معنى كبح

كَبْح [مفرد]: مصدر كبَحَ.

مِكْبَح [مفرد]: ج مكابِحُ: كابحة؛

آلة معدَّة لتخفيف سيْر محرِّك أو وقفه "راقب السائق مكابحَ سيّارته".

• مِكْبَح السُّرعة: جناح إضافيّ صغير يتحرّك على الطائرة لتخفيف السرعة أثناء الطيران استعدادًا للهبوط.

كبَحَ يَكبَح، كَبْحًا، فهو كابِح، والمفعول مَكْبوح • كبَح الدَّابَّةَ: أوقفها، جذَب رأسَها إليه باللّجام وهو راكب لكي تقف أو تُقلّل من سُرعتها "كبَح الحصانَ- كبَح السيّارةَ: أوقفها" ° كبَح أهواءه/ كبَح مشاعرَه/ كبَح عواطفَه: حال دون ظهورها، تمكّن من السيطرة عليها- كبَح جِماحَه: حاول السيطرة عليها- كبَح شهوتَه: تحكّم فيها.

• كبَحه عن حاجته: ردّه عنها "كبَحه عن التمادي في الغيّ".

كَبّاحة [مفرد]: ج كبّاحات: اسم آلة من كبَحَ: آلة تُوقِّف أو تُبطّئ السَّيارة أو القاطرة ونحوها، وهي الفرملة.

كابِحة [مفرد]: ج كوابِحُ: آلة مُعدَّة لتخفيف سَيْر مُحرِّك أو وقفه "كابحة بدوَّاسة- كابحة هوائيَّة: تعمل بضغط الهواء".

كابِح [مفرد]: ج كوابِحُ (لغير العاقل)، مؤ كابحة، ج مؤ كابحات (للعاقل) وكوابِحُ (لغير العاقل): ١ - اسم فاعل من كبَحَ.

٢ - أداة تستخدمها شرطة المرور تُثبّت في عجلة السيّارة المخالفة لمنعها من التَّحرُّك "حجز الكابحُ حركةَ السيّارة".

٣ - أداة تمكّن من كَبْح طائرة نفاثة عند الهبوط.

٤ - (كم) مادّة تساعد على إيقاف تفاعل كيميائيّ.

(كبح) الدَّابَّة كبحا جذب رَأسهَا إِلَيْهِ باللجام وَهُوَ رَاكب لكَي تقف وَلَا تجْرِي وَيُقَال كبح السيارة وَنَحْوهَا وَقفهَا بالكباحة وَفُلَانًا عَن حَاجته رده عَنْهَا وكبح الْحَائِط السهْم رده وَلم ينشب فِيهِ(الكباحة) آلَة تقف السيارة أَو القاطرة وَنَحْوهَا وَهِي (الفرملة) (مج)(

(كَبَحَ) الدَّابَّةَ جَذَبَهَا إِلَيْهِ بِاللِّجَامِ لِكَيْ تَقِفَ وَلَا تَجْرِيَ.

وَبَابُهُ قَطَعَ.

[قيح] القَيْحُ: المِدَّةُ لا يخالطها دم.

تقول منه: قاحَ الجرحُ يَقيحُ.

وقَيَّحَ الجرحُ وتَقَيَّحَ.

وقاحَةُ الدار: ساحتها.

[فصل الكاف][كبح] كَبَحْتُ الدابَّة، إذا جذبتَها إليك باللجام لكي تقفَ ولا تجرى.

يقال أكمحتها، وأكفحتها، وكبحتها هذه وحدها بلا ألف، عن الاصمعي.

[كتح] كَتَحَهُ كَتْحاً (هذه المادة موجودة في مختصر الصحاح وفى ترجمة وانقولى، ولكنها ساقطة من عدة نسخ، ولهذا كتبها القاموس بالاحمر على عادته فيما يزيده على الصحاح.

قاله نصر) إذا رمى جسمه بما أثَّر فيه.

والطعامَ، إذا أكل منه حتَّى شبع.

[كحج] أبو عمرو: عربي كح، وعربيَّة كُحَّةٌ، لغة في قحٍّ وقُحَّةٍ.

وأُمُّ كُحَّة: امرأةٌ نزلت في شأنها الفرائض.

والكحكح (بضم الكافين وكسرهما) : العجوز الهرمة، والناقة الهرمة.

[كدح] الكَدْحُ: العملُ، والسعيُ، والخدشُ، والكسبُ.

يقال: هو يَكْدَحُ في كذا، أي يكد.

كبح] كَبَحْتُ الدابَّة، إذا جذبتَها إليك باللجام لكي تقفَ ولا تجرى.

يقال أ

كبح فرسه: جذب عنانه حتى يصير منتصب الرأس، وقيل: منعه ليقف، ويقال: ليس كبح الصعب الشرس، إلا باللجام الشكس.

ومن المجاز: كبحته عن حاجته: رددته.

وكبح الحائط السهم: ردّه عن وجهه.

وكبّح الحجر حافر الدابة: صكّه.

وتطيّر من الكابح وهو التطيح لأنه يكبحه عن وجهه.

قال البعيث:ومرّ عراقيب الوحوش أمامهم .

ومغتديات بالنحوس كوابحوقال أعرابيّ لآخر: ما للصقر يحبّ الأرنب ما لا يحب الخرب، قال: لأنه يكبح سبلته ويردّه أي يصيب سبلته بذرقه فيلثقه، حكاه الأصمعيّ ثم قال: رأيت صقراً كأنما صبّ عليه الوخاف من خطميّ.

كَبَحَ الدابَّةَ: جَذَبَ لِجامَهَا لِتَقِف،كأكْبَحَهَا،وـ بالسَّيْفِ: ضَرَبَ،وـ فلاناً: رَدَّهُ عن الحاجَةِ.

والكُبْحُ، بالضم: نَوْعٌ من المَصْلِ أسْوَدُ، أو هو الرَّخْبِينُ.

وإنه لمُكَبَّح، كمُعَظَّمٍ ومُكْرَمٍ: شامِخٌ.

وقد أُكْبحَ، بالضم: إذا كان كذلك.

وبعيرٌ أَكْبَحُ: شديد.

وكابَحَهُ: شاتَمَهُ.

والكابحُ: ما اسْتَقْبَلَكَ مما يُتَطَيَّرُ مِنْهُ، ج: كوابحُ.

• كَتَحَ الطعامَ، كَمَنَعَ: أَكَلَ حتى شَبعَ،وـ الرِّيحُ فلاناً: سَفَتْ عليه التُّرابَ، أو نازَعَتْهُ ثِيابه،وـ الدَّبَى الأرضَ: أَكَلَ ما عليها.

والكَتْحُ: دونَ ال

كبح: الكَبْحُ: كَبْحُكَ الدابَّة باللِّجام، وهو قَرْعُك إيّاها.

كبح:الكَبْحُ: كَبْحُ الدَّابَّةِ باللِّجَامِ، كَبَحْتُ الدَّابَّةَ، وأكْبَحْتُها أيضاً.

وبَعِيْرٌ أكْبَحُ: شَدِيْدٌ.

والمُكَابَحَةُ: المُشَاتَمَةُ.

وأكْبَحَ وأكْمَحَ (وفي التكملة والقاموس بالبناء للمجهول في الفعلين): شَمَخَ بأنْفِهِ.

كبح: (مستعملات) .

كبح: قَالَ اللَّيْث: الكَبْح: كَبْحُك الدابةَ باللجام.

وَقَالَ غَيره: كَبَحه عَن حَاجته كَبْحاً إِذا ردَّه عَنْهَا، وكبح الحائطُ السهمَ كَبْحاً إِذا أصَاب الْحَائِط حِين رمى بِهِ فَرده عَن وَجهه وَلم يَرْتَزَّ فِيهِ.

وَقيل لأعرابي: مَا للصَّقرِ يُحِبّ الأرنب مَا لَا يحب الخَرَب؟

فَقَالَ: لِأَنَّهُ يكْبَحُ سَبَلَته بذَرْقِهِ فَيَرُدّه.

حكى ذَلِك الْأَصْمَعِي، ثمَّ قَالَ: رَأَيْت صقراً كأَنما صُبَّ عَلَيْهِ وِخاف خِطْمِيٌّ من ذَرْق الحُبَارَى.

قَالَ: والكابحُ: مَن استقبلك مِمَّا يُتَطَيَّرُ مِنْهُ من تَيْسٍ وَغَيره، وَجمعه كوابِحُ.

قَالَ البَعِيثُ:ومُغْتدياتٍ بالنُّحوس كَوَابِحح ك محكم، حمك، كمح، كحم،

٥٥١٠ - يَكْبِحالجذر:ك ب حمثال:اسْتَطَاع أن يكبِح غضبهالرأي:مرفوضة عند بعضهمالسبب:للخطأ في ضبط عين الفعل بالكسر.

الصواب والرتبة:-استطاع أن يكبَح غضبه [فصيحة] التعليق:الثابت في المعاجم أن الفعل «كَبَحَ» من باب «فَتَحَ»، فهو مفتوح العين في الماضي، والمضارع.

: (كَبَحَ الدّابَة: جَذَبَ لِجَامَهَا) ، وضَرَب فاهَا بِهِ (لِتَقِفَ) وَلَا تَجْرِيَ، يَكْبَحُهَا كَبْحاً.

وَيُقَال: لَيْسَ كَبْحُ الصَّعْبِ الشَّرِس إِلاّ باللِّجَام الشَّكِسِ.

وَفِي حَدِيث الإِفاضَة من عَرَفَات: (وَهُوَ يَكْبَحُ راحِلَته) ، وَهُوَ من ذالك.

كَبَحْتُ الدَّابَّةَ، إِذا جَذَبْتَ رأْسَهَا إِليك وأَنت راكبٌ ومَنَعْتَهَا من الجِمَاح وسُرْعَةِ السَّيرِ.

هاذه عِبَارةُ النِّهَايَةِ، وَقد تَصحَّفَت على مُلاّ علِيّ قارىء فِي النامُوس فَقَالَ: (وأَسْرعَتِ السَّيْرَ) بدل (وسُرْعَة السَّير) ، وجعلَ بَين العبارتين مُباينَةً.

وَقد تَكفّلَ شَيخنَا برَدّه.

(كأَكبَحَها) ، وهاذه عَن يعقُوبَ.

وَعبارَة الجوهريّ: يُقَال: أَكْمَحْتُهَا وأَكْفَحْتها وكَبَحتها، هاذه وحدَها عَن الأَصمعيّ بِلَا أَلف.

(و) كَبَحَه (السَّيْف: ضَرَبَ) ، وَهُوَ ضَرْبٌ فِي اللَّحْم دون العَظْم.

(و) من الْمجَاز: كَبَحَ (فُلاناً) كَبْحاً: (رَدَّه عَن الحاجَةِ) ، وكَبَحَ الحائطُ السَّهْمَ، إِذا أَصابَ الحائطَ حِين رُمِيَ بِهِ ورَدَّه عَن وَجْهه ولَم يَرْتَزَّ فِيه.

وكَبَحَ الحَجرُ حافِرَ الدّابّة: صَكَّه.

(والكُبْح، بالضمّ: نَوعٌ من المَصْلِ أَسوَدُ، أَو هُوَ الرَّخْبينُ) ، بفَتْح فَسُكُون وكَسْر الموَحّدة.

(وإِنّه لمُكبحٌ، كمُعَظَّم ومُكْرَم: شامخٌ) عالٍ، (وَقد أُكْبِح، بالضّمّ، إِذا كَانَ كذالك) .

(وكَابَحَه: شاتَمَه) وقَابَحَه.

(و) من الْمجَاز: (الكابِحُ: مَا) وَفِي نُسْخَة (التَّهْذِيب) : من (استقبَلَك ممَّا يُتَطيَّرُ مِنْهُ) من تَيْس وغَيرِه، وَهُوَ النَّطِيح، لأَنه يَكبَحه عَن وَجْهه.

و (ج كَوابحُ) ، قَالَ البَعِيث:ومُغْتدياتٌ بالنُّحوس كَوَابِحُوأَعرابٌ {أَكْحاحٌ، إِذا كانُوا خُلصَاءَ: (وعَرَبيَّةٌ} كُحَّةٌ) ، كقُحّة، وعبدٌ {كُحٌّ خالصُ العُبُودَة.

وزعمَ يعقوبُ أَنَّ الْكَاف فِي كلّ ذالك بدَلٌ عَن الْقَاف.

قلت: وَقد تقدّم فِي الْقَاف.

(وأُمُّ كُحَّةَ) ، بالضَّم: (امرأَةٌ نَزَلَت فِي شَأْنِهَا الفَرَائِضُ) ، وَلها ذِكْر فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى: {لّلرّجَالِ نَصيِبٌ مّمَّا تَرَكَ} (النِّسَاء: ٧) فِي النِّسَاءِ.

(} والكَحْكح كهُدْهُدٍ وسِمْسِمٍ) ، من الإِبل والبَقَر والشَّاءِ: الهَرِمَةُ الَّتِي لَا تُمْسِك لُعَابَهَا، وَقيل: هِيَ الَّتِي قد أَكِلَتْ أَسنانُها، وَهِي أَيضاً (العَجُوز الهَرِمَة والنَّاقَة المُسِنَّة) ، وناقَة قُحْقُح، {وكُحْكُح، وعَزُومٌ وعَوْزَمٌ، إِذا هَرِمَتْ.

} والأَكَحُّ: الَّذِي لَا سِنّ لَهُ.

( {والكُحُحُ، بضمّتين: العَجائزُ الهَرِمَاتُ) المُسِنّات.

وَفِي (التَّهْذِيب) إِذا أَسَنَّت الناقَةُ وذَهبَت أَسنانُها فَهِيَ ضِرْزِمٌ ولِطْلِطٌ} وَكِحْكِح وعِلْهِز (وهِرْهِر) ودِرْدِح.