معنى نءف

(نأف) نأفا جد (نئف) الطَّعَام نأفا ونأفا أكل خِيَاره وَمن الشَّرَاب روى (نأل) نألا ونألانا مَشى ونهض بِرَأْسِهِ يحركه إِلَى فَوق كمن يعدو وَعَلِيهِ حمل ينْهض بِهِ وَالْفرس اهتز فِي مَشْيه فَهُوَ نؤول (نأمت) الْقوس نئيما صوتت وَالرجل أَن أَنا خَفِيفا (النأمة) صَوت الْقوس وَالصَّوْت الضَّعِيف الْخَفي أيا كَانَ وال

نأف] أبو زيد: نَئِفْتُ من الطعام أَنْأَفُ نَأَفاً، إذا أكلت منه.

وقال غيره: نَئِفَ في الشرب، أي ارتوى.

وقد ذكرت كلمةٌ إنْ صحَّتْ فليست من قياس الأُولى، يقولون لمن جاءَ في أواخر النَّاس: جاء نَئِيشاً.

قال:تمَنَّى نئيشاً أن يكون أطاعَنِي … وقد حدثَتْ بعد الأُمورِ أمورُ (لنهشل بن حرى، كما فى اللسان (نأش)) والذي سمعناه: «تمنَّى أخيراً».

[نأف]النون والهمزة والفاء.

يقولون: نَئِف ينأف، إذا أكَلَ.

[نأل]النون والهمزة واللام، ليس فيه إلاَّ النَّأَلان: المَشْي السريع ينهض الماشي برأسه إلى فوق.

ورجُلٌ نَؤُول، وضَبُع نَؤُول، إذا فعَلْت ذلك.

[نأم]النون والهمزة والميم أُصَيلٌ يدلُّ على صوت.

النئيم: [صوتٌ (التكملة من المجمل)] فيه ضعفٌ كالأنين.

ونَأَم الأسدُ يَنْئِمُ («ينأم»، وهما لغتان).

وسمعتُ له نَأْمةً واحدة.

ونأمت القوس نئيما.

[نأي]النون والهمزة والياء كلمتان: النؤْي والنَّأي.

فالنُّؤْي:حَفِيرةٌ حول الخباء، يدفَع ماءَ المطر عن الخباء.

يقال أنأيتُ («انتاءت»، صوابه من المجمل، وهو ما يقتضيه الاستشهاد بعد.

على أن هناك لغة أخرى «انتأيت»، وليست مرادة هنا) نُؤْياً.

والمُنْتأَى («المستنأى»، صوابه من المجمل واللسان (نأى ١٧١ س ١٧)):موضعه.

وأنشد الخليل في هذا الموضع (وكذا العبارة فى المجمل، وهو شاهد لكلمة «أنأيت»، انظر الحاشية الرابعة):

نَئِفَ من الطعامِ، كَسَمِعَ: أكَلَ،وـ في الشُّرْبِ: ارْتَوَى،وـ فلاناً: كَرِهَهُ.

وكَمَنَعَ: جَدَّ، وهو مِنْأفٌ، كمِنْبَرٍ.

نأف: نَئِفتُ أَنأَفُ الشَّيْءَ نَأفْاً،

نأف:نَئِفْتُ الشَّيْءَ نَأَفاً: أي أكَلْتُه أكْلاً شَدِيْداً.

والنَّأَفُ في الشُّرْبِ أيضاً.

نأف: أَبو عَمْرٍو: نَئِفَ يَنْأَفُ إِذَا أَكل، وَيَصْلُحُ فِي الشُّرْبِ.

ابْنُ سِيدَهْ: نَئِفَ الشيءَ نأْفاً ونَأَفاً أَكله، وَقِيلَ: هُوَ أَكل خِيار الشَّيْءِ وأَوّله.

ونَئِفَتِ الراعيةُ المَرْعَى: أَكلتْه.

وَزَعَمَ أَبو حَنِيفَةَ أَنه عَلَى تأَخير الْهَمْزَةِ، قَالَ: وَلَيْسَ هَذَا بِقَوِيٍّ.

ونَئِفَ مِنَ الشَّرَابِ نَأَفاً ونَأْفاً: رَوِي.

وَقَالَ أَبو عَمْرٍو: نَئِفَ فِي الشُّرْبِ إِذَا ارْتوى.

الْجَوْهَرِيُّ: نَئِفْت مِنَ الطَّعَامِ أَنْأَفُ نَأْفاً إِذَا أَكلت منه.