معنى «لزق»

لزِقَ بـ يَلزَق، لُزُوقًا، فهو لازق، والمفعول مَلزوقٌ به • لزِق الطِّينُ برجله: لصِق بها وعلِق "لزِق الصَّمْغُ بملابسه".

• لزِق بيتُه ببيتي: لصِق به.

ألزقَ يُلزق، إلزاقًا، فهو مُلْزِق، والمفعول مُلْزَق • ألزق الورقةَ بالحائِط: ألصقها به "ألزق صورةً- ألزق اسمَ الشركة على المنتج".

التزقَ بـ يلتزق، التزاقًا، فهو مُلْتزِق، والمفعول ملتزَقٌ به • التزق الطِّينُ برجله: لزِق بها، التصق، علِق بها "التزق الذُّبابُ بالحَلْوَى".

لزَّاق [مفرد]: ورق مُشْبَعٌ بمادّة لاصقة يُلزق به "ورق لزّاق".

لزَّقَ يلزِّق، تلزيقًا، فهو مُلزِّق، والمفعول مُلزَّق • لزَّق الورقةَ: ألصقها بمادّة لاصِقَة "لزَّق اللَّوحات المدرسيَّة بالحائط- لزّق طوابعَ البريد".

• لزَّق عملَه سريعًا: فعله من غير إحكام ولا إتقان.

لِزاق [مفرد]: لِصاق؛

ما يُلزق به "ألزق النجارُ الخشبتين باللِّزاق".

• لِزاق الذَّهب/ لِزاق الحجر/ لِزاق الرُّخام: أدويةٌ تُتَّخذُ من حجارة خاصَّة.

لازوق [مفرد]: ١ - (طب) بلاسْتر، لاصوق؛

نسيج مُشَمَّع يُوضع على الجُرح ليحفظه من الأوساخ.

٢ - دواء للجُرْح يلزمه حتَّى يبرأ.

لازقة [مفرد]: لاصقة.

لازقَ يلازق، مُلازَقةً، فهو مُلازِق، والمفعول مُلازَق • لازق بيتُه بيتي: لاصَقَه "جارٌ ملازِق".

لَزْقَة [مفرد]: ج لَزَقات ولَزْقات: ١ - (طب) لاصوق؛

قطعة من قماش أو نحوها فيها دواء، تُوضع على موضع الألم في الجسم لتخفيفه "لَزْقة جُرْح" ° لَزْقَة طبّيَة: خليط شبيه باللصوق، أو عجينة إلصاق توضع على جزء من الجسم للشِّفاء أو لغايات تجميليّة.

٢ - كتلة من الطِّين أو أيّة مادّة لزجة أخرى تُسخّن وتفرد على قطعة من القماش وتُوضع على الجزء المؤلم أو الملتهب من الجسم.

لُزُوق [مفرد]: مصدر لزِقَ بـ ° لُزوق الأذن: التصاق طرفها بالرّأس.

لَزوق [مفرد]: ١ - لازوق؛

نسيجُ مُشَمَّعٌ يُوضَع على الجُرْح ليحفظه من الأوساخ.

٢ - دواءٌ للجرح يلزمَه حتَّى يبرأ.

لزق ولصق)(اللسوق) لزقة تلْزم مَوضِع الدَّاء حَتَّى يبرأ (مج)(لسن)فلَانا لسنا عابه بِلِسَانِهِ وَذكره بالسوء وَفُلَانًا غَلبه فِي الملاسنة وَكَانَ أَجود لِسَانا مِنْهُ يُقَال لاسنه فلسنه وال

(لَزِقَ) بِهِ بِالْكَسْرِ (لُزُوقًا) (بِالضَّمِّ) وَالْتَزَقَ بِهِ أَيْ لَصِقَ.

وَيُقَالُ: فُلَانٌ (لِزْقِي) وَ (بِلِزْقِي) وَ (لَزِيقِي) أَيْ بِجَنْبِي.

لزق] لَزِقَ به لُزوقاً والْتَزَقَ به،، أي لَصِقَ به.

وألْزَقَهُ به غيره.

ويقال: فلان لِزْقي وبِلِزْقي، ولَزيقي، أي بجنبي.

واللازوقُ: دواء للجرج يلزمه حتى يبرأ.

والملزق: الشئ ليس بالمحكم.

لَزِقَ به، كسَمِعَ، لُزُوقاً،والتَزَقَ به: لَصِقَ.

وككتابٍ: ما يُلْزَقُ به، والجِماعُ.

ولِزاقُ الذَّهَبِ: الأُشَّقُ، ودَواءٌ يُجْلَبُ من إِرْمِينِيَةَ بلَوْنِ الكُرَّاثِ، ودَواءٌ آخَرُ يُتَّخَذُ من بَوْلِ الصِّبْيان في هاوُونِ نُحاسٍ، يُسْحَقُ فَيَنْحَلُّ من النُّحاسِ وزِنْجارِه شيءٌ، ثم يُعْقَدُ في الشمسِ، نافِعٌ للجِراحاتِ الخَبيثَةِ جِدّاً.

ولِزاقُ الحَجَرِ أو الرُّخامِ: دَواءٌ يُتَّخَذُ من حَجَرٍ خاصٍّ.

وكصَبورٍ وقاموسٍ: دَواءٌ للجُرْح، يَلْزَمُهُ حتى يَبْرَأَ.

وهو لِزْقي وبِلِزْقي، بكسرهما،ولَزِيقي: بِجَنْبِي.

وفي كلامِه لُزَّيْقَى، كخُلَّيْطَى: رُطوبةٌ.

واللَّزَقُ، محرَّكةً: اللَّوَى.

واللُّزَيْقاءُ، كالقُطَيْعاءِ: ما يَنْبُتُ صَبيحَةَ المَطَرِ في أُصولِ

لزق: لَزِقَ الشيء بالشيء يلزَقُ لزُوقاً، والتَزَقَ الْتزاقاً.

واللَّزَقُ: هو اللوى تَلْتَزِقُ منه الرئة بالجنب.

لزق:لَزِقَ الشَّيْءُ بالشَّيْءِ لُزُوْقاً، والْتَزَقَ الْتِزَاقاً.

واللَّزَقُ: اللَّوى.

وهذه الدارُ لَزِيْقَةُ هذه وبِلِزْقِها.

واللاّزُوْقُ: دَواءٌ للجُرْح يَلْزَمُه حتّى يَبْرَأ.

واللُّزَيْقَاءُ: ما يَنْبُتُ صُبْحَةَ (١٣) المَطَرِ بلَيْلَتَيْنِ في الطِّين الذي يكونُ في أصْلِ (١٤) الحِجارَة.

وفي كلامِهِ لُزَّيْقى: أي رُطُوبَةٌ، على مِثالِ (١٥) خُلَّيْطى.

لزق: قَالَ اللَّيْث: يُقَال: لَزِق الشيءُ بالشَّيْء يلزَق لُزُوقاً، والتزَق التزَاقاً.

قَالَ: واللزَق هُوَ اللَّوَى تلتزِق الرِّئة بالجنب، وَيُقَال: هَذِه الدارُ لزيقة هَذِه، وهذِه بِلْزِق هذِه، واللَّزُوق واللازُوق دواءٌ يُسَوَّى للقرحة يلْزمهَا حَتَّى تَبرأ بِإِذن الله.

أَبُو مَنْصُور: وَيُقَال لَهُ: اللَّصُوق واللَّسوق وَقد لزِق ولَصِق ولَسِق بِمَعْنى وَاحِد، والعربُ تُكنى باللِّزاق عَن الجِمَاع.

وَأنْشد بَعضهم:دَلْوٌ فَرَتْها لكَ مِن عَناقلمّا رَأَت أَنَّكَ بئس الساقيوجَرّبت ضعفكَ فِي اللِّزاق أرادَ فِي مجامعته إِيَّاهَا.

يَقُول: لمّا رأَتْكَ ضَعِيفا خرزت لَك دَلْواً صَغِيرَة من جِلدِ عَنَاق.

وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَم، قَالَ الْأَصْمَعِي: الإلْزَاق أَن يكبَرَ الرجُلُ فَيَلْزَق ذَكرُه ببَيضَته، يُقَال: ألزق الرجُلُ وأقزَن إِذا صارَ إِلَى هَذِه الحالَةِ.

لَزِق الْمِدَادَ بِصُوفها، وَهِيَ لَائِقٌ لُغَةٌ قَلِيلَةٌ، ولُقْتُها لَيْقاً أَيْضًا، وَالِاسْمُ مِنْهُ اللِّيقةُ، وَهِيَ لِيقةُ الدَّوَاة.

التَّهْذِيبُ: اللِّيقة لِيقةُ الدَّوَاةِ وَهِيَ مَا اجْتَمَعَ فِي وَقْبَتها مِنْ سَوَادِهَا بِمَائِهَا.

وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي: دَواة مَلُوقة أَيْ مَلِيقة إِذَا أَصْلَحْتَ مِدَادها، وَهَذَا لَا يُ

واللِّزاقُ ككِتابٍ: مَا يُلزَق بهِ أَي: يُلصَق، كالغِراءِ وَمَا أشبَه ذَلِك.

وَمن الكِناية: اللِّزاق: الجِماعُ عَن ابنِ الْأَعرَابِي، وَأنْشد: دَلْو فَرَتْها لَك من عَناقِ لمّا رأتْ أنّكَ بِئْسَ السّاقي ولسْتَ بالمَحْمودِ فِي اللِّزاقِ وَفِي التّهذيب: وجرّبْت ضعْفَك فِي اللِّزاقِ أَي: فِي مُجامَعَتِه إيّاها.

ولِزاقُ الذّهَب عندَ الأطبّاءِ: الأُشَّقُ وَهُوَ المعْروف بقَناوَشَقْ.

وَقيل: هُوَ دَواءٌ يُجْلَبُ من أرْمِينِيَة بلَوْن الكُرّاث.

ويقَعُ هَذَا الاسمُ عِنْدهم أَيْضا على دَواءٍ آخَر يُتّخَذُ من بوْلِ الصِّبيانِ فِي هاوُونِ نُحاسٍ يُسْحَقُ فينْحَلُّ من النُحاس وزِنْجارِه شيءٌ، ثمَّ يُعْقَدُ فِي الشّمْسِ نَقله الصَّاغَانِي نافِعٌ للجِراحاتِ الخَبيثَةِ جِدّاً.

ولِزاقُ الحَجَر، أَو لِزاقُ الرُّخام: دواءٌ يُتّخَذُ من حَجَرٍ خاصّ.

واللَّزوق، كصَبور، وقاموس: دواءٌ للجُرحِ يلزَمُه حتّى يَبْرأَ بإذْنِ الله تَعَالَى، قالَه اللّيثُ، واقْتَصَر الجوهَريُّ على الْأَخِيرَة.

ويُقال: هُوَ لِزْقِي، وبِلِزْقي بكسْرِهما، ولَزيقي كأمير، أَي: بجَنْبي كَمَا فِي الصِّحاح.

وَقَالَ غَيره أَي: لَصيقي.

وَقَالَ ابنُ عبّاد: يُقال فِي كلامِه لُزَّيْقَى، كخُلَّيْطَى أَي: رُطوبةٌ.

وَقَالَ اللّيثُ: اللَّزَق، مُحرّكة: اللّوَى يُلزِقُ الرّئةَ بالجَنْب.

وَقَالَ ابنُ دُرَيد: اللّزَقُ: لُصوقُ الرئة بالجَنْبِ من العطَشِ، يُصيبُ ذَلِك الإبلَ والخيْلَ، وَأنْشد غيرُه لرؤبة: وبَلَّ بردُ الماءِ أعضادَ اللّزَقْ ل خَ قاللُّخْفُوقُ بالضّمِّ: شَقٌّ فِي الأَرْض كالوِجارِ كَمَا فِي الصِّحاح، كالأُخْفوقِ، وأبى هَذِه الأصمعيّ وابنُ الأعرابيّ، ورَوَيا الحَدِيث: وَقَصَت بِهِ ناقَتُه فِي لَخاقِيقِ جُرْذان باللاّم.

وَقَالَ بعضُهم: لَخاقِيق أصلُه أخاقِيق، كَمَا سَبَق.

وَقَالَ أَبُو عَمْرو: اللَّخْقُ: الشّقُّ فِي الأَرْض، وجمْعُه: لُخوقٌ وألْخاقٌ.

وَقَالَ غيرُه: اللّخْقوق: الْوَادي.

وَقَالَ ابنُ شُمَيْل: اللّخْقوق: مَسيلُ الماءِ، لَهُ أجْرافٌ وحُفَرٌ، والماءُ يجْري فيحفِرُ الأرضَ كهَيْئة النّهر حتّى تَرى لَهُ أجرافاً، وجمعُه: لَخاقيقُ، وَقيل: شِقابُ الجبَل لَخاقِيقُ أَيْضا.

ولخاقيقُ الفَرْج: مَا انْزَوَى من قعْرِه.

قَالَ اللّعينُ المِنْقَريُّ:(كبْساء خَرْقاء مِتْآم إِذا وقَعَتْ .

فِي مَهْبِلٍ أدرَكَتْ داءَ اللّخاقِيقِ)[ل ذ ق]اللاّذِقيّةُ بالذّالِ المُعْجَمة، والمشْهورُ على الألْسِنة بإهْمالِ الدّال، وَقد أهْمَلَه الجماعةُ.

وَقَالَ الصّاغانيّ: د مشهورٌ من الشامِ، وَهِي من عَمَل حلَبَ الْآن وَمِنْه الرّبيعُ بنُ مُحَمَّد اللاّذِقيُّ، عَن سَعيد أبي شبيب.

[ل ر ق]لُرْقَةُ، بالضّمِّ أهملَه الجماعةُ.

وَقَالَ الصاغانيّ: حِصْنٌ بالمَغْرِب.

وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: بَاب لارقة: أحدُ الأبوابِ فِي جَبَل القَبَقِ.

[ل ز ق]لَزِقَ بِهِ، كسَمِع لُزوقاً، وَكَذَا الْتَزَقَ بِهِ الْتِزاقاً مثل: لَصِق والْتَصَقَ، والسينُ لغةٌ فِيهِ، وذكَر لصِقَ هُنَا وأهملَه فِي موضِعِه، وَهُوَ قُصورٌ.