معنى فسا وتعريفُها مجموعةً من 5 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«فسا»: فَسَاء أطعمها الفريقة(فَارقه) مُفَارقَة وفراقا باعده وَيُقَال فَارق فلَانا من حسابه على كَذَا وَكَذَا قطع الْأَمر بَينه وَبَينه على أَمر وَقع عَلَيْهِ اتِّفَاقهمَا(فرق) ب…
الفهرس
فَسَاء أطعمها الفريقة(فَارقه) مُفَارقَة وفراقا باعده وَيُقَال فَارق فلَانا من حسابه على كَذَا وَكَذَا قطع الْأَمر بَينه وَبَينه على أَمر وَقع عَلَيْهِ اتِّفَاقهمَا(فرق) بَين الْقَوْم أحدث بَينهم فرقة وَبَين المتشابهين ميز بعضهما من بعض وَيُقَال فرق القَاضِي بَين الزَّوْجَيْنِ حكم بالفرقة بَينهمَا وَالشَّيْء جعله فرقا وَالله الْقُرْآن أنزلهُ منجما مفرقا والأشياء قسمهَا وَالصَّبِيّ أفزعه(افترق) الْقَوْم فَارق بَعضهم بَعْضًا(انفرق) الشَّيْء افترق وَانْشَقَّ وَيُقَال انفرق الصُّبْح انْ
(فَسَا) مِنْ بَابِ عَدَا وَالِاسْمُ (الْفُسَاءُ) بِالْمَدِّ.
وَ (الْفَسُوُّ) عَلَى فَعُولٍ الْكَثِيرُ (الْفَسْوِ) .
وَفِي الْمَثَلِ: مَا أَقْرَبَ مَحْسَاهُ مِنْ (مَفْسَاهُ) .
(*) يقال: تفرى الليل عن صُبحه.
وقد أفْرى الذئب بطن الشاة.
الكسائي: أفْرَيْتُ الأديم: قطعته على جهة الإفساد.
وفَرَيْتُهُ: قطعته على جهة الإصلاح.
وتَفَرَّتِ الأرض بالعيون: انبجست.
وفَرِيَ بالكسر يفرى فرى: تحير ودهش.
[فسا] فَسا فَسْواً، والاسم الفُساءُ بالمدّ.
وتفاسَتِ الخنفساء، إذا أخرجت استها لذلك.
وقال:بكرا عواساء تفاسى مقربا * وفى المثل: " أفحش من فاسيةٍ "، وهي الخنفساء.
والفَسُوُّ: نبز (١) حى من العرب، جاء رجل منهم ببردى حبرة إلى سوق عكاظ فقال: من يشترى منا الفسو بهذين البردين؟
فقام شيخ من مهو فارتدى بأحدهما وائتزر بالآخر.
وهو مشترى الفسو ببردى حبرة.
وضرب به المثل فقيل: " أخبث صفقة من شيخ مهو ".
والفسو: الكثير الفسو.
قال أبو ذبيان
فسا: تفسّأت الملاءة،
فسا: (مستعملة) .
سَوف: أَبُو الْعَبَّاس عَن ابْن الأعرابيّ: سافَ يَسُوف سَوْفاً: إِذا شَمَّ.
قَالَ: وأنشدنا المفضَّل الضَّبِّيّ:قَالَت وَقد سافَتْ مِجَذِّ المِرْوَدِقَالَ: المِرْوَد: الْميل، ومِجذُّه: طرفه، وَمَعْنَاهُ: أَن الحَسناء إِذا كحلَتْ عينيْهَا مَسَحت طرفَ المِيل بشفتيها ليَزْدَاد حُمّة، أَي: سواداً.
قَالَ: والسَّوْفُ: الصّبْر، وَأَنه لمسوِّفٌ، أَي: صبورٌ، وَأنْشد الْمفضل:هَذَا ورُبَّ مسوِّفين صَبَحْتُهُمْمن خَمْرِ بابل لَذَّة للشارِبِأَبُو عبيد عَن أبي
فَسَاء أطعمها الفريقة(فَارقه) مُفَارقَة وفراقا باعده وَيُقَال فَارق فلَانا من حسابه على كَذَا وَكَذَا قطع الْأَمر بَينه وَبَينه على أَمر وَقع عَلَيْهِ اتِّفَاقهمَا(فرق) بَين الْقَوْم أحدث بَينهم فرقة وَبَين المتشابهين ميز بعضهما من بعض وَيُقَال فرق القَاضِي بَين الزَّوْجَيْنِ حكم بالفرقة بَينهمَا وَ
جذر «فسا» هو (فسا)، وقد ورد في 5 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.