معنى غلم

غُلام [مفرد]: ج أغْلِمَة وغِلمان وغِلْمة: ١ - صبيُّ حين يولد إلى أن يَشبّ أو حين يقارب سنَّ البلوغ، ويطلق على الرَّجُل مجازًا " {فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلاَمٍ حَلِيمٍ} - {وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلاَمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ} " ° غُلامٌ مُرَاهق: مُقَارِب للحُلُم.

٢ - خادم، عبد أجير "دفع لغلامه أجرَه- {وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ} ".

غلمان الرُّخص الناعم وَمن الرِّجَال الْكَرِيم الْجواد وَمن الْخَيل الطَّوِيل الْوَاسِع الجري وَمن الْعَيْش الْوَاسِع المخصب (الغيدق) من الغلمان وَمن الْعَيْش الغيداق (

(الْغُلَامُ) مَعْرُوفٌ وَجَمْعُهُ (غِلْمَةٌ) وَ (غِلْمَانٌ) .

وَيُقَالُ: (غُلَامٌ) بَيِّنُ (الْغُلُومَةِ) وَ (الْغُلُومِيَّةِ) وَالْأُنْثَى (غُلَامَةٌ) .

قَالَ يَصِفُ فَرَسًا: تُهَانُ لَهَا الْغُلَامَةُ وَالْغُلَامُ

* ولقد سريت على الظلام بمغشم (جلد من الفتيان غير مهبل * ويروى: " مثقل ")[غطم] الغِطَمُّ: البحر العظيم الكثير الماء.

يقال بحر غطم، مثال هجف.

وجمع غِطَمٌّ.

ورجلٌ غِطَمٌّ: واسع الخلق.

[غلم] الغُلامُ معروف، وتصغيره غُلَيِّمٌ، والجمع غِلْمَةٌ وغِلْمانٌ.

واستغنوا بغِلمَةٍ عن أغْلِمَةٍ.

وتصغير الغِلْمَةِ أُغَيْلِمَةٌ على غير مكبره، كأنهم صغروا أغلمة وإن كانوا لم يقولوه، كما قالوا أصيبية في تصغير صبية.

وبعضهم يقول غليمة على القياس.

ويقال: غلام بيِّن الغُلومَةِ والغُلومِيَّةِ.

والأنثى غُلامَةٌ.

وقال (أوس بن غلفاء الهجيمى) يصف فرسا:تهان لها الغلامة والغلام (أعان على مراس الحرب زغف مضاعفة لها حلق تؤام =) * غلم] الغُلامُ معروف، وتصغيره غُلَيِّمٌ، والجمع غِلْمَةٌ وغِلْمانٌ.

واستغنوا بغِلمَةٍ عن أغْلِمَةٍ.

وتصغير الغِلْمَةِ أُغَيْلِمَةٌ على غير مكبره، كأنهم صغروا أغلمة وإن كانوا لم يقولوه، كما قالوا أصيبية في تصغير صبية.

وبعضهم يقول غليمة على القياس.

ويقال: غلام بيِّن الغُلومَةِ والغُلومِيَّةِ.

والأنثى غُلامَةٌ.

وقال (أوس بن غلفاء الهجيمى) يصف فرسا:تهان لها الغلامة والغلام (أعان على مراس الحرب زغف مضاعفة لها حلق تؤام =) *والغُلمة بالضم: شهوة الضِراب.

وقد غَلِمَ البعير بالكسر غُلْمَةً واغْتَلَمَ، إذا هاج من ذلك.

والغَيْلَمُ: الجارية المُغْتَلِمَةُ.

والغَيْلَمُ: الذكر من السلاحف.

والغيلم في شعر عنترة:وأهلها بالغيلم (كيف المزار وقد تربع أهلنا بعنيزتين وأهلها بالغيلم) * موضع.

والغليم بالتشديد: الشديد الغلمة.

غَلِمَ، كفَرِحَ، غَلَماً وغُلْمَةً، بالضم،واغْتَلَمَ: غُلِبَ شَهْوَةً، وهو غَلِمٌ، ككَتِفٍ وسِكِّيتٍ ومِنْديلٍ،وهي غَلِمَةٌ ومُغْتَلِمَةٌ وغِلِّيمَةٌ ومِغْلِيمَةٌ ومِغْليمٌ وغِلِّيمٌ، وأغْلَمَهُ الشيءُ.

والغُلْمَةُ: شَهْوَةُ الضِّرابِ،غَلِمَ البَعيرُ، كفَرِحَ،واغْتَلَمَ: هاجَ من ذلك.

والغُلامُ: الطارُّ الشارِبِ، والكَهْلُ ضِدُّ، أو من حينِ يولَدُ إلى أن يَشِبَّج: أغْلِمَةٌ وغِلْمَةٌ وغِلْمانٌ، وهي غُلامَةٌ، والاسْمُ: الغُلومَةُ والغُلومِيَّةُ والغُلامِيَّةُ.

وتَغْلَمُ، كتَمْنَعُ: أرْضٌ.

وتَغْلَمانِ، مُثَنًى: ع.

والغَيْلَمُ: مَنْبَعُ الماءِ في الآبارِ، والجارِيَةُ المُغْتَلِمَةُ، والضِّفْدَعُ،وع، والسُّلَحْفاةُ الذَّكَرُ، والشابُّ العَريضُ المَفْرَقِ الكثيرُ الشَّعَرِ،كالغَيْلَمِيِّ، وأمَّا المُشْطُ والمِدْرَى، فَفَيْلَمٌ، بالفاءِ، وصَحَّفُوهُ.

وما بالدارِ غَيْلَمٌ: أحَدٌ.

وكزُبَيْرٍ: ابنُ سامِ بنِ نوحٍ، عليه السلام.

• ال

غلم: غَلِمَ يَغْلَمُ غَلَماً وغِلْمةً أي غُلِبَ شهوة.

والمِغْليمُ يستوي فيه الذكر والأنثى، يقال: جارية مِغليمٌ.

واغتَلَمَ الشراب: صلب واشتد.

وغُلامٌ بين الغُلُومِ والغُلامِيَّةِ، وهو الطار الشارب.

والغلامة: الجارية قال:فلم أر عاماً كان أكثر باكياً .

ووجه غلام .

(لم نستطع قراءة كلمة واحدة بقيت من العجز في الأصول المخطوطة، وهذا يعني أن العجز غير مستوف تمامه مع هذه الكلمة التي لم تتضح لنا) .

وغلامٌ هذا عامٌ كان فيه غارات وسباء.

والغليم: موضع.

والغليم:

غلم:غَلِمَ (سقطت كلمة (غلم) من ك) يَغْلَمُ غُلْمَةً وغَلَماً، واغْتَلَمَ.

والمُغْتَلِمُ والغِلِّيْمُ سَوَاءٌ، ويُقال مِغْلِيْمٌ (مقليم).

وامْرَأةٌ غِلِّيْمٌ (غلّيمة.

وورد نصُّ الأصل في المعجمات): [أي] (زيادة من ت) مُغْتَلِمَةٌ.

وغُلامٌ بَيِّنُ الغِلْمَةِ (ضُبطت الكلمة في بعض المعجمات بضم الغين ونصَّ على ضمِّها في الصحاح) [/١٤٩ ب] والغُلُومَةِ والغُلامِيَّةِ.

والغُلامُ: الطّارُّ الشّارِبِ.

ويُقال للغُلام: غُلَمٌ.

والغَيْلَمُ (والغلم): مَوْضِعٌ.

والسُّلَحْفَاةُ (والسلحفاء) الذَّكَرُ.

والمِدْرى.

ومَنْبَعُ الماءِ في

غلم: قَالَ اللَّيْث: يُقَ

(غلم):{قَالَ يَابُشْرَى هَذَا غُلَامٌ} [يوسف: ١٩]"الغُلام: الطارّ الشارِبِ (طَرّ شاربُه أي طَلَعَ وظهر) والغَيلم والغَيلمي -بالفتح: الشابّ الكثير الشَعر العظيم مَفْرِق الرأس.

والغَيلم: السُلَحْفاة وقيل ذكرها، والضِفْدع.

واغْتَلَم البحرُ: هاج واضطربت أمواجه ".

غُلُمُ الْمَحْبُوسُونَ، قَالَ: وَيُقَالُ فُلَانٌ غُلامُ النَّاسِ وَإِنْ كَانَ كَهْلًا، كَقَوْلِكَ فُلَانٌ فَتى العَسْكَر وَإِنْ كَانَ شَيْخًا؛

وأَنشد:سَيْراً تَرَى مِنْهُ غُلامَ النَّاسِ .

مُقَنَّعاً، وَمَا بهِ مِنْ بَاسِ،إِلَّا بَقايا هَوْجَلِ النُّعاسوالغُلامُ مَعْرُوفٌ.

