معنى نقق

نَقَّ نَقَقْتُ، يَنِقّ، انْقِقْ/ نِقَّ، نقيقًا، فهو ناقّ • نقَّتِ الدّجاجةُ والضِّفدعُ ونحوُهما: صاتت "سمع الضفادعَ تنِقّ فأخذ يحاكيها" ° نقَّت ضَفادِعُ بطْنِهُ/ نقَّت عصافيرُ بطْنِهُ: جاعَ.

نَقّاق [مفرد]: صيغة مبالغة من نَقَّ: كثير التَّشكِّي والتذمُّر والاحتجاج "ولدٌ نقَّاق" ° امرأةٌ نقّاقة: كثيرة السؤال ملحّة فيه.

• النَّقَّاق: الضُّفدع (صفة غالبة).

نَقيق [مفرد]: ١ - مصدر نَقَّ.

٢ - صوت الضِّفْدَع "أرّقه نقيقُ الضّفادِع".

نقق (النقيق) صَوت الضفدع (نقل) الشَّيْء نقلا حوله من مَوضِع إِلَى مَوضِع وَالْكتاب نسخه وَالْخَبَر أَو الْكَلَام بلغه عَن صَاحبه وَالدَّوَاب سَقَاهَا نهلا وعللا وَالْكتاب إِلَى لُغَة كَذَا تَرْجمهُ بهَا وَالشَّيْء الْخلق أصلحه وَرَفعه بالنقيلة يُقَال نقل الثَّوْب وَنقل النَّعْل (نقل) الْمَكَان نقلا كثر نَقله وَالْبَعِير أَصَابَهُ دَاء فِي خفه فيتخرق مِنْهُ فَهُوَ نقل وَهِي نقلة (أنقل) الشَّيْء الْخلق نَقله (ناقل) الْفرس وضع رجلَيْهِ مَوَاضِع يَدَيْهِ فِي السّير وتخطى فِي عدوه الْعَوَائِق ونديمه الْقدح نَاوَلَهُ إِيَّاه ثمَّ تنَاوله مِنْهُ وَفُلَانًا الحَدِيث حدث كل مِنْهُمَا صَاحبه بِمَا عِنْده (نَقله) مُبَالغَة فِي نَقله (انْتقل) تحول من مَكَان إِلَى آخر (تناقل) الْقَوْم الحَدِيث بَينهم نَقله بَعضهم عَن بعض (تنقل) من مَكَان إِلَى آخر تحول وَفُلَان أكل النَّقْل (المنقل) الْخُف أَو النَّعْل الْخلق وَالطَّرِيق الْمُخْتَصر (المنقل) الْخُف وَيُقَال فرس منقل سريع نقل القوائم (المنقلة) المرحلة من مراحل السّفر وَيُقَال أَرض منقلة ذَات حِجَارَة (ج) مناقل (المنقلة) آلَة النَّقْل وَفِي الهندسة آلَة لقياس الزوايا فِي الرَّسْم (ج) مناقل (مج)(المنقلة) الشَّجَّة الَّتِي تخرج مِنْهَا كسر الْعِظَام ورقعة كرقعة الشطرنج يلْعَب عَلَيْهَا بِنَقْل الْحِجَارَة (مو)(الْمَنْقُول) مَا علم من طَرِيق الرِّوَايَة أَو السماع كعلم اللُّغَة أَو الحَدِيث وَنَحْوهمَا وَهُوَ يُقَابل الْمَعْقُول (الناقلة) من النَّاس خلاف الْقطَّان وقبيلة تنْتَقل إِلَى أُخْرَى وتنتمي إِلَيْهَا وَإِحْدَى نَوَائِب الدَّهْر وَالْخَرَاج ينْقل من قَرْيَة إِلَى أُخْرَى (ج) نواقل (النقال) نصال عريضة قَصِيرَة واحدتها نقلة (النقالة) شبه سَرِير ينْقل عَلَيْهِ الْمَرِيض أَو الْمُصَاب مَحْمُولا (مو)(النَّقْل) الطَّرِيق الْمُخْتَصر والنعل أَو الْخُف (ج) أنقال ونقولو (همزَة النَّقْل) (فِي النَّحْو) الَّتِي تنقل غير الْمُتَعَدِّي إِلَى الْمُتَعَدِّي أَو الْمُتَعَدِّي لوَاحِد إِلَى مُتَعَدٍّ لاثْنَيْنِ أَو الْمُتَعَدِّي لاثْنَيْنِ إِلَى مُتَعَدٍّ لثَلَاثَةو (تَشْدِيد النَّقْل) التَّضْعِيف الَّذِي ينْقل غير الْمُتَعَدِّي إِلَى الْمُتَعَدِّي أَو الْمُتَعَدِّي لوَاحِد إِلَى أَكثر (النَّقْل) مَا يتنقل بِهِ على الشَّرَاب من فواكه وكوامخ وَغَيرهَا وَمَا يتفكه بِهِ من جوز ولوز وبندق وَنَحْوهَا وَأكْثر مَا يكون ذَلِك فِي ليَالِي رَمَضَان (مو)(النَّقْل) مَا يبْقى من الْحِجَارَة عِنْد هدم الْبَيْت أَو الْحصن والريش ينْقل من سهم إِلَى آخر والجدل ومراجعة الْكَلَام فِي صخب وداء فِي خف الْبَعِير يتخرق مِنْهُ(النَّقْل) يُقَال مَكَان نقل حزن وَرجل نقل حَاضر الْمنطق وَالْجَوَاب جدل (النقلَة) يُقَال امْرَأَة نقلة تتْرك وَلَا تخْطب لكبرها (ج) نقل (النقلَة) النميمة (ج) نقل (النقلَة) يُقَال سَمِعت نقلة الْوَادي صَوت سيله (النقيل) الْحِجَارَة تنقلها قَوَائِم الدَّوَابّ وَهِي مَاشِيَة والسيل يَجِيء من أَرض ممطورة إِلَى غَيرهَا وَمن يغترب من الرِّجَال أَو النِّسَاء وَيُقَال امْرَأَة نقيلة والسريع فِي نقل القوائم (النقيلة) رقْعَة يصلح بهَا الشَّيْء الْخلق كالنعل أَو الْخُف وشريحة من جلد الْإِنْسَان تنقل إِلَى مَوضِع آخر مِنْهُ لتصلحه (مج) (ج) نقائل ونقيل (

(نَقَّ) الْضِفْدَعُ وَالْعَقْرَبُ وَالدَّجَاجَةُ يَنِقُّ بِالْكَسْرِ (نَقِيقًا) أَيْ صَوَّتَ.

وَرُبَّمَا قِيلَ لِلْهِرِّ أَيْضًا.

والنفق: سرب في الارض له مخلص إلى مكان.

وفى المثل: " ضَلَّ دُرَيْصٌ نَفَقهُ " أي جُحْره.

والنافقاء: إحدى جِحَرَةِ اليربوع، يكتُمها ويُظهر عيرها، وهو موضع يرققه، فإذا أُتِيَ من قِبَلِ القاصِعاءِ ضربَ النافِقاءَ برأسه فانْتَفَقَ، أي خرج.

والجمع النَوافِقُ.

والنُفقَةُ أيضاً، مثال الهمزة: النافقاء.

وتقول منه: نفق اليربوع تَنْفيقاً ونافَقَ، أي أخذ في نافِقائه.

ومنه اشتقاق المُنافِقِ في الدينِ.

ونَيْفَقُ السراويلِ: الموضعُ المتسع منها.

والعامة تقول نيفق، بكسر النون.

والمنتفق: اسم رجل.

ومالك بن المنتفق: قاتل بسطام بن قيس.

[نقق] نق الضفدع والعقرب والدجاحة، ينبق نقيقا،، أي صوت.

قال جرير: كأنَّ نَقيقَ الحَبِّ في حاوِيائِهِ فَحيحُ الأفاعي أو نَقيقُ العقاربِ وربَّما قيل للهرّ أيضاً.

وأنشد أبو عمرو: أطعمت راعى من اليهير فظل يبكى حبجا بشر خلف استه مثل نقيق الهر والنقاقة: الضفدعة.

والنقنقة: صوتها إذا ضوعف.

نقق] نق الضفدع والعقرب والدجاحة، ينبق نقيقا،، أي صوت.

قال جرير: كأنَّ نَقيقَ الحَبِّ في حاوِيائِهِ فَحيحُ الأفاعي أو نَقيقُ العقاربِ وربَّما قيل للهرّ أيضاً.

وأنشد أبو عمرو: أطعمت راعى من اليهير فظل يبكى حبجا بشر خلف استه مثل نقيق الهر والنقاقة: الضفدعة.

وال

أرّقني نقيق الضفادع و" أروى من النقّاقة ": من الضّفدع، وقد نقّت ونقنقت.

ونقنق الظليم، وهو النقنق.

وكأن أعناقهم أعناق النّقانق.

نقق: نَقَّ الظَّليمُ والدجاجةُ والحَجَلةُ والرَّخَمةُ والضَّفادع وَالْعَقْرَبُ تَنِقُّ نَقيقاً و

[ن ق ق]{نقَّ الضِّفْدِعُ} ينِقُّ {نَقيقاً: صاحَ.

وَفِي الصِّحاح: صوّت.

وَفِي العُباب: صاحَتْ.

وَمن خُرافاتِ مُسَيْلِمَة الكذّاب يَا ضِفْدع،} - نِقّي كم {تنقِّين، لَا الشّرابَ تَمْنَعين، وَلَا الماءَ تُكدِّرين.

وَقَالَ العُلَيْكِمُ الكِنْديّ يصِف امْرَأَة: تُسامِر الضِّفْدِعَ فِي} نَقيقِها وَكَذَا العَقْرَبُ، والدّجاجةُ، والهِرُّ، والحَجَلة، والرّخَمَة، والظّليمُ.

قَالَ جرير:وَأنْشد أَبُو عمْرو: أطْعَمْتُ راعيَّ من اليَهْيَرِّ فظلّ يَبْكي حَبِجاً بشَرِّ خلْفَ اسْتِه مثلُ نَقيقِ الهِرِّ} والنَّقّاقَة: الضِّفْدِعَة {والنّقّاق: الضِّفْدِعُ، صِفَة غالِبَة، تَقول الْعَرَب: أرْوَى من النّقّاق.

} والنّقْنَقَة: صوتُها إِذا ضُوعِفَ كَمَا فِي الصِّحاح، أَي: إِذا فصَل بينَ بمَدٍّ وترْجيعٍ.

ويُقال: الدّجاجةُ {تُنَقْنِقُ للبَيْض، وَلَا تَنِقُّ، لأنّها تُرجِّع فِي صوتِها.

} والنِّقْنِق، كزِبْرِج: الظّليم، أَو النافِرُ، أَو الخَفيفُ.

قَالَ ذُو الرُمّة يصِف الظّليم:وَقَالَ امْرُؤ القيْس:وَقَالَ أَبُو عمْرو:} نقْنَق فِي صوتِه وَهِي بِهاءٍ.

قَالَ: وَيُقَال:!

نقْنَقَت عيْنُه