معنى كبو

كَبْو [مفرد]: مصدر كبَا.

كُبُوّ [مفرد]: مصدر كبَا.

كَبْوة [مفرد]: ج كَبَوات (لغير المصدر) وكَبْوات (لغير المصدر): ١ - مصدر كبَا ° لكلِّ جَوَادٍ كَبْوَةً [مثل]: عَثْرة وذلل، لابُدَّ للإنسان أن يخطئ، لكلّ عالِم زلّة.

٢ - وقفة عند الشّيء يُدْعَى إليه الإنسان أو يُطلب منه "مَا عَرَضْتُ الإِسْلاَمَ عَلَى أَحَدٍ إلاَّ كَانَتْ عِنْدَهُ لَهُ كَبْوَةٌ، غَيرَ أَبِي بَكْرٍ فَإِنَّهُ لَمْ يَتَلَعْثَمْ [حديث] ".

كبَا يَكبُو، اكبُ، كَبْوًا وكُبُوًّا وكَبْوَةً، فهو كابٍ، والمفعول مَكْبُوٌّ (للمتعدِّي) • كبا الرَّجلُ: غفا وهو قاعد غفوات قصيرة متوالية يستيقظ منها ثمَّ يعود إليها "ظلَّ محمّد يكبو خلال ساعات العمل".

• كبا الشَّخصُ أو الحيوانُ: سقَط على وجهه، عَثَر، فقَد توازنَه في سيره، زلّ "كبا الحصانُ- كبا محمّدٌ ووقع أرضًا" ° كبا السَّهمُ: لم يُصب- كبا النورُ: نقص- كبا جوادُه: أخفق، فشل- كبا لونُ الصبح: أظلم.

• كبا الإناءَ: صَبّ ما فيه، أفرغه، نثَره.

كْبو كَبْواً (كبوا) : سقط ; فهو كابٍ.

أبو عمرو: إذا حنذت الفرس فلم تعرق قيل: كَبا الفرس.

قال أبو الغوث: وكذلك إذا كَتَم الربو.

وكَبا الزندُ، إذا لم تخرج نارُه.

وأكْباهُ صاحبُه، إذا دخَّن ولم يور.

وكبوت الشئ، إذا كسحته.

وكَبَوْتُ الكوز، إذا صببت ما فيه.

والكِبا مقصورٌ: الكناسة، والجمع الاكباء، مثل معى وأمعاء.

والكبة مثله، والجمع كبون.

قال الكميت: وبالعذوات منبتنا نضار * ونبع لا فصافص في كبينا والكباء ممدود: ضرب من العود.

وقال (امرؤ القيس) :ورندا ولبنى والكباء المقترا (وبانا وألويا من الهند ذاكيا:) *(*) يقال منه: كبى ثوبه بالتشديد، أي بخَّره.

وتَكَبَّى واكْتَبَى، أي تبخَّر.

والكَبْوَةُ: مثل الوقفة تكون منك لرجل عند الشئ تكرهُه.

ابن السكيت: خَبَتِ النار، أي سكن لهبها.

وكَبَتْ، إذا غطَّاها الرماد والجمر تحته.

وهَمَدَتْ، إذا طَفِئَتْ ولم يبقَ منها شئ البتة.

وفلان كابى الرماد، أي عظيم الرماد ينهال.

[كتى] قال الخليل: ا

كبو: كبا يَكْبُو كَبْواً فهو كابٍ، إذا انكبّ على وجهه، يقال ذلك لكل ذي روح.

قال (لم نهتد إلى القائل، ولا إلى القول فيما بين أيدينا من مظان) :إذا استجمعت للمرء فيها أموره .

كبا كبوة للوجه لا يستقيلهاوالكِ

كبو:كَبا يَكْبُو كَبْواً: انْكَبَّ على وَجْهِه، وهو كابٍ.

والكِبَاءُ: الكُنَاسَةُ ((كإلى)).

وضَرْبٌ من العُوْدِ والدُّخْنَةِ.

والتُّرَابُ الكابي: الذي لا يَسْتَقِرُّ على وَجْهِ الأرْضِ.

والزَّنْدُ الكابي: الذي لا يُوْرِي، كَبَا الزَّنْدُ يَكْبُو كُبُوّاً؛

وأكْبى يُكْبي إكْبَاءً.

وكَبَا النَّبْتُ (وكب النبت) يَكْبُو: إذا تَغَيَّرَ بَعْدَما كانَ ناضِراً.

وأكْبى الحَرُّ النَّباتَ: غَيَّرَه ويَبَّسَه (غيره وبينه).

والماءُ الكُبَاءُ (هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بفتح الكاف في التكملة ونصِّ القاموس): النَّزُّ.

وعُلْبَةٌ كابِيَةٌ: أي عَلَتْها كَبْوَةٌ أي رُغْوَةٌ.

والكابِيَةُ: الرُّغْوَةُ من اللَّبَن.

وكَبَتِ العُلْبَةُ: امْتَلأَتْ حتّى تَفِيْضَ.

ويُقال: ما يَدْرِي فلانٌ ما هَبَاءٌ من كَبَاءٍ: الهَبَاءُ من الشَّمْسِ والكَبَاءُ من القَمَر، أي ما يَنْبَثُّ من القَمَرِ كما يَنْبَثُّ من الشَّمْس.