معنى «كلدح»

كَلْدَحَةُ: الكَلْتَحَةُ.

والكَلْدَحُ: الصُّلْبُ، والعجوزُ.

• الكِلْمِحُ، بالكسر: التُّرابُ.

• كَمَحَ الدابَّةَ،وأكْمَحَها: كَبَحَها.

وأكْمَحَ الكَرْمُ: تَحَرَّكَ للإِيْرَاقِ.

والكَوْمَحُ: العظيمُ الأَلْيَتين، ومن تَمْلأَ فاهُ أسنانُهُ حتى يَغْلُظَ كلامهُ.

والكَيْموحُ: المُشْرِفُ، والتُّراب.

والمُكْمَحُ، كمُكْرَمٍ: الشامِخُ.

وقد أُكْمِحَ، على ما لم يُسَمَّ فاعِلهُ.

والمَكاميحُ من الإِبِلِ: المقارِيبُ.

والكَوْمَحانِ:

بِمَعْنى، وأَراد الشاعرُ بقَوله الإِيعاد ضَرْبَه لَهُ بالسَّوط، فَهِيَ تَجتهِد فِي العَدْوِ لخَوْفِهَا من ضَرْبه ورأْسُها مُكْمَح، ولَو تَرَكَ رأْسَها لَكَانَ عَدْوُهَا أَشدَّ.

(و) فِي (الصِّحَاح) : (أَكمَحَ الكَرْمُ) إِذا (تحَرَّكَ للإِيرَاقِ) .

ونقلَ الأَزهريّ عَن الطّائفيّ: أَكمَحَت الزَّمَعة إِذا مَا ابْيضَّتْ وخَرجَ عَلَيْهَا مِثلُ القُطْن، وذالك الإِكْماحُ.

والزَّمَعُ: الأُبَنُ فِي مَخَارِجِ العَنعاقيدِ.

(والكَوْمَح) ، كجَوهر، ويُضمّ، هُوَ الرَّجلُ (العَظيمُ الأَلْيَتينِ) ، قَالَ:أَشْبَهَهُ فجاءَ رِخْواً كَوْمَحَاوَلم يَجِىء ذَا أَلْيتنِ كَوْمَحَا(و) الكَوْمَح من الرِّجَال أَيضاً: (مَن تَمْلأُ فَاهُ أَسنانُهُ حتّى يَغْلُظَ كَلَامُه) .

قَالَ ابْن دُريد: الكَوْمَح: الرَّجلُ المُتَرَاكِبُ الأْنانِ فِي الفَمِ حَتّى كأَنّ فَاه قد ضَاقَ بأَسْنَانه.

وفَمٌ كَوْمَحٌ: ضاقَ مِن كَثرةِ أَسنانِه ووَرَمِ لِثَاتِه.

(والكَيْمُومُ: المُشْرِفُ) زَهْواً.

(و) الكَيْمُوح والكِيحُ: (التُّرَابُ) ، قَالَه أَبو زيد، وَالْعرب تَقول: احْثُ فِي فِيه الكَوْمَحَ.

يَعنون التُّرَابَ.

وأَنشدَ:اهْجُ القُلاخَ واحْشُ فَاه الكَوْمَحَاتُرْباً فأَهْلٌ هوَ أَنْ يُقَلَّحَا(و) أَكمَحَ الرَّجُل: رَفَعَ رَأْسَه من الزَّهْو، كأَكمَخَ، عَن اللِّحْيَانيّ، والحَاءُ أَعلَى، وإِنّه لمُكْمَحٌ ومُكْبَحٌ، (المُكْمَح، كمُكْرَمٍ: الشَّامِخ) ، وَمثله المُكْبَح.

(وَقد أُكمِحَ) وأُكبِحَ (على مَا لم يُسمَّ فاعلُه) ، إِذا كَانَ كذالك.

(والمكامِيحُ مِن الإِبل: المَقَارِيبُ) فِي السَّير.

(والكَوْمَحانُ) : موضعٌ.

قَالَ ابنُ مُقْبل يَصِف السَّحَابَ:أَناخَ برَمْلِ الكَوْمَحَينِ إِناخةَ اليَمَانِي قِلاصاً حَطَّ عَنهنَّ أَكْوُرَاوَقَالَ الأَزهريّ: هُنَا (حَبْلانِ) ، والبَلاءُ المُكْلِح الَّذِي يُكْلِحُ النّاسَ بشِدّته، جَاءَ ذالك فِي حَدِيث عليّ.

وَفِي (الأَساس) : كَلّحَ وَجْهَه: عَبَّسَه.

وكَلَّحَ فِي وَجْهِ الصّبيّ والمجنونِ فَزّعَه.

واستدرَك شَيخنَا الكَلَحَة، وَقَالَ: فَسَّرَها جماعةٌ بالهَمِّ.

وكلَّحَه الأَمرُ: هَمَّه، وَهُوَ غريبٌ فِي الدَّوَاوِين.

قلت: الصَّوَاب أَنّه أَكْلَحه الهَمُّ، وَقد تَصحَّفَ على شَيخنَا.

قَالَ الأَزهَرِي: وَفِي بَيْضَاءِ بني جَذِيمةَ ماءٌ يُقَال لَهُ كلح، وَهُوَ شَرُوبٌ عَلَيْهِ تَخلٌ بَعْلٌ قد رَسَخَت عُرُوقُها فِي الماءِ.

[كلتح]: (الكَلْتَحَة ضَرْبٌ من المشْيِ) (وكَلْتَحٌ اسْمٌ) .

ورَجلٌ كَلْتَحٌ: أَحمقُ.

[كلدح]: (الكَلْدَحَة) هُوَ (الكَلْتَحَة) ، لضَرْبٍ من المَشْيِ.

(والكَلْدَح) ، بِالْفَتْح، وضَبطَه بعضٌ بِالْكَسْرِ (: الصُّلْبُ، والعَجُوزْ) .

[كلمح]: (الكِلْمِح، بِالْكَسْرِ: التُّرَاب) يُقَال: بِفِيهِ الكِلْمِحُ، وَسَيذكر فِي كلحم.

[كمح]: (كَمَحَ الدّابَّةَ وأَكمَحَها: كَبَحَهَا) ، قَالَ ابْن سَيّده: كمَحْت الدّابَّةَ باللِّجَام كَمْحاً، إِذا جَذَبْتَه إِليك لتَقِفَ وَلَا تَجْرِيَ، وأَكْمَحَه، إِذَا جَذَبَ عِنَانَه حَتَّى يَنتَصِبَ رأْسُه.

وَمِنْه قَول ذِي الرُّمّة:تَمُورُ بضَبْعَيْهَا وتَرْمِي بجَوْزِهاحِذَاراً من الإِيعاد والرّأْسُ مُكْمَحُويُروى (تَموجُ ذِرَاعاهَا) وعزَاه أَبو عُبيد لِابْنِ مُقْبلٍ.

وَقَالَ: كمَحَه وأَكمَحَه، وكَبَحَه وأَكْبَحَه : (الكَلْدَحَة) هُوَ (الكَلْتَحَة) ، لضَرْبٍ من المَشْيِ.

(والكَلْدَح) ، بِالْفَتْح، وضَبطَه بعضٌ بِالْكَسْرِ (: الصُّلْبُ، والعَجُوزْ) .

[كلمح]: (الكِلْمِح، بِالْكَسْرِ: التُّرَاب) يُقَال: بِفِيهِ الكِلْمِحُ، وَسَيذكر فِي كلحم.

[كمح]: (كَمَحَ الدّابَّةَ وأَكمَحَها: كَبَحَهَا) ، قَالَ ابْن سَيّده: كمَحْت الدّابَّةَ باللِّجَام كَمْحاً، إِذا جَذَبْتَه إِليك لتَقِفَ وَلَا تَجْرِيَ، وأَكْمَحَه، إِذَا جَذَبَ عِنَانَه حَتَّى يَنتَصِبَ رأْسُه.

وَمِنْه قَول ذِي الرُّمّة:تَمُورُ بضَبْعَيْهَا وتَرْمِي بجَوْزِهاحِذَاراً من الإِيعاد والرّأْسُ مُكْمَحُويُروى (تَموجُ ذِرَاعاهَا) وعزَاه أَبو عُبيد لِابْنِ مُقْبلٍ.

وَقَالَ: كمَحَه وأَكمَحَه، وكَبَحَه وأَكْبَحَهبالحاءِ الْمُهْملَة.

(من) حِبَال (الرَّملِ) .

وأَنشد البَيتَ، (م) أَي معرُوفانِ.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:الكَومَحُ: الفَيْشَلَةُ.