ابْنُ سِيدَهْ: الغُلامُ الطَّارُّ الشَّارِبُ، وَقِيلَ: هُوَ مِنْ حِينِ يُولَدُ إِلَى أَن يَشِيبَ، وَالْجَمْعُ أَغْلِمَةٌ وغِلْمَةٌ وغِلْمانٌ، وَمِنْهُمْ مَنِ اسْتَغْنَى بِغِلْمَةٍ عَنْ أَغْلِمَةٍ، وَتَصْغِيرُ الغِلْمة أُغَيْلِمَةٌ عَلَى غير مُكَبَّره كأنهم صَغَّرُوا أَغْلِمَة، وَإِنْ لَمْ يَقُولُوهُ، كَمَا قَالُوا أُصَيْبِيَة فِي تَصْغِيرِ صِبْيَة، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ غُلَيْمة عَلَى الْقِيَاسُ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ صُبَيَّة أَيضاً؛

قَالَ رُؤْبَةُ:صُبَيَّة عَلَى الدُّخانِ رُمْكاوَفِي حَدِيثِابْنِ عَبَّاسٍ: بَعثَنا رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُغَيْلِمَة بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مِنْ جَمْعٍ بلَيْلٍ؛

هُوَ تَصْغِيرٌ أَغْلِمة جَمْعُ غُلام فِي الْقِيَاسُ؛

قَالَ ابْنُ الأَثير: وَلَمْ يَرِدْ فِي جَمْعِهِ أَغْلِمة، وَإِنَّمَا قَالُوا غِلْمَة، وَمِثْلُهُ أُصَيْبِيَة تَصْغِيرُ صِبْيَة، وَيُرِيدُ بالأُغَيْلمة الصِّبْيان، وَلِذَلِكَ صَغَّرَهُمْ، والأُنثى غُلامةٌ؛

قَالَ أَوس بْنُ غَلْفاء الهُجَيمي يَصِفُ فَرَسًا:أَعانَ عَلَى مِراس الحَرْب زَغْفٌ، .

مُضاعَفَةٌ لَهَا حَلَقٌ تُؤَامُومُطَّرِدُ الكُعوب ومَشْرَفِيٌّ .

مِنَ الأُولى، مَضَارِبُه حُسامُومُركضَةٌ صَرِيحِيٌّ أَبُوها، .

يُهانُ لَهَا الغُلامةُ والغُلامُوَهُوَ بَيِّنُ الغُلُومة والغُلُوميَّة والغُلامِيَّة، وَتَصْغِيرُهُ غُلَيِّم، وَالْعَرَبُ يَقُولُونَ لِلْكَهْلِ غُلامٌ نَجيبٌ، وَهُوَ فاشٍ فِي كَلَامِهِمْ؛

وَقَوْلُهُ أَنشده ثَعْلَبٌ:تَنَحَّ، يَا عَسيفُ، عَنْ مَقامِها .

وطَرِّحِ الدَّلْوَ إِلَى غُلامِهاقَالَ: غُلامُها صاحِبُها.

والغَيْلَمُ: المرأَة الحَسْناء، وَقِيلَ: الغَيْلَمُ الْجَارِيَةُ المُغْتَلِمَة؛

قَالَ عِيَاضُ الْهُذَلِيُّ:مَعِي صاحِبٌ مِثلُ حَدِّ السِّنان، .

شَدِيدٌ عَلى قِرْنِهِ مِحْطَمُوَقَالَ الشَّاعِرُ:مِنَ المُدَّعِينَ إِذَا نُوكِرُوا، .

تُنِيفُ إِلَى صَوْتِهِ الغَيلَمُاللَّيْثُ: الغَيلَمُ والغَيْلَمِيُّ الشابُّ الْعَظِيمُ المَفْرِق الْكَثِيرُ الشَّعْرِ.

الْمُحْكَمُ: والغَيْلَمُ والغَيلَمِيُّ الشَّابُّ الْكَثِيرُ الشَّعْرِ الْعَرِيضُ مَفْرِقِ الرأْس.

والغَيْلَمُ: السُّلَحْفاة، وَقِيلَ: ذكَرُها.

والغَيْلَمُ أَيضاً: الضِّفْدَع.

والغَيْلَمُ: مَنْبَعُ الْمَاءِ فِي الْبِئْرِ.

والغَيْلَمُ: المِدْرى؛

قَالَ:يُشَذِّبُ بالسَّيْفِ أَقْرانَهُ، .

كَمَا فَرَّقَ اللِّمَّةَ الغَيْلَمُقَالَ الأَزهري: قَوْلُهُ الغَيْلم المِدْرى لَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَدَلَّ اسْتِشْهَادُهُ بِالْبَيْتِ عَلَى تَصْحِيفِهِ.

قَالَ: وأَنشدني غَيْرُوَيَبْكِي عَلَى الثَّدي إِذَا رَضِعه طَلَبًا لِلَّبَنِ، فَإِمَّا أَن تَكُونَ الْ

الجَوْهَرِيُّ، وَمِنْه قَولُ الشَّاعر: أَيْضا: .

أَيْضا: فِي شِعْرِ عَنْتَرَةَ، وأنشَدَ الجَوْهَرِيُّ: الغَيْلَمُ: ، وقِيلَ: مِنْهَا.

أَيضًا: كَمَا فِي المُحْكَمِ، ونَصَّ العَيْنِ: العَظِيمُ ، اي مَفْرَقِ الرّأْسِ، ، عَن اللَّيْثِ، المُفَسَّرُ بِهِما قَولُ الهُذَلِيِّ: على الصَّوابِ، ، يُشير بِهِ إِلَى اللَّيْثِ، نبَّه على ذَلِك الأَزْهَرِيّ، وقَالَ: هَكَذَا أَنْشَدَهُ ابنُ الأَعْرابِيّ بالفَاءِ فِي رِواية أبي العَبَّاس عَنهُ.

أيْ: .

غُلَيْمُ نَزَلَ بِمَكَّةَ وسكَنَها، وَلم يُنْسَبْ إِلَيْهِ أَحَدٌ.

[] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:أَغْلَمُ الأَلْبانِ لَبَنُ الخَلِفَةِ، أَي لِمَنْ شَرِبَه.

وَقَالُوا: شُرْبُ لَبَنِ الإِيَّلِ مَغْلَمَةٌ أَي: تَشْتَدُّ عِنْدَهُ الغُلْمَةُ قَالَ جَرِير: قد هَيَّجَ غُلْمَتَه.

بالضَّمِّ، وضَبَطَه بَعْضٌ بالكَسْرِ، وإِطلاقُه يَقْتَضِي الفَتْحَ كَمَا فِي الصِّحَاحِ.

وفَسَّره جَمَاعَةٌ بالشَّبَقِ واشْتِهاءِ الغِلْمانِ، كَمَا فِي العِنَايَةِ.

وَقد غُلْمةً أَي: .

وبَعِيرٌ غِلَّيم، كسِكِّيت.

، بالضَّمِّ، وإنَّمَا أَهمَل ضبَطَه لِشُهْرَتِه، هُوَ أَنْ يُطْلَق أَيْضا على .

قَالَ ابنُ الأَعْرابِيّ: يُقالُ: فُلانٌ غُلامُ النَّاسِ وَإِن كانَ كَهْلاً، كقَوْلِكَ: فُلانٌ فَتَى العَسْكَرِ وَإِن كَانَ شَيْخًا، فَهُوَ بِالكَسْرِ، بِالكَسْرِ أَيْضا، كَذَا فِي المُحْكَمِ، ومِنْهم مَنِ اسْتَغْنَى بغِلْمَةٍ عَن أَغْلِمَةٍ، وعَلَيه مَشَى الجَوْهَرِيُّ.

وقَالَ ابنُ الأَثِيرِ: وَلم يَرِد فِي جَمْعِه أَغْلِمَةٌ، وإنّما قَالُوا: غِلْمةٌ.

، قد خَالفَ هُنَا اصْطِلاحَه، وأنشَدَ الجَوْهَرِيُّ لأَوسِ بنِ غَلْفَاءَ الهُجَيْمِيّ، ويُرْوَى لِعَمْرِو بنِ سُفْيانَ الأسَدِيِّ: بِضَمِّهِنَّ، واقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ على الأوَّلَيْن.

تَغْلَمُ: والغَيْلَمُ: مَنْبَعُ المَاءِ فِي الآبارِ.

أَيضًا: نَقَلَه [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:مَكانٌ غَضْرَمٌ وغُضَارِمٌ: كَثِيرُ النَّبْتِ والمَاءِ.

[غ ط م] البَحْرُ العَظِيمُ) الكَثِيرُ المَاءِ كَمَا فِي الصِّحَاحِ ، كقِرْشَبٍّ ، كَسَفَرْجَلٍ.

الغِطَمُّ: ، وَفِي الصِّحَاحِ: رَجُلٌ غِطَمٌ: واسِعُ الخُلُقِ سَخِيٌّ، الغِطَمُّ: كَمَا فِي الصِّحَاحِ.

[] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:عَدَدٌ غَطْيَمٌّ، كَقِرْشَبٍّ: كَثيرٌ.

قَالَ رُؤْبَةُ:[غ ل م] الرَّجُلُ مُحَرَّكَةً وعَليه اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيّ، إِذا هَاجَ من الشَّهْوَةِ.

وَفِي المُحْكَمِ: إِذا ، وكذلِكَ الجارِيَةُ.

ويُقالُ: الغِلِّيمُ، كَسِكِّيتٍ: الشَّدِيدُ الغُلْمَةِ.

كَفَرِحَةٍ ، كَسِكِّينَةٍ قَالَ الأَزْهَرِيّ: سَواءٌ فِيهِ الذَّكَرُ والأنْثَى كَسِكِّيتٍ كَذلِكَ.

وَفِي الحَدِيثِ: " خَيْرُ النِّساءِ الغَلِمَةُ على زَوْجِهَا "، وقَالَ الشاعرُ: