معنى نغل

(نغل) وَجه الأَرْض نغلا ونغلة تهشم من الجدوبة والأديم عفن وَفَسَد فِي الدّباغ وَالْجرْح فسد وَيُقَال نغلت نِيَّته ساءت ونغل قلبه على فلَان ضغن وَبَين الْقَوْم نم وأفسد فَهُوَ نغل وَهِي نغلة (نغل) الْمَوْلُود نغولة ولد عَن زنى (أنغل) الْأَدِيم جعله ينغل وَفُلَانًا حَدِيثا سَمعه نم بِهِ إِلَيْهِ(النغل) ولد الزِّنَى وَيُقَال جوزة نغلة متغيرة زنخة (النغيل) ولد الزِّنَى (نغم) نغما تكلم بِكَلَام خَفِي وَيُقَال سكت فَمَا نغم بِحرف وَفِي الْغناء طرب فِيهِ وَفِي الشَّرَاب شرب مِنْهُ قَلِيلا (ناغمه) حادثه نغما (تنغم) نغم (النغام) الْكثير النغمة (النغمة) جرس الْكَلِمَة وَحسن الصَّوْت فِي الْقِرَاءَة وَغَيرهَا وَصَوت موقع (مو) (ج) أنغام وأناغيم (النغمة) الجرعة (ج) نغم (النغوم) يُقَال رجل نغوم حسن النغمة (نغنغ) أَصَابَهُ دَاء فِي نغنغه (النغنغ) اللحمة فِي الْحلق عِنْد اللهازم وَمَا نتأ تَحت منقار الديك كاللحية والورم فِيهِ استرخاء والأحمق الضَّعِيف (ج) نغانغ (النغنغة) النغنغ وَالْمَرْأَة الحمقاء (النغنغة) لحْمَة تكون فِي الْحلق عِنْد اللهازم (نغى) نغيا تكلم بِكَلَام لَا يفهم وَيُقَال نغى إِلَى فلَان بِكَلِمَة قَالَهَا لَهُ(ناغى) الصَّبِي لاطفه بالمحادثة والملاعبة وَفُلَانًا حادثه نغيا وَيُقَال هَذَا الْجَبَل يناغي ذَاك يدانيه كَأَنَّهُ يحادثه وَكَاد الموج يناغي السَّحَاب اشْتَدَّ ارتفاعه (الناغية) الْكَلِمَة (النغية) الناغية وَمَا يعجب من صَوت أَو كَلَام وَأول مَا يسمع من الْخَبَر قبل التثبت مِنْهُ وَيُقَال سَمِعت نغية من كَذَا وَكَذَا شَيْئا من خبر (ال

(نَغِلَ) الْأَدِيمُ فَسَدَ وَبَابُهُ طَرِبَ فَهُوَ (نَغِلٌ) ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: فُلَانٌ نَغِلٌ إِذَا كَانَ فَاسِدَ النَّسَبِ.

وَالْعَامَّةُ تَقُولُ: نَغْلٌ.

نغل] نَغِلَ الأَديمُ بالكسر، أي فسد، فهو نَغِلٌ.

ومنه قولهم: فلانٌ نَغِلٌ، إذا كان فاسِدَ النَسَبِ.

والعامَّة تقول: نَغْلٌ.

ونَغِلَ قلبُهُ عليَّ، أي ضَغِنَ.

يقال: نَغِلَتْ نِيَّاتُهُمْ، أي فسدتْ.

وبرأَ الجرح وفيه شئ من نغل، بالتحريك أي فساد.

والنغل أيضا: الإفْسادُ بين القوم والنميمة.

قال الاعشى يذكر نبات الارض:يوما تراها كشبه أردية الخمس (ضرب من برود اليمن.

وفى اللسان: " أردية العصب ".

ونغل وجه الارض، إذا تهشم من الجدوبة) ويوما أديمها نغلا[

نغل الأديم: فسد.

وأديم نغل، ولا خير في دبغة على نغلة.

ومن المجاز: غلام نغل، وجارية نغلة: لزنية.

ونغل الجرح ونغل عليه: ضغن.

وفلان دغل نغل.

وجوزة نغلة.

نَغِلَ الأَدِيمُ، كفرحَ،فهو نَغِلٌ: فَسَدَ في الدِّباغِ.

وأَنْغَلَهُ.

والاسمُ: النُّغْلَةُ، بالضم،وـ الجُرْحُ: فَسَدَ،وـ نِيَّتُهُ: ساءَتْ،وـ قَلْبُه عَلَيَّ: ضَغِنَ،وـ بَيْنَهُمْ: أفْسَدَ ونَمَّ.

وجَوْزَةٌ نَغِلَةٌ: مُتَغَيِّرَةٌ زَنِخَةٌ.

وَنَغُلَ المولودُ، ككرُمَ،نُغولَةً: فَسَدَ.

ومالِكُ بنُ نُغَيْلٍ، كزبيرٍ: محدِّثٌ.

والنَّغْلُ، وككتِفٍ، وأميرٍ: وَلَدُ الزِّنْيَةِ، وهي بهاءٍ.

• النُّغْبولُ، كزُنْبورٍ: طائِرٌ، ونَبْتٌ.

• رَجُلٌ مُنَغْدِلُ الرأسِ بكسر الدال: مُسْتَرْخِيه في عِظَمٍ وضِخَمٍ.

• بِرْذَوْنٌ

نغل: النَّغَلُ: الجلد الفاسد في دباغه، ونَغِلَ نَغَلاً.

وجَوْزَة نغلة.

نغل:النَّغِلُ: الأدِيمُ الفاسِدُ في دِبَاغِه، نَغِلَ يَنْغَلُ نَغَلاً.

وجَوْزَةٌ نَغِلَةٌ.

والنَّغْلُ: وَلَدُ زِنْيَةٍ، والجارِيَةُ نَغْلَةٌ.

ونَغِيْلٌ مِثْلُه (وكذلك النغيل).

غلن:مُهْمَلٌ عنده (واستُدرك عليه في المحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج).

الخارزنجيُّ: الغَلَنُ: زِيادَةُ الشَّبابِ، قد غَلَنَ الشَّبابُ-مِثْلُ غَلا-: أي ازْدادَ.

وهو في غُلَوَانِهِ (غلواته) وغُلَوائه: أي شِدَّتِه وكثرتِه.

نغل: قَالَ اللَّيْث: النَّغَلُ: فسادُ الْأَدِيم فِي دباغه إِذا ترفَّتَ وتَفتَّتَ، وَيُقَ

نغل: النَّغَل، بِالتَّحْرِيكِ: فَسَادُ الأَدِيم فِي دِباغه إِذا تَرَفَّت وتَفَتَّت.

وَيُقَالُ: لَا خَيْرَ فِي دَبْغة عَلَى نَغْلَة.

نَغِلَ الأَديمُ، بِالْكَسْرِ، نَغَلًا، فَهُوَ نَغِلٌ: فَسَدَ فِي الدَّبَّاغِ، وأَنْغَلَه هُوَ؛

قَالَ قَيْسُ بْنُ خُوَيْلِدٍ:بَنِي كاهِلٍ لَا تُنْغِلُنَّ أَدِيمَها، .

ودَعْ عَنْك أَفْصَى، لَيْسَ مِنْهَا أَدِيمُهاوَالِاسْمُ: النَّغْلَة.

ونَغِلَ الجُرْحُ نَغَلًا: فَسَدَ، وبَرئ الجُرْحُ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ نَغَلٍ أَي فسادٍ.

وَفِي الْحَدِيثِ:رُبَّمَا نَظَر الرجلُ نَظْرةً فَنَغِلَ قلبُه كَمَا يَنْغَلُ الأَديمُ فِي الدِّباغ فَيَتَثقَّب.

ونَغِلَ الأَديمُ إِذا عفِن وتَهَرَّى فِي الدِّبَاغِ فَيَفْسَدُ ويَهْلِك.

وجَوْزةٌ نَغِلَةٌ: متَغيِّرة.

وَرَجُلٌ نَغِلٌ ونَغْلٌ: فَاسِدُ النسَب، وَقِيلَ: إِن الْعَامَّةَ تَقُولُ نَغْل.

التَّهْذِيبُ: يُقَالُ نَغُلَ المولودُ يَنْغُلُ نُغُولَةً، فَهُوَ نَغْل.

والنَّغْل: وَلَدُ الزِّنْيَة، والأُنثى نَغْلَة، والمصدرُ أَو اسمُ الْمَصْدَرِ مِنْهُ النِّغْلَة.

والنَّغَلُ: الإِفسادُ بَيْنَ الْقَوْمِ والنَّميمةُ؛

قال الأَعشى يَذْكُرُ نَبَاتَ الأَرض:يَوماً تَرَاهَا كَشِبْهِ أَرْدِيَةِ .

العَصْبِ، وَيَوْمًا أَدِيمُها نَغِلاوَاسْتَشْهَدَ الأَزهري بِهَذَا الْبَيْتِ عَلَى قَوْلِهِ نَغِلَ وجهُ الأَرض إِذا تهشَّم مِنَ الجُدوبة.

وَفِيهِ نَغَلَةٌ أَي نميمةٌ.

وأَنْغَلَهم حَدِيثًا سمعَه: نَمَّ إِليهم بِهِ.

ونَغِلَ قلبُه أَي ضَغِن.

يُقَالُ: نَغِلَتْ نِيَّاتُهم أَي فسدتْ.

نغبل: النُّغْبُول والغُنْبُول: طَائِرٌ؛

قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وَلَيْسَ بثبت.