معنى «غنضف»

غَنْضَفٌ: اسْمٌ.

• الغِطْريفُ، بالكسر: السَّيّدُ الشريفُ، والسَّخِيُّ السَّرِيُّ، والشابُّ،كالغِطْرافِ، ج: الغطارِفَةُ، والذُّبابُ، وفَرْخُ البازي، والحَسَنُ،كالغُطْروف، كزُنْبورٍ وفِرْدَوْسٍ، أو كَفِردَوْسٍ: الشابُّ الظَّريفُ.

وتَغَطْرَفَ: تَكَبَّرَ واخْتالَ في

غَنْضفِير إِذَا كَانَتْ ضَخْمة لَهَا خَواصِر وَبُطُونٌ وغُضون مِثْلَ خَنْضرف وخَنْضفير.

غطف: الغَطَفُ: كالوطَفِ، وَهُوَ كَثْرَةُ الهُدْبِ وطُولُه، وَقِيلَ: الغَطَفُ قلَّةُ شَعَرِ الْحَاجِبِ وَرُبَّمَا اسْتُعْمِلَ فِي قِلَّةِ الهُدْب، وَقِيلَ: الغَطَف انْثِنَاءُ الأَشفار، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي الْعَيْنِ؛

عَنْ كُرَاعٍ، وَقَدْ غَطِفَ غَطَفاً فَهُوَ أَغْطَفُ.

وَفِي حَدِيثِأُم معبَد: وَفِي أَشفاره غَطَفٌ؛

هُوَ أَن يَطُولَ شَعَرُ الأَجفان ثُمَّ يَتَعَطَّفَ،وَرَوَاهُ الرُّوَاةُ: وَفِي أَشفاره عَطَفٌ، بِالْعَيْنِ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ؛

وَقَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: سأَلت الرِّياشي فَقَالَ لَا أَدري مَا العَطَف، قَالَ: وأَحسبه الغَطَف، بِالْغَيْنِ، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ غُطَيْفاً؛

وَقَالَ شَمِرٌ: الأَوْطَفُ والأَغْطَف بِمَعْنًى وَاحِدٍ فِي الأَشفار؛

وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: الغَطَف الوطَف، والغَطَفُ: سَعةُ العَيش.

وعَيْشٌ أَغْطَف مِثْلَ أَغْضَف: مُخْصب.

وغُطَيْفٌ: اسْمُ رَجُلٍ؛

قَالَ:لتَجدَنِّي بالأَمير بَرّا، .

وبالقَناةِ مِدْعَساً مِكَرَّا،إِذَا غُطَيْفُ السُّلَمِيُّ فَرّاوَبَنُو غُطَيْف: حَيّ.

وغَطَفَانُ: حَيٌّ مِنْ قَيْس عَيْلان وَهُوَ غَطَفَان بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْس عَيْلان؛

قَالَ الشَّاعِرُ:لَوْ لَمْ تكُنْ غَطَفانُ لَا ذُنُوبَ لَهَا .

إِلَيَّ لامَتْ ذَوُو أَحْسابِها عُمراقَالَ الأَخفش: قَوْلُهُ لَا زَائِدَةٌ، يُرِيدُ لَوْ لَمْ تَكُنْ لَهَا ذنوب.

غطرف: الغِطْرِيف والغُطَارِف: السَّيِّدُ «٥» الشريفُ وأَنشد أَبو حَنِيفَةَ لِحَاتِمٍ:رَوَاءٌ يَسِيل الماءُ تَحْتَ أُصولِهِ، .

يَمِيلُ بِهِ غِيلٌ بأَدْناه غِرْيَفُوالغِرْيَفُ: رَمْلٌ لِبَنِي سَعْدٍ.

وغُرَيْفٌ وغَرَّافٌ: اسْمَانِ.

والغَرَّافُ: فَرَسُ خُزَزَ بْنِ لُوذان.

غرضف: الغُرضُوف: كُلُّ عَظم ليّنٍ رَخْص فِي أَي مَوْضِعٍ كَانَ، زَادَ التَّهْذِيبُ: يُؤْكَلُ، قَالَ: وداخلُ القُوفِ غُرْضوف، والغُرْضُوف: الْعَظْمُ الَّذِي عَلَى طَرف المَحالة، والغُضْروف لُغَةٌ فِيهِمَا.

والغُرْضُوفَان مِنَ الْفَرَسِ: أَطراف الْكَتِفَيْنِ مِنْ أَعاليهما مَا دَقَّ عَنْ صَلَابَةِ العظمِ، وَهُمَا عصَبتان فِي أَطراف العَيْرين مِنْ أَسافلهما.

وغُرْضُوف الأَنف: مَا صَلُب مِنْ مَارِنِهِ فَكَانَ أَشَدَّ مِنَ اللَّحْمِ وأَلينَ مِنَ الْعَظْمِ، ومارِنُ الأَنف غُرْضُوف، ونُغْضُ الْكَتِفِ غُرْضُوف.

دُرَيْدٍ، ونَسَبَها للعامَّةِ، وقالَ: إِنَّمَا هُوَ غَلاها، وأَجازَها اللَّيْثُ وآخرونَ.

فَفِي حَدِيث عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا: كُنْتُ أُغَلِّفُ لِحْيَةَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بالغالِيَةِ أَي: أَلْطَخُها، وأَكْثَرُ مَا يُقال: غَلَفَ بهَا لِحْيَتَه غَلْفاً، وغَلَّفَها تَغْلِيفاً.

وقالَ ثَعْلَبٌ: تَغَلَّفَ الرَّجُلُ بالغالِيَةِ وسائِرِ الطِّيبِ، وقالَ غيرُه: اغْتَلَفَ من الطِّيبِ.

وقالَ ابنُ الفَرَج: تَغَلَّفَ بالغالِية: إِذا كَانَ ظاهِراً، وتَغَلَّلَ بِها: إِذا كانَ داخِلاً فِي أُصُول الشَّعْرِ.

والغَلِفُ: ككَتِفٍ: نَبْتٌ تَأْكُلُه القُرودُ خاصّةً، حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ.

[غ ن ض ف]غَنْضَفٌ، كجَعْفَرٍ أَهْمَلَه الجَوْهَريُّ والصاغانيُّ فِي كِتابَيْهِ، وَهُوَ اسْمٌ كَمَا فِي اللِّسانِ.

[غ ن ط ف]غَنْطَفٌ، كجَعْفَرٍ أَهْمَلَه الجوهريُّ والصاغانيُّ فِي كتابَيْهِ، وَهُوَ أَيضاً اسمٌ كَمَا فِي اللِّسانِ، والظاهرُ من سياقِ المصنِّفِ إِياهُما هُنَا أَنَّ نُونَهُما أَصليّةٌ، وعندِي فِي ذلِكَ نَظَرٌ.

[غ ن ف]الغَيْنَفُ، كزَيْنَبَ أَهمَلَه الْجَوْهَرِي، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ غَيْلَمُ الماءِ فِي مَنْبَعِ الآبارِ والعُيُونِ.

وبَحْرٌ ذُو غَيْنَفٍ أَي: م مادَّةٍ، قَالَ رُؤْبَةُ: أَنَا ابنُ أَنْضادٍ إليِها أُرْزِي أَغْرِفُ من ذِي غَيْنَفٍ وأُوزِي قَالَ الأزهريُّ: وَلم أَسْمَع الغَيْنَفَ بِمَعْنى غَيْلَمِ الماءِ لغيرِ الليثِ، والبيتُ الَّذِي أَنْشَده لرُؤْبَةَ رَوَاهُ شَمِرٌ عَن الإِيادِيّ: نَغِرفُ من ذِي غَيِّثِ ونُؤْزِي قَالَ: