معنى علفص وتعريفُها مجموعةً من 3 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«علفص»: عَلْفَصَةُ: العُنْفُ في الرأي والأمرِ، والقَسْرُ، وأن تُلَوِّيَ من يُصارِعُكَ تَلوِيةً، وأنتَ عاجِزٌ عنه.• العُلَمِصُ، كعُلَبِطٍ: ما يُتَعَجَّبُ منه.وقَرَبٌ عِلْمِيصٌ وعِ…
عَلْفَصَةُ: العُنْفُ في الرأي والأمرِ، والقَسْرُ، وأن تُلَوِّيَ من يُصارِعُكَ تَلوِيةً، وأنتَ عاجِزٌ عنه.
• العُلَمِصُ، كعُلَبِطٍ: ما يُتَعَجَّبُ منه.
وقَرَبٌ عِلْمِيصٌ وعِمْليصٌ، مَكْسُورَينِ: شديدٌ مُتْعِبٌ.
• العِلْهَاصُ، بالكسر: صِمَامُ القارُورَةِ.
و
علفص: الأَزهري: قَالَ شُجاع الْكِلَابِيُّ فِيمَا رَوى عَنْهُ عَرّام وَغَيْرُهُ: ال
وَقَالَ ابنُ عَبَّادٍ: العُلَّيْصُ، كجُمَّيْزٍ: نَبْتٌ يُؤْتَدَمُ بِهِ، ويُتَّخَذُ مِنْهُ المَرَقُ.
قَالَ ابنُ الكَلْبِيّ فِي الأَنْسَاب: عُلَّيْصُ بنُ ضَمْضَم بنِ عَدِيٍّ: أَبو حَارِثَةَ وجَبَلَةَ، بَطْنانِ.
قَالَ ابنُ عَبّاد: يُقَال: اعْتَلَصَ مِنْهُ شَيْئاً، إِذا أَخَذَهُ مِنْه عُلْصَةً، وَهِي إِلى القِلَّةِ مَا هِيَ.
قَالَ: والعِلَاصُ: المُضَارَبَةُ، قَالَ ابنُ العَقَنْقَلِ:(وإِنَّكَ فِي الحُرُوبِ إِذا أَلَمَّتْ .
تُعاصِي مُرْهَفاً فِيهَا عِلَاصَا)وَقَالَ ابنُ فارِسٍ: وَهَذَا لَا مَعْنَى لَهُ، يَعْنِي العِلَاص.
وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: إِنَّه لَعِلَّوْصٌ، أَي مُتَّخِم، كَمَا يُقَال: إِنَّ بِهِ لَعِلَّوْصاً.
ويُقال: إِنَّه لَمَعْلُوصٌ، يَعْنِي لَهُ اللَّوَى أَو التُّخَمَة.
والعلص كالعِلَّوْصِ، عَن ابْن بَرِّيٍّ.
والعِلَّوْصُ: الذِّئب.
وَقَالَ ابنُ فَارِس: العِلَّوْصُ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
[علفص]العَلَفْصَةُ، أَهمله الجَوْهَرِيّ.
وَقَالَ شُجَاهٌ الكِلابِيّ، فِيمَا رَوَى عَنهُ عَرَّامٌ وغَيْرُه: العَلْهَصَةُ، والعَلْفَصَةُ، والعَرْعَرَةُ: العُنْفُ فِي الرَّأْيِ والأَمْر، وقِيلَ: هُوَ القَسْرُ، يُقَال: هُو يُعَلْهِصُهم ويُعَلْفِصُهُم أَي يُعَنِّف بهم ويُقْسِرُهم.
قَالَ ابنُ عَبَّادٍ: العَلْفَصَةُ: أَنْ تُلَوِّيَ مَنْ يُصَارِعُك تَلْوِيَةً، وأَنْتَ عاجِزٌ عَنْهُ، وذلِكَ إِذَا ضَعُفْتَ عَن صِرَاعِه.
[علمص]العُلَمِصُ، كعُلَبِطٍ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ.
وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: يُقَال: العَلَفْصَةُ، أَهمله الجَوْهَرِيّ.
وَقَالَ شُجَاهٌ الكِلابِيّ، فِيمَا رَوَى عَنهُ عَرَّامٌ وغَيْرُه: العَلْهَصَةُ، والعَلْفَصَةُ، والعَرْعَرَةُ: العُنْفُ فِي الرَّأْيِ والأَمْر، وقِيلَ: هُوَ القَسْرُ، يُقَال: هُو يُعَلْهِصُهم ويُعَلْفِصُهُم أَي يُعَنِّف بهم ويُقْسِرُهم.
قَالَ ابنُ عَبَّادٍ: العَلْفَصَةُ: أَنْ تُلَوِّيَ مَنْ يُصَارِعُك تَلْوِيَةً، وأَنْتَ عاجِزٌ عَنْهُ، وذلِكَ إِذَا ضَعُفْتَ عَن صِرَاعِه.
[علمص]العُلَمِصُ، كعُلَبِطٍ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ.
وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: يُقَال:جاءَ بالعُلَمِصِ، أَيْ بِمَا يُتَعَجَّبُ بِهِ، وَمَا يُتَعجَّبُ مِنْهُ، كالعُكَمِص، بِالْكَاف، وَقد تَقدَّم.
وقَرَبٌ علْمِيصٌ وعِمْليصٌ، مَكْسُورَيْنِ، أَيْ شَدِيدٌ مُتْعِبٌ.
قَالَ الصّاغَانِيّ: وتَقْدِيمُ المِيم على الّلام أَصَحُّ.
وسيأْتي ذلكَ عَن الفَرّاء.
عَلْفَصَةُ: العُنْفُ في الرأي والأمرِ، والقَسْرُ، وأن تُلَوِّيَ من يُصارِعُكَ تَلوِيةً، وأنتَ عاجِزٌ عنه.• العُلَمِصُ، كعُلَبِطٍ: ما يُتَعَجَّبُ منه.وقَرَبٌ عِلْمِيصٌ وعِمْليصٌ، مَكْسُورَينِ: شديدٌ مُتْعِبٌ.• العِلْهَاصُ، بالكسر: صِمَامُ القارُورَةِ.و
جذر «علفص» هو (علفص)، وقد ورد في 3 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.