معنى «هضم»

اهتضمَ يهتضم، اهتضامًا، فهو مُهتضِم، والمفعول مُهْتَضَم • اهتضم حقَّه: ظلمه وأخذه منه.

هضِمَ يهضَم، هَضَمًا، فهو أهضمُ وهضيم • هضِم الرَّجلُ: ضمُر بطنُه ولطُف كشحُه وقلَّ اتِّساعُ جنبيه "رجل أهضمُ- امرأة هضماءُ".

• هضِم الفرسُ: استقامت ضلوعُه ودخلت أعاليها "فرس أهضم".

انهضمَ ينهضِم، انهضامًا، فهو مُنهضِم • انهضمَ الطَّعامُ: تمت إحالته إلى مواد قابلة لأن يمتصها الجسم "انهضم الطعامُ في معدته بسهولة".

• انهضمَ حقُّه: مُطاوع هضَمَ/ هضَمَ لـ: انْتُقِصَ، أُخِذ "دائما ما تنهضم حقوقُ الضَّعيف".

هضَّمَ يُهضِّم، تهضيمًا، فهو مُهضِّم، والمفعول مُهضَّم • هضَّم الدَّواءُ الطَّعامَ: ساعد على هَضْمه (إحالته إلى موادّ قابلة لأن يمتصَّها الجسم) "دواء فاتح للشَّهية ومُهضِّم وطارد للغازات".

هضَمَ/ هضَمَ لـ يهضِم، هَضْمًا، فهو هاضم، والمفعول مَهْضوم وهَضِيم • هضَمتِ المعدةُ الطَّعامَ: أحالته إلى مواد قابلة لأن يمتصها الجسم.

• هضَم فلانًا: ظلمه، قهره.

• هضَمه حقَّه: نقصه " {فَلاَ يَخَافُ ظُلْمًا وَلاَ هَضْمًا} ".

• هضَم نفسَهُ: تواضع "العالِم الحقّ هو الذي يهضِم نفسَه ولا يتعالى".

• هضَمَ فلانٌ لفلانٍ من حقِّه: ترَكَ له منه شيئًا عن طيب نفس.

مُهضِّم [مفرد]: شيء مساعد على الهَضم، خاصّ بعمل العصارات الهضميَّة.

هاضِم [مفرد]: ١ - اسم فاعل من هضَمَ/ هضَمَ لـ.

٢ - (طب) دواء أو مادّة تحوّل الطعامَ في جهاز الهضم إلى مادة صالحة لأن يتمثَّلها الجسم.

أهْضَمُ [مفرد]: مؤ هضماء وهضيم: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هضِمَ.

هاضوم [مفرد]: ج هواضِمُ وهواضِيُم • الهاضوم: ١ - الغذاء الذي له خاصّة التّأثّر طبيعيًّا بالعصارات الهاضمة.

٢ - المُنْفق لماله.

٣ - (طب) كل دواء يهضم الطَّعام "تناول الهاضوم بعد العَشاء".

٤ - (طب) كلُّ مادّة تهضم الطّعام كاللُّعاب والصَّفراء وغيرهما، من المواد السائلة التي تفرزها غُدَد معيّنة في جهاز الهضم وتنصبّ في القناة الهضميّة فتهضم عناصر الطّعام المختلفة.

• هاضوم الشُّحوم: (حي) أنزيم من الأنزيمات التي تحفِّز تحليل الدُّهون في الماء وتحويلها إلى جليسرين وحوامض دُهنيّة.

هَضْم [مفرد]: ١ - مصدر هضَمَ/ هضَمَ لـ ° عُسْر الهَضْم: صعوبة الهَضْم، تخمة.

٢ - (حي) تحويل عناصر الطَّعام المختلفة إلى موادّ غذائيّة بسيطة في تركيبها بحيث يمكن لأنسجة الجسم امتصاصها وتمثيلها.

٣ - (كم) معالجة الموادّ الكيميائيّة المعقَّدة في تركيبها لتحويلها إلى موادّ بسيطة، بإضافة موادّ كيميائيّة قويّة كحمض الكبريتيك أو بالتسخين أو بالضغط.

هَضَم [مفرد]: مصدر هضِمَ.

هَضوم [مفرد]: ج هُضُم: ١ - هاضوم؛

كُلُّ دواء يهضم الطَّعام.

٢ - كل مادة تهضم الطعام كاللعاب والصفراء وغيرهما ° اليد الهَضوم: هي التي تجود بما لديها تلقيه فما تبقيه.

٣ - غذاء له خاصة التّأثّر طبيعيًّا بالعصارات الهاضمة.

هَضّام [مفرد]: ١ - صيغة مبالغة من هضَمَ/ هضَمَ لـ: كثير الهضم أو شديده.

٢ - هاضوم، كلّ مادّة تساعد على هضم الطّعام.

هضيمة [مفرد]: ج هَضائِمُ: ظُلم وغَصْب.

• الهضيمة: طعامُ المأتم "وزَّعنا الهضيمة على المساكين".

هَضْميّ [مفرد]: اسم منسوب إلى هَضْم: "عصارة هَضْميّة".

• الجهاز الهضميّ: (شر) مجموعة من الأعضاء مسئولة عن تناول الطَّعام وهضمه وامتصاص الموادّ المهضومة، ويضمّ الأسنان والبلعوم والمرِّيء والغدد الهضميّة والمعدة والأمعاء ° تجويف هضميّ وعائيّ: تجويف يقوم بوظيفتي المعدة والوعاء الدّمويّ معًا.

• القناة الهضميَّة: (شر) قناة في جوف الجسم تتَّصل بها أعضاء الجهاز الهضميّ، تبدأ بالفم وتنتهي بنهاية القولون النَّازل، وتضمُّ البلعوم والمرِّيء والمعدة والأمعاء.

• الغُدَد الهضميَّة: (شر) غدد في الجهاز الهضميّ تفرز موادّ تساعد على هضم الأغذية المختلفة، كالبنكرياس والغدد اللُّعابيّة.

هَضيم [مفرد]: ١ - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هضِمَ.

٢ - صفة ثابتة للمفعول من هضَمَ/ هضَمَ لـ: مهضوم.

٣ - لطيف ليِّن " {وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ} ".

٤ - يانع نضيج جيِّد النُّضج " {وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ} ".

٥ - متداخل بعضه في بعض " {وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ} ".

• الهضيم من النِّساء: اللَّطيفة الكشحين الضّامرة البطن.

هاضمة [مفرد] • الهاضمة: ١ - مؤنَّث هاضِم.

٢ - القوَّة التي تُعِدّ الغذاء لأن يصير جزءًا بالفعل من العضو ويصوّر بصورته.

هضمت) الثَّمَرَة انهضمت وَفُلَان لفُلَان انْقَادَ لَهُ وَنَفسه لَهُ رَضِي مِنْهُ بِدُونِ النصفة وَفُلَانًا اهتضمه(الأهضم) يُقَال رجل أهضم الكشحين منضمهما والغليظ الثنايا(المهضمة) يُقَال قَصَبَة مهضمة مثقبة يزمر بهَا(المهضومة) يُقَال قَصَبَة مهضومة مهضمة وَطيب يخلط بالمسك والبان(الهاضم) مَا فِيهِ رخاوة ولين(الهاضوم) كل دَوَاء يهضم الطَّعَام وكل مَادَّة تهضم الطَّعَام كاللعاب والصفراء وَغَيرهمَا من الْموَاد السائلة الَّتِي تفرزها غدد مُعينَة فِي الجهاز الهضمي وتنصب فِي الْقَنَاة الهضمية فتهضم عناصر الطَّعَام الْمُخْتَلفَة (ج) هواضيم والمنفق لمَاله(الهضام) الهاضوم(الهضم) تَحْويل الهواضيم عناصر الطَّعَام الْمُخْتَلفَة إِلَى مَادَّة غذائية صَالِحَة لِأَن يمتصها الْجِسْم ويتمثلها و (فِي الكيمياء) معالجة الْموَاد بكيمياويات بالتسخين أَو بالتسخين مَعَ الضغط وتفكيك الْموَاد بعوامل كيمياوية قَوِيَّة كحل البروتينات بحامض الكبريتيك فِي عملية كلدال (مج)و (الجهاز الهضمي) مَجْمُوعَة من الْأَعْضَاء تتعاون على هضم الطَّعَام كالأسنان والغدد الهضمية والمعدة والأمعاءو (الْقَنَاة الهضمية) قناة فِي جَوف الْجِسْم يكتنفها ويتصل بهَا أَعْضَاء الجهاز الهضمي وتبدأ بالفم وتنتهي بنهاية القولون النَّازِل(الهضم) المطمئن من الأَرْض وبطن الْوَادي والبخور (ج) أهضام وهضوم وَفِي الْمثل (اللَّيْل وأهضام الْوَادي) لَا تسر فيهمَا لَا ينلك مَكْرُوه(الهضوم) الهاضوم وَيُقَال يَد هضوم تجود بِمَا لَدَيْهَا وَلَا تبقي (ج) هضم(الهضيم) المهضوم وَمن النِّسَاء اللطيفة الكشحين والنضيج والداخل بعضه فِي بعض وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ونخل طلعها هضيم} وَيُقَال قَصَبَة هضيم مهضمة(الهضيمة) الظُّلم وَالْغَصْب وَطَعَام يعْمل للْمَيت (ج) هضائم(هاضاه)استحمقه واستخف بِهِ(الهضاة) الذؤابة والأتان(

(هَضَمَهُ) حَقَّهُ مِنْ بَابِ ضَرَبَ، وَ (اهْتَضَمَهُ) ظَلَمَهُ فَهُوَ (هَضِيمٌ) وَ (مُهْتَضَمٌ) أَيْ مَظْلُومٌ، وَ (تَهَضَّمَهُ) مِثْلُهُ.

وَ (الْهَاضُومُ) الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الْجُوَارِشْنُ لِأَنَّهُ يَهْضِمُ الطَّعَامَ أَيْ يَكْسِرُهُ.

وَطَعَامٌ سَرِيعُ (الِانْهِضَامِ) وَبَطِيءُ الِانْهِضَامِ.

وَيُقَالُ لِلطَّلْعِ: (هَضِيمٌ) مَا لَمْ يَخْرُجْ مَنْ كُفُرَّاهُ لِدُخُولِ بَعْضِهِ فِي بَعْضٍ.

وَالْهَضِيمُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّطِيفَةُ الْكَشْحَيْنِ.

والاسداس جميعا، إذا ذهبتْ رواضعُها وطلع غيرها.

قال: وكذلك الغنم.

والهاضومُ: الذي يقال له الجوارِشُ، لأنَّه يهضِمُ الطعام.

وهذا طعام سريع الانهضام، وبطئ الانهضام.

ويقال للطلع هَضيمٌ ما لم يخرج من كُفُرَّاهُ لدخول بعضِه في بعض.

والهَضيمُ من النساء: اللطيفة الكَشْحَين.

وكَشْحٌ مُهَضَّمٌ ومزمارٌ مُهَضَّمٌ، لأنَّه فيما يقال أكسارٌ يضم بعضها إلى بعض.

وقال عنترة: بركت على جنب الرداع (١) كأنما بركت على قصب أجش مهضم والهضم بالكسر (٢) : المطمئنّ من الأرض، وجمعه أهْضامٌ وهُضومٌ.

ومنه قولهم في التحذير من الأمر المخوف: الليلَ وأهْضامَ الوادي.

يقول: فاحذرْ فإنَّك لا تدري لعلَّ هناك من لا يُؤمن اغتيالُهُ.

قال لبيد: فالضيفُ والجارُ الجَنيبُ كأنَّما (٣) هَبَطا تبالة مخصبا أهضامها ومنه قولهم: ما فلانٌ إلا هَشيمَةُ كرَمٍ، إذا كان سمحاً.

ورجلٌ هَشيمٌ: ضعيف البدن.

وتَهَشَّمَ عليه فلانٌ، إذا تَعَطَّفَ.

واهْتَشَمَ ما في ضرع الناقة، إذا احتلبَه.

[هصم] الهَصْمُ: الكسرُ (١) .

والهَيْصَمُ: الأسد.

والهيصم من الرجال: القوى.

[هضم] هضمت الشئ (٢) : كسرته.

يقال: هَضَمَهُ حقَّه واهْتَضَمَهُ، إذا ظلمه وكسرَ عليه حقَّه.

وهَضَمْتُ لك من حقِّي طائفةً، أي تركته.

وتَهَضَّمَهُ: ظلمه.

ورجلٌ هَضيمٌ ومُهْتَضَمٌ، أي مظلوم.

والهَضيمَةُ: أن يَتَهَضَّمَكَ القومُ شيئاً، أي يظلموك.

وتَهَضَّمْتُ للقومِ تهضُّماً، إذا انقدتَ لهم وتقاصرت.

أبو زيد: أهْضَمْتُ الإبل للاجذاع هَضَمُ بالتحريك: انضمام الجنبين، وهو في الفرس عيبٌ.

يقال: لا يسبق أهْضَمُ من غايةٍ بعيدةٍ أبداً.

وقال الأصمعيّ: لم يسبِق في الحلبة فرسٌ أهْضَمُ قط، وإنَّما الفرس بعنُقه وبطنه.

والأنثى هَضْماءُ.

ورجلٌ أهْضَمُ بيِّن الهَضَمِ.

قال طرفة: ولا خير فيه غير أنَّ له غِنًى وأنَّ له كشحاً إذا قامَ أهضَما والأهْضامُ من الطيبِ، الواحد هَضْمٌ.

[هقم] الهَقِمُ: الرجل الشديد الجوع، وقد هقم بالكسر هقما.

والهقم، مثال الهجف: الرجل الكثير الأكل.

والهِقَمُّ أيضاً: البحر.

والهَيْقَمُ: الظليمُ الطويلُ، ويقال هو الهَيْقُ والميم زائدة.

والهَيْقَمُ: حكاية صوت البحر.

وقال:كالبحر يدعوا هيقما وهيقما (١) * وصوت ابتلاع اللقمة.

والاسداس جميعا، إذا ذهبتْ رواضعُها وطلع غيرها.

قال: وكذلك الغنم.

والهاضومُ: الذي يقال له الجوارِشُ، لأنَّه يهضِمُ الطعام.

وهذا طعام سريع الانهضام، وبطئ الانهضام.

ويقال للطلع هَضيمٌ ما لم يخرج من كُفُرَّاهُ لدخول بعضِه في بعض.

والهَضيمُ من النساء: اللطيفة الكَشْحَين.

وكَشْحٌ مُهَضَّمٌ ومزمارٌ مُهَضَّمٌ، لأنَّه فيما يقال أكسارٌ يضم بعضها إلى بعض.

وقال عنترة: بركت على جنب الرداع (١) كأنما بركت على قصب أجش مهضم والهضم بالكسر (٢) : المطمئنّ من الأرض، وجمعه أهْضامٌ وهُضومٌ.

ومنه قولهم في التحذير من الأمر المخوف: الليلَ وأهْضامَ الوادي.

يقول: فاحذرْ فإنَّك لا تدري لعلَّ هناك من لا يُؤمن اغتيالُهُ.

قال لبيد: فالضيفُ والجارُ الجَنيبُ كأنَّما (٣) هَبَطا تبالة مخصبا أهضامهاومنه قولهم: ما فلانٌ إلا هَشيمَةُ كرَمٍ، إذا كان سمحاً.

ورجلٌ هَشيمٌ: ضعيف البدن.

وتَهَشَّمَ عليه فلانٌ، إذا تَعَطَّفَ.

واهْتَشَمَ ما في ضرع الناقة، إذا احتلبَه.

[هصم] الهَصْمُ: الكسرُ (١) .

والهَيْصَمُ: الأسد.

والهيصم من الرجال: القوى.

[هضم] هضمت الشئ (٢) : كسرته.

يقال: هَضَمَهُ حقَّه واهْتَضَمَهُ، إذا ظلمه وكسرَ عليه حقَّه.

وهَضَمْتُ لك من حقِّي طائفةً، أي تركته.

وتَهَضَّمَهُ: ظلمه.

ورجلٌ هَضيمٌ ومُهْتَضَمٌ، أي مظلوم.

والهَضيمَةُ: أن يَتَهَضَّمَكَ القومُ شيئاً، أي يظلموك.

وتَهَضَّمْتُ للقومِ تهضُّماً، إذا انقدتَ لهم وتقاصرت.

أبو زيد: أهْضَمْتُ الإبل للاجذاع(*) وفلان يتهقم الطعام، إذا ابتلعه لقما عظاما.

[ هْضَما واليدُ: القوَّةُ.

وأيَّدَهُ، أي قوَّاه.

ومالى بفلان يدان، أي طاقةٌ.

قال تعالى: (والسماءَ بَنيناها بأيْدٍ) .

وقوله تعالى: (حتَّى يُعْطوا الجزيةَ عن يَد) أي عن ذِلَّةٍ واستسلام، ويقال: نَقداً لا نسيئةً.

واليَدُ: النعمة والإحسان تصطنعه، وتجمع على يدى ويدى، مثل عصى وعصى.

قال الشاعر (٤)الاصمعي: أعطيتُهُ مالاً عن ظهر يَدٍ، يعني تفضُّلاً ليس من بيعٍ ولا قرضٍ ولا مُكافأَةٍ.

وابتعتُ الغنم باليَدَيْنِ، أي بثمنين مختلفين، بعضها بثمن وبعضها بثمن آخر.

ويقال: إنَّ بين يَدي الساعة أهوالاً، أي قُدَّامها.

وهذا ما قدَّمتْ يَداكَ، وهو تأكيدٌ كما يقال: هذا ما جنتْ يَداكَ، أي جنيته أنت، إ أنك تؤكِّد بها.

أبو زيد: يقال لقيته أوَّلَ ذاتِ يَدَيْنِ، ومعناه أول شئ.

قال الاخفش: ويقال سقط في يديه وأسقط، أي ندِمَ، ومنه قوله تعالى: (ولما سُقِطَ في أيْديهِمْ) ، أي ندموا.

وقولهم: ذهبوا أيْدي سَبا وأيادي سَبا، أي متفرِّقين، وهما اسمان جعلا واحداً.

وتقول: لا أفعله يَدَ الدهر، أي أبداً.

قال الأعشى:يَدَ الدهرِ حتَّى تُلاقي الخيارا (١) * وقول لبيدوهاويةٌ: اسمٌ من أسماء النار، وهي معرفة بغير ألفٍ ولامٍ.

قال تعالى: (فأُمُّهُ هاويةٌ) يقول: مُسْتَقَرُّهُ النار.

والهاوِيَةُ: المَهْواةُ.

وقال (١) : يا عمرو لو نالَتْكَ أرْماحُنا * كنتَ كمن تهوي به الهاوِيهْ وتقول: هَوَتْ أُمُّه فهي هاوِيَةٌ، أي ثاكِلةٌ.

قال كعب بن سعد الغنوى أخاه: هَوَتْ أُمُّهُ ما يبعث الصبحُ غادِياً * وماذا يؤدِّي الليلُ حين يثوب والهَواهي: الباطلُ واللغوُ من القول.

قال ابن أحمر: أفي كل يومٍ تَدْعُوانِ (٢) أطِبَّةً * إليَّ وما يُجْدون إلا الهَواهِيا الكسائي: يقال يا هَيّ مالي، لا يهمز، معناه: يا عجبا.

وما في موضع رفع.

هضم] هضمت الشئ (٢) : كسرته.

يقال: هَضَمَهُ حقَّه واهْتَضَمَهُ، إذا ظلمه وكسرَ عليه حقَّه.

وهَضَمْتُ لك من حقِّي طائفةً، أي تركته.

وتَهَضَّمَهُ: ظلمه.

ورجلٌ هَضيمٌ ومُهْتَضَمٌ، أي مظلوم.

والهَضيمَةُ: أن يَتَهَضَّمَكَ القومُ شيئاً، أي يظلموك.

وتَهَضَّمْتُ للقومِ تهضُّماً، إذا انقدتَ لهم وتقاصرت.

أبو زيد: أهْضَمْتُ الإبل للاجذاعوالاسداس جميعا، إذا ذهبتْ رواضعُها وطلع غيرها.

قال: وكذلك الغنم.

والهاضومُ: الذي يقال له الجوارِشُ، لأنَّه يهضِمُ الطعام.

وهذا طعام سريع الانهضام، وبطئ الانهضام.

ويقال للطلع هَضيمٌ ما لم يخرج من كُفُرَّاهُ لدخول بعضِه في بعض.

والهَضيمُ من النساء: اللطيفة الكَشْحَين.

وكَشْحٌ مُهَضَّمٌ ومزمارٌ مُهَضَّمٌ، لأنَّه فيما يقال أكسارٌ يضم بعضها إلى بعض.

وقال عنترة: بركت على جنب الرداع (١) كأنما بركت على قصب أجش مهضم والهضم بالكسر (٢) : المطمئنّ من الأرض، وجمعه أهْضامٌ وهُضومٌ.

ومنه قولهم في التحذير من الأمر المخوف: الليلَ وأهْضامَ الوادي.

يقول: فاحذرْ فإنَّك لا تدري لعلَّ هناك من لا يُؤمن اغتيالُهُ.

قال لبيد: فالضيفُ والجارُ الجَنيبُ كأنَّما (٣) هَبَطا تبالة مخصبا أهضامهاابن السكيت: الهَضَمُ بالتحريك: انضمام الجنبين، وهو في الفرس عيبٌ.

يقال: لا يسبق أهْضَمُ من غايةٍ بعيدةٍ أبداً.

وقال الأصمعيّ: لم يسبِق في الحلبة فرسٌ أهْضَمُ قط، وإنَّما الفرس بعنُقه وبطنه.

والأنثى هَضْماءُ.

ورجلٌ أهْضَمُ بيِّن الهَضَمِ.

قال طرفة: ولا خير فيه غير أنَّ له غِنًى وأنَّ له كشحاً إذا قامَ أهضَما والأهْضامُ من الطيبِ، الواحد هَضْمٌ.

[هقم] الهَقِمُ: الرجل الشديد الجوع، وقد هقم بالكسر هقما.

والهقم، مثال الهجف: الرجل الكثير الأكل.

والهِقَمُّ أيضاً: البحر.

والهَيْقَمُ: الظليمُ الطويلُ، ويقال هو الهَيْقُ والميم زائدة.

والهَيْقَمُ: حكاية صوت البحر.

وقال:كالبحر يدعوا هيقما وهيقما (١) * وصوت ابتلاع اللقمة.

(*) وفلان يتهقم الطعام، إذا ابتلعه لقما عظاما.

هضم الشيء الرّخو: شدخه وكسره.

وسقطت الثمرة من الشجرة فانهضمت وتهضّمت، وهضمتها بيدي.

وقصب مهضوم ومهضّم: غمز حتى كاد ينشدخ.

وقيل: المزمار المهضّم: أكسار يضمّ بعضها إلى بعض.

وقال ابن السكيت: هو النّرم ناي.

قال لبيد:يرجّع في الصّوى بمهضّماتٍ .

يجبن الصدر من قصب العواليونزلنا في أهضام الوادي: في بطونه المطمئنة.

وفي مثل " الليل وأهضام الوادي " أي لا تسر فيها لا ينلك مكروه.

وتبخّر بالأهضام وهو ضرب من البخور.

ومن المجاز: كشح مهضوم ومهضّم وهضيم وأهضم، وفي كشحه هضمٌ.

قال:لفّاء عجزاء وفي الكشح هضموطلع هضيم.

ورأيته متهضّماً: متكسّر الوجه من الحزن.

وهضم الهاضوم الطعام فانهضم، وطعام بطئ الهضم، ومعدةٌ هضوم.

ورجل هضوم الشتاء: يكسر فيه ماله وينفقه.

قال الأعشى:هضوم الشتاء إذا المرضعا .

ت جالت جبائر أعضادهاوقال آخر:سمحاً هضوماً في الشتاء الأروقوهضمه حقّه: نقصه، وهضمت لك من حقّيقال ذو الرمة:إذا ما نعسنا نعسة قلت غنّنا .

بخرقاء وارفع من هفيف الرواحلورجل هفّ: خفيف.

قال:هفّ خفيفٌ قليل المال ليس له .

إلا مذلّقةً أو وفضةً سبدهـ فو" لكلّ عالم هفوة ".

والإنسان كثير الهفوات.

وهفت الريح: تحرّكت.

وهفت الريشة أو الصوفة في الهواء: ذهبت.

وهفا الظليم بجناحيه: حرّكهما: ومرّ الظبي يطفو ويهفو: يخفّ على الأرض ويشتدّ عدوه.

وهذا من هوامي الإبل وهوافيها: ضلاّلها.

وهفا الثوب ورفرف الفسطاط: وهفت به الريح: حرّكته.

ومن المجاز: هفا قلبي في إثرهم، وهفا قلبه من الحزن أو الطرب: استطير.

والألف هافية في الهواء.

هَضَمَ الدَّواءُ الطعامَ يَهْضِمُه: نَهَكَهُ،وـ عليهم: هَجَمَ، أو هَبَطَ،وـ فلاناً: ظَلَمَهُ، وغَصَبَهُ،كاهْتَضَمَهُ وتَهَضَّمَه، فهو هَضِيمٌ، والاسمُ: الهَضيمةُ.

والهَضَّامُ والهاضومُ والهَضومُ: كلُّ دواءٍ هَضَمَ طَعاماً، والمُنْفِقُ لِمالِهِ، والأَسَدُ.

ويدٌ هَضومٌ: تَجودُ بما لَدَيْهاج: ككتُبٍ.

والهَضَمُ، محرَّكةً: خَمْصُ البَطْن، ولُطْفُ الكَشْح، وقِلَّةُ انْجفار الجَنْبَيْنِ، وهو أهْضَمُ، وهي هَضْماءُ وهَضيمٌ، وكذا بَطْنٌ هَضيمٌ ومَهْضومٌ وأهْضَمُ،وـ في الخَيْلِ: اسْتِقامةُ الضُّلوعِ، وانْضِمامُ أعالي البَطْنِ، أو اسْتِقامَتُها، ودُخولُ أعاليها، وهو عَيْبٌ.

و{طَلْعُها هَضيمٌ}: مُنْهَضِمٌ منضمٌّ في جَوْفِ الجُفِّ.

والهاضِمُ: ما فيه رَخاوَةٌ.

وقَصَبَةٌ مَهْضومَةٌ ومُهَضَّمَةٌ وهَضيمٌ: للتي يُزْمَرُ بها.

والهَضْمُ، ويُكْسَرُ: المُطْمَئِنُّ من الأرضِ، وبَطْنُ الوادي، والبَخورُج: أهْضامٌ وهُضومٌ.

والأَهْضَمُ: الغليظُ الثَّنايا.

وأهْضامُ تَبالَةَ: قُراها.

وبَنو مُهَضَّمَةَ، كمُعَظَّمةٍ: حَيٌّ.

والمَهْضومةُ: طيبٌ يُخْلَطُ بالمِسْكِ والبانِ.

والهَضيمةُ: طعامٌ يُعْمَلُ للمَيِّتِج: هَضائِمُ.

والهُضَيْمِيَّةُ، مَنْسوبةً: ع.

وأهْضَمَتِ الإِبِلُ للإِجْذاعِ والإِسْداسِ: ذَهَبَتْ رواضِعُها وطَلَعَ غيرُها(وهِضْيَمٌ، كحِذْيَمٍ: وادٍ).

الخفيفةُ،وأرضٌ مَهْدُومَةٌ: أصابَتْهَا، والدُّفْعَةُ من المالِ،وذو مِهْدَمٍ، كمِنبرٍ ومَقْعَدٍ: قَيْلٌ لِحِمْيَرَ، ومَلِكُ الحَبَشِ.

وذو الأَهْدَامِ: المُتَوَكِّلُ بنُ عِياضٍ، شاعِرٌ، ونافِعٌ مَهْجُوُّ الفَرَزْدَقِ.

وتَهادَموا: تَهادَرُوا.

وعَجْوزٌ ونابٌ مُتَهدِّمَةٌ: فانِيَةٌ.

وتَهَدَّمَ عليه غَضَباً: تَوَعَّدَهُ.

وشيء مُهَنْدَمٌ: مُصْلَحٌ على مِقْدَارٍ.

وله هِنْدَامٌ: مُعَرَّبُ أنْدَام.

• هَذَمَ يَهْذِمُ: قَطَعَ، وأكَلَ بسرعةٍ.

والهَيْذامُ: الأَكولُ، والشُّجاعُ،كالهُذامِ، كغُرابٍ، واسمٌ وكمِنبرٍ وغُرابٍ: السيفُ القاطِعُ.

وكحَيْدَرٍ: السريعُ.

وهُذْمَةُ، بالضم: ابنُ لاطِمٍ في مُزَيْنَةَ، وبالتحريك: ابنُ عَتَّابٍ في طَيِّئٍ.

وسعدُ بنُ هُذَيْمٍ، كزُبيرٍ: أبو قبيلةٍ، وهو ابنُ زيدٍ، لكن حَضَنَه عبدٌ أسْوَدُ اسْمُه هُذَيْمٌ، فَغَلَبه عليه.

• ال

هضم: الهاضِمُ: الشّاِدُخ لما فيه [من] رخاوة ولين، تقول: هَضَمته فانْهضَمَ، كالقَصَبة المَهْضومة الّتي يُزْمَر بها.

يقال: مِزْمارٌ مُهَضَّم، قال لبيد: «٣»يُرَجِّع في الصُّوَى بمُهَضَّماتٍ .

يَجُبْنَ الصَّدرَ من قَصَبِ العَواليشبّه مخارجَ صوتِ حَلْقِهِ بمُهَضَّماتِ المَزاميِر.

والهاضُومُ: [كلُّ دواءٍ هَضَمَ طعاماً كا] «٤» لجَوارِش.

وبطنٌ هضيمٌ مهضومٌ وأَهْضم.

قال: «٥»لفّاء عجزاء وفي الكشح هَضَمْ

هضم:الْهَاضِمُ: الشّادِخُ ممّا فيه رَخَاوَةٌ، هَضَمْتُه فانْهَضَمَ.

وقَصَبَةٌ مَهْضُومَةٌ.

ومِزْمارٌ مُهَضَّمٌ.

والْهَاضُوْمُ: الجُوَارِشْنُ (٢٠) [/١٠١ ب].

وبَطْنٌ هَضِيْمٌ.

وكَشْحٌ مَهْضُوْمٌ أَهْضَمُ.

والهَضَمُ: انْضِمام أعالي الضُّلُوع.

وهَضَمْتُ من حَقّي طائفةً: تَرَكْتَه.

وهو الهَضَّامُ.

واهْتَضَمْتُ له.

وتَهَضَّمْتُ نفسي.

هضم: قَالَ اللَّيْث: الهاضم: الشادِخُ، لما فِيهِ رخاوة ولين، تَ هضم: الجَبان، فلانٌ جَهضم ماهُ القلْب: نهايةٌ فِي الجُبْن.

دهنج دهمج: الدَّهانِج: قَالَ اللَّيْث: هُوَ الْبَعِير ذُو السَّنَامين.

وَقَالَ أَبُو

(هضم):{فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا} [طه: ١١٢]"الهَضُوم والهاضوم: كل دواء هَضَم طَعامًا.

والهَضَم - محركة: خَمَص البُطون ولُطف الكَشح.

ورجل أفضم الكشحين: مُنْضَمُّهما.

هَضَم الدواء الطعام

هَضَمه، وَهُوَ مِنَ الْكَسْرِ.

وأَصابتهم هَازِمَة مِنْ هَوَازِم الدَّهر أعني داهية كاسر.

وَقَالَ أَبو إِسْحَاقَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ؛

مَعْنَاهُ كسَروهم ورَدُّوهم.

وأَصل الهَزْم كَسْر الشَّيْءِ وثَنْيُ بَعْضِهِ عَلَى بَعْضٍ.

وهُزِمْتُ عَلَيْكَ: عُطِفت؛

قَالَ أَبو بَدْرٍ السُّلَمي:هُزِمْتُ عليكِ اليومَ، يَا ابنةَ مالكٍ، .

فجُودِي عَلَيْنَا بالنَّوالِ وأَنْعِميقَالَ أَبو عَمْرٍو: وَهُوَ حَرْفٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ.

والهَزَائِم: العَجائف مِنَ الدَّوَابِّ، وَاحِدَتُهَا هَزِيمَة.

وَقَالَ غَيْرُهُ: هِيَ الهِزَمُ أَيضاً، وَاحِدَتُهَا هِزْمَة.

ابْنُ السِّكِّيتِ: الهَزِيمُ السَّحَابُ المُتشقِّق بِالْمَطَرِ، والهَزْمُ سحابٌ رَقِيقٌ يَعترِض وَلَيْسَ فِيهِ مَاءٌ.

واهْتَزَمَ الشاةَ: ذَبَحَهَا؛

قَالَ أَبّاقٌ الدُّبَيري:إِنِّي لأَخْشَى، وَيْحَكمْ، أَن تُحْرَموا .

فاهْتَزِموا مِنْ قبلِ أَنْ تَنَدَّموا «٤».

يَخْلو فِيهِ العاشقُ والشاعرُ؛

وَيُقَالُ: هُوَ وَادِي الْكَلَامِ، وَاللَّهُ أَعلم.

الْجَوْهَرِيُّ: هَامَ عَلَى وَجْهِه يَ