معنى هصم

هصم] الهَصْمُ: الكسرُ (من باب ضرب) .

والهَيْصَمُ: الأسد.

والهيصم من الرجال: القوى.

هصمه: كسره.

وله ناب هيصم.

وزأر الهيصم: الأسد.

هصم: الهَيْصَمُ: الأسَد، وهو الهَصَمْصَمُ لشدَّته وصولته.

هصم:الهَيْصَمُ: الأسَدُ.

وهو الهَصَمْصَمُ لشِدَّتِه وصَوْلَتِه.

والهَيْصَمُ: الغَلِيْظُ الشَّديدُ.

والكاسِرُ-أيضاً-، هَصَمَه.

هصم: قَالَ اللَّيْث: الهيْصَم من أَسمَاء الْأسد، وَهُوَ الهصَمْصَمُ، لِشِدَّتِهِ وصولته.

وَقَالَ غَيره: أُخذ من الهصْم وَهُوَ الكَسْر، يُقَ

هصم: الهَصْمُ: الكَسْرُ.

نابٌ هَيْصَمٌ: يَكْسِر كلَّ شَيْءٍ.

وأَسَدٌ هَيْصَمٌ: مِنَ الهَصْمِ، وَهُوