معنى «فسخ»

فسَخَ يَفسَخ، فَسْخًا، فهو فاسِخ، والمفعول مَفْسوخ • فسَخ العقدَ وغيره: نقضَه، أبطله، ألغاه "فسَخ البيعَ/ الخِطبَةَ".

• فسَخ الطبيبُ المَفْصِلَ: أزاله عن موضعه من غير كسر.

انفسخَ ينفسخ، انفساخًا، فهو مُنفسِخ • انفسخ العَقْدُ: مُطاوع فسَخَ: انتقض وبطل وزال وانحلّ "انفسخ الاتفاقُ/ الزواجُ/ البيعُ- عقد لا ينفسخ".

تفاسخَ يتفاسخ، تفاسُخًا، فهو مُتفاسِخ، والمفعول مُتفاسَخ (للمتعدِّي) • تفاسخت الأنباءُ: تناقضت "تفاسخت أخبارُ الطَّرفين المتحاربين".

• تفاسخ الرَّجلان البيعَ وغيرَه: اتَّفقا على إبطاله وإلغائه "تفاسخا العقدَ/ الاتفاق".

فسَّخَ يفسِّخ، تفسيخًا، فهو مُفسِّخ، والمفعول مُفسَّخ • فسَّخ العقدَ: بالغ في إنهائه وإبطاله وإلغائه "فسَّخ الزَّواج/ الاتفاق".

فَسْخ [مفرد]: ١ - مصدر فسَخَ.

٢ - إنهاء الرابطة التعاقديّة بقرار إداريّ أو بحكم قضائيّ نتيجة خطأ جسيم يرتكبه أحد الطرفين.

تفسُّخ [مفرد]: مصدر تفسَّخَ.

• تفسُّخ صخريّ: (جو) تصدُّع في وسط طبقة رسوبيّة.

• تفسُّخ الحزب: (سة) انشقاقه، انقسامه داخليًّا.

• تفسُّخ مجتمع: فساده، انحلاله.

تفسَّخَ يتفسَّخ، تفسُّخًا، فهو مُتفسِّخ • تفسَّخ العَقْدُ: انفسخ؛

انتقض، بطل "تفسَّخ الاتفاق".

• تفسَّخ الثَّوبُ: انحلَّ، تقطَّع وتشقّق ° تفسَّخ الشَّعرُ عن الجلد: زال وتطاير- تفسَّخت الجثَّة: انحلّت وتغيَّرت معالمها.

فَسيخ [مفرد]: نوع من السمك المملَّح يُترك حتَّى يتحلَّل بتأثير الجراثيم "يحرص المصريون على تناول الفسيخ في شم النسيم" ° يحاول أن يعمل من الفسيخ شربات.

فسخ)الرجل فسخا ضعف وَجَهل والرأي أفْسدهُ والأشياء فرقها وَالشَّيْء نقضه يُقَال فسخ البيع أَو العقد والمفصل أزاله عَن مَوْضِعه من غير كسر وَالثَّوْب عَن نَفسه طَرحه(فسخ) الرَّأْي وَنَحْوه فسخا فسد فَهُوَ فسخ(أفسخ) الْقُرْآن نَسيَه(فاسخه) البيع طَالبه بفسخه أَو وَافقه على فَسخه(انْفَسَخ) الشَّيْء انْتقض وَبَطل وَزَالَ(تفاسخ) البيعان البيع وَنَحْوه اتفقَا على فَسخه والأقاويل تناقضت(تفسخ) الشَّيْء انْفَسَخ والمادة العضوية انْحَلَّت بتأثير الجراثيم وَالشعر عَن الْجلد زَالَ وتطاير وَيُقَال تفسخ اللَّحْم عَن الْعظم والفأرة فِي المَاء تقطعت وَهَذِه الْأَرْبَعَة خَاصَّة بِالْمَيتِ والفصيل تَحت الْحمل الثقيل لم يطقه(الْفَسْخ) الضَّعِيف لَا يقوى على مقاومة الشدائد أَو لَا يظفر بحاجته(الفسيخ) المفسوخ وَضرب من السّمك المملوح يتْرك حَتَّى يتفسخ (مو)(فسد)اللَّحْم أَو اللَّبن أَو نَحْوهمَا فَسَادًا أنتن أَو عطب وَالْعقد وَنَحْوه بَطل وَالرجل جَاوز الصَّوَاب وَالْحكمَة والأمور اضْطَرَبَتْ وأدركها الْخلَل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لَو كَانَ فيهمَا آلِهَة إِلَّا الله لفسدتا} فَهُوَ فَاسد وفسيد (ج) فسدى(أفسد) الرجل فسد وَالشَّيْء جعله فَاسِدا(فَاسد) الرجل رهطه أَسَاءَ إِلَيْهِم ففسدوا عَلَيْهِ(فسده) مُبَالغَة فِي فسده(تفاسد) الْقَوْم تدابروا وَقَطعُوا الْأَرْحَام(استفسد) الشَّيْء عمل على أَن يكون فَاسِدا يُقَال استفسد الزَّرْع وَالْأَمر وجده أَو عده فَاسِدا وَالرجل رهطه فاسده(الْفساد) التّلف والعطب وَالِاضْطِرَاب والخلل والجدب والقحط وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ظهر الْفساد فِي الْبر وَالْبَحْر بِمَا كسبت أَيدي النَّاس} وإلحاق الضَّرَر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ويسعون فِي الأَرْض فَسَادًا}(الْمفْسدَة) الضَّرَر يُقَال هَذَا الْأَمر مفْسدَة لكذا فِيهِ فَسَاده وَمَا يُؤَدِّي إِلَى الْفساد من لَهو وَلعب وَنَحْوهمَا قَالَ أَبُو الْعَتَاهِيَة(إِن الشَّبَاب والفراغ وَالْجدّة .

مفْسدَة للمرء أَي مفْسدَة) (ج) مفاسد(فسر)الشَّيْء فسرا وضحه والطبيب نظر إِلَى بَوْل الْمَرِيض ليستدل بِهِ على مَرضه (مو)(فسر) الشَّيْء وضحه وآيات الْقُرْآن الْكَرِيم شرحها ووضح مَا تنطوي عَلَيْهِ من معَان وأسرار وَأَحْكَام(استفسره) عَن كَذَا سَأَلَهُ أَن يفسره لَهُ وَيُقَال استفسره كَذَا(التفسرة) الشَّرْح وَالْبَيَان وَمِقْدَار من بَوْل الْمَرِيض يسْتَدلّ الطَّبِيب بِالنّظرِ فِيهِ على الْمَرَض (مو)(التَّفْسِير) الشَّرْح وَالْبَيَان وَتَفْسِير الْقُرْآن من الْعُلُوم الإسلامية يقْصد مِنْهُ توضيح مَعَاني الْقُرْآن الْكَرِيم وَمَا انطوت عَلَيْهِ آيَاته من عقائد وأسرار وَحكم وَأَحْكَام(الْ

(الْفَسْخُ) النَّقْضُ وَبَابُهُ قَطَعَ يُقَالُ: (فَسَخَ) الْبَيْعَ وَالْعَزْمَ (فَانْفَسَخَ) أَيْ نَقَضَهُ فَانْتَقَضَ.

وَ (تَفَسَّخَتِ) الْفَأْرَةُ فِي الْمَاءِ تَقَطَّعَتْ.

[فسخ] فسخ الشئ: نقضه.

تقول: فَسَخْتُ البيع والعزمَ والنكاحَ، فانفسخ، أي انتقض.

وتَفَسَّخَتِ الفأرة في الماء: تَقَطَّعَتْ وتَفَسَّخَ الرُبَعُ تحت الحمل الثقيل، وذلك إذا لم يُطِقه.

وفَسَخْتُ يده أفْسَخُها فَسْخاً.

وقد فسخت عنى ثوبي: طرحته.

والفَسيخ: الرجل الذي لا يظفر بحاجته.

قال الفراء: أفْسَخَ الرجل القرآن، أي نسيه (١) .

[فضخ] فَضَخْتُ رأسه: شدختُهُ.

وكذلك فَضَخْتُ البُسْرَ وافْتَضَخْته.

والفَضيخُ: شرابٌ يُتَّخذ من البُسْرِ وحده من غير أن تمسَّه النار.

وانْفَضَخَ سنام البعير: انشدخ.

[فنخ] فَنَخَهُ الأمر: قهره وذلَّله.

وكذلك التفنيخ.

ورجل مفنخ بكسر الميم، إذا كان ممن يذلّ أعداءه ويشج رأسهم كثيرا.

قال العجاج: تالله لولا أن تحش الطبخ * بى الجحيم حين لا مستصرخ لعلم الاقوام أنى مفنخ * لهامهم أرضه وأنقخ (٢) فسخ] فسخ الشئ: نقضه.

تقول: فَسَخْتُ البيع والعزمَ والنكاحَ، فانفسخ، أي انتقض.

وتَفَسَّخَتِ الفأرة في الماء: تَقَطَّعَتْ وتَفَسَّخَ الرُبَعُ تحت الحمل الثقيل، وذلك إذا لم يُطِقه.

وفَسَخْتُ يده أفْسَخُها فَسْخاً.

وقد فسخت عنى ثوبي: طرحته.

والفَسيخ: الرجل الذي لا يظفر بحاجته.

قال الفراء: أفْسَخَ الرجل القرآن، أي نسيه (١) .

فسخ المجبّر يده إذا فك مفصلها، وسقط فانفسخت يده.

وتفسّخ الشّعر عن الجلد واللحم عن العظم.

وتفسّخت الفأرة في البئر.

وتفسّخ فلان تحت العبء الثقيل.

ودخل يفسخ ثيابه، وافسخ ثيابك.

ومن المجاز: فسخ البيع، وفاسخه البيع، وتفاسخاه.

فسخ: الفَسْخُ: زوال المفصل عن موضعه.

وقع فانفَسَخَتْ قدمه، وفَسَخْته أنا.

وفَسَخْتُ البيع بينهما فانْفَسَخَ،

فسخ:الفَسْخُ: زَوَالُ المَفْصِل عن مَوْضِعه.

وهو في البَيْع: نَقْضُه.

والفَسِيْخُ والفاسِخُ: الضَّعيفُ المُنْفَسِخُ (٩٤) عند الشِّدَّةِ.

والفَسْخُ: الرَّجُلُ الذي لا يَظْفَر بحاجَتِه ولا يصلح لأمره ولا يقوم عليه (٩٥)، فَسَخْتُ الشَّيْءَ: فَرَّقْته، وهو مِثْلُ الفَسْل.

وأفْسَخْتُ القُرآنَ: نَسِيْتَه [/١٢٥ أ].

[الخاء والسين والباء]

فسخ: مستعملة.

فسخ: قَالَ اللَّيْث: الْفَسْخُ زوالُ المَفْصِلِ عَن مَوْضِعه.

يُقَال: وَقَعَ، فانْفَسَخَتْ قَدَمُه وفَسَخْتُهُ أَنا.

وَيُقَال: فَسَخْتُ البيع بَين البَيِّعَيْنِ فانْفَسَخَ البيعُ _ أَي: نَقَضْتُهُ فَانْتقضَ.

والْفَسِيخُ: الضَّعِيفُ المُتَفَسِّخُ عِنْد الشِّدَّة، واللحمُ إِذا أَصَلَّ ألْفَسَخَ وَتَفَسَّخَ عَن الْعَظْم، وَكَذَلِكَ تَفَسُّخُ الْجِلْدِ عَن الْعظم.

ويَتَفَسَّخَ الشَّعْرُ عَن الْجِلْدِ، وَلَا يقالُ إِلَّا لشَعَر الْمَيْتَةِ وجِلْدِها، ورجلٌ فَسِيخٌ: لَا يَظْفَرُ بحاجته.

أَبُو عبيد _ عَن الكِسائيِّ _ أَفْسَخْتُ الْقُرْآنَ: نَسِيتُهُ.

قَالَ.

وَقَالَ غَيره: فَسَخْتُ الشَّيْء _ إِذا فرَّقْتُهُ، وفَسَخْت يَدَه فَسْخاً _ بِغَيْر ألف.

خَ س بخبس، سخب، سبخ،

فسختُ يدَه أَفسَخُها فَسْخًا، بِغَيْرِ أَلف، إِذا فَكَكْتَ مَفْصِله مِنْ غَيْرِ كَسْرٍ.

وفسخَ المَفْصلَ يفسَخه فسْخاً وفَسَّخَه فانْفَسَخَ وتفسَّخ: أَزاله عَنْ مَوْضِعِهِ.

وَيُقَالُ: وَقَعَ فُلَانٌ فَانْفَسَخَتْ قَدَمُهُ وَفَسَخْتُهُ أَنا وَتَفَسَّخَ عَنِ الْعَظْمِ وَتَفَسَّخَ الْجِلْدُ عَنِ الْعَظْمِ، وَلَا يُقَالُ إِلَّا لشَعر الْمَيْتَةِ وَجِلْدِهَا.

وَتَفَسَّخَتِ الفأْرة فِي الْمَاءِ: تَقَطَّعَتْ.

والفَسْخ: الضَّعِيفُ الَّذِي يَنْفَسِخُ عِنْدَ الشِّدَّةِ.

وَاللَّحْمُ إِذا أَصَلَّ انفَسَخ، وانفَسَخَ اللحمُ وَتَفَسَّخَ: انخَضَدَ عَنْ وَهَنٍ أَو صُلُولٍ.

وَتَفَسَّخَ الشَّعَرُ عَنِ الْجِلْدِ: زَالَ وَتَطَايَرَ، وَلَا يُقَالُ إِلّا لِشَعَرِ الْمَيْتَةِ.

وفَسِخَ رأْيُه فَسَخاً فَهُوَ فَسِخٌ: فَسَدَ.

وفَسَخَه فَسْخاً: أَفسده: وَيُقَالُ: فَسَخْتُ البَيْعَ بَيْنَ البيِّعَين والنكاحَ فَانْفَسَخَ البيعُ والنكاحُ أَي نَقَضْتُهُ فَانْتَقَضَ؛

وَفِي الْحَدِيثِ:كَانَ فَسْخُ الحجِّ رُخْصَةً لأَصحاب النبي، صلى الله عليه وَسَلَّمَ، وَهُوَ أَن يَكُونَ نَوَى الْحَجَّ أَوَّلًا ثُمَّ يبطله وينقضه وَيَجْعَلُهُ عُمْرَةً وَيُحِلُّ ثُمَّ يَعُودُ يُحْرِمُ بِحَجَّةٍ، وَهُوَ التَّمَتُّعُ أَو قَرِيبٌ مِنْهُ.

وَفِيهِ فَسْخ وفَسْخة إِذا كَانَ ضَعِيفَ الْعَقْلِ وَالْبَدَنِ.

والفَسْخ: الَّذِي لَا يَظْفَرُ بِحَاجَتِهِ.

وفسَخَ الشيءَ: فرَّقه.

وأَفْسَخَ القرآنَ: نَسِيَهُ.

وتفسَّخَ الرُّبَعُ تَحْتَ الحِمل الثَّقِيلِ، وَذَلِكَ إِذا لَمْ يُطِقْهُ.

وفَسَخْتُ عَنِّي ثَوْبِي إِذا طرحته.

(عَريضُ الجَنَاح) ، فإِن ((َرْ) هُوَ الجَنَاح، و (هَنْ) هُوَ العَرِيضِ، قَالَ العجّاج:ودُسْتهُمْ كَمَا يُدَاس الفَرفَخُيُؤكَل أَحْياناً وحِيناً يُشدَخُ(و) الفَرْفَخُ (: الكَعَابِرُ) ، جمْع كُعْبُورة (منَ الحنْطة) .

[فسخ]: (الفَسْخ: الضَّعْفُ) فِي العَقْلِ والبَدَن كالفَسْخة.

والفَسِيخ، كأَمِيرٍ: الضعيفُ الّذي يَنفسِخ عِنْد الشِّدّة.

(و) الفَسْخ (: الجَهْلُ) ، وَهُوَ يَرجِع إِلى ضَعْف العَقْلِ.

(و) الفَسْخُ (: الطَّرْحُ) ، يُقَال فسَخْت عنِّي ثَوبي، إِذا طَرَحْتَه.

(و) الفَسْخ: (إِفْسَادُ الرَّأْيِ) ، وَقد فَسِخَ رأْيُه، كفَرِحَ.

فَسَخاً فَهُوَ فَسِخٌ: فَسَدَ وفَسَخَه فَسْخاً: أَفسَدَه.

(و) الفَسْخ: (النَّقْضُ) فَسَخَ الشيْءَ يَفْسَخُه فَسْخاً فانفَسَخَ: نَقْضَه فانتَقَضَ.

(و) الفَسْخُ (: التَّفْرِيقُ) ، وَقد فَسَخَ الشيْءَ، إِذَا فَرَّقَه.

(و) الفَسْخ (الضَّعِيفُ العَقْلِ والبَدَنِ) كالفَسْخَةِ.

والفَسْخُ: (مَنْ لَا يَظْفَرُ بحاجَتِهِ وَلَا يَصلُحُ لأَمْرِهِ، كالفَسِيخِ) ، كأَمير.

(و) من المَجاز: (انْفَسَخَ العَزْمُ والبَيْعُ والنِّكَاحُ: انتَقَضَ) ، وَقد فَسَخَه، إِذا نَقَضَه.

وَفِي الحَدِيث (كَانَ فَسْخُ الحَجِّ رُخْصَةً لأَصحاب النّبيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، وَهُوَ أَن يكون نَوَى الحَجَّ أَوّلاً ثمَّ يُبْطِله ويَنْقُضه ويجْعَله عُمْرَةً ويُحِلّ ثمّ يَعود يُحرِم بحَجَّةٍ، وَهُوَ التَّمتُّع أَو قريبٌ مِنْهُ.

(وفَسَخَ يَدَهُ، كمنَعَ) ، يَفسَخَا فَسْخاً: (أَزَالَ المَفْصِلَ عَن مَوْضِعِهِ) من غَير كسْرٍ.

وفَسَخَه فانفَسخَ.

وفَسَخَ المجبِّرُ يَدَه: فكّ مَفصِله.

وَيُقَال: وَقَعَ فلانٌ فانفَسخَت قَدمُه وفَسخْتُه أَنا.

(و) فَسِخَ رأْسُه، (كفَرِحَ: فَسَدَ) وفَسَخَه: أَفسدَه.

: (الفَسْخ: الضَّعْفُ) فِي العَقْلِ والبَدَن كالفَسْخة.

والفَسِيخ، كأَمِيرٍ: الضعيفُ الّذي يَنفسِخ عِنْد الشِّدّة.

(و) الفَسْخ (: الجَهْلُ) ، وَهُوَ يَرجِع إِلى ضَعْف العَقْلِ.

(و) الفَسْخُ (: الطَّرْحُ) ، يُقَال فسَخْت عنِّي ثَوبي، إِذا طَرَحْتَه.

(و) الفَسْخ: (إِفْسَادُ الرَّأْيِ) ، وَقد فَسِخَ رأْيُه، كفَرِحَ.

فَسَخاً فَهُوَ فَسِخٌ: فَسَدَ وفَسَخَه فَسْخاً: أَفسَدَه.

(و) الفَسْخ: (النَّقْضُ) فَسَخَ الشيْءَ يَفْسَخُه فَسْخاً فانفَسَخَ: نَقْضَه فانتَقَضَ.

(و) الفَسْخُ (: التَّفْرِيقُ) ، وَقد فَسَخَ الشيْءَ، إِذَا فَرَّقَه.

(و) الفَسْخ (الضَّعِيفُ العَقْلِ والبَدَنِ) كالفَسْخَةِ.

والفَسْخُ: (مَنْ لَا يَظْفَرُ بحاجَتِهِ وَلَا يَصلُحُ لأَمْرِهِ، كالفَسِيخِ) ، كأَمير.

(و) من المَجاز: (انْفَسَخَ العَزْمُ والبَيْعُ والنِّكَاحُ: انتَقَضَ) ، وَقد فَسَخَه، إِذا نَقَضَه.

وَفِي الحَدِيث (كَانَ فَسْخُ الحَجِّ رُخْصَةً لأَصحاب النّبيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، وَهُوَ أَن يكون نَوَى الحَجَّ أَوّلاً ثمَّ يُبْطِله ويَنْقُضه ويجْعَله عُمْرَةً ويُحِلّ ثمّ يَعود يُحرِم بحَجَّةٍ، وَهُوَ التَّمتُّع أَو قريبٌ مِنْهُ.

(وفَسَخَ يَدَهُ، كمنَعَ) ، يَفسَخَا فَسْخاً: (أَزَالَ المَفْصِلَ عَن مَوْضِعِهِ) من غَير كسْرٍ.

وفَسَخَه فانفَسخَ.

وفَسَخَ المجبِّرُ يَدَه: فكّ مَفصِله.

وَيُقَال: وَقَعَ فلانٌ فانفَسخَت قَدمُه وفَسخْتُه أَنا.

(و) فَسِخَ رأْسُه، (كفَرِحَ: فَسَدَ) وفَسَخَه: أَفسدَه.

(وتَفَسَّخَ الشَّعْرُ عَن الجِلْدِ) واللَّحْمُ عَن العظْم: (زَالَ وتطاير، خَاص بالمَيتُ) أَي لَا يُقال إِلاّ لشَعرِ المَيْتَةِ وجلْدِهَا.

(وتفسَّخت الفَأْرَةُ فِي الماءِ تقطعتْ) .

(و) تَفَسَّخَ (الرّبَعُ) ، كصُرَدٍ، وَهُوَ الفَصِيل (تحْت الحِمْلِ) الثّقيل: (ضَعُفَ وعَجَزَ) ، وَذَلِكَ إِذا لم يُطِقْه.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:انفسخَ اللَّحْمُ وتَفَسَّخ: انخضَدَ عَن وَهَنٍ أَو صُلُولٍ.

واللّحْمُ إِذا أَصَلّ انفَسَخ.

وأَفسَخَ القُرآنَ: نَسِيه.

ودخلَ يَفْسخ ثِيابَه.

وَمن الْمجَاز: فاسخَه البَيْعَ وتَفاسخَاه.

وتَفَاسخَت الأَقاويلُ: تَنَاقَضَتْ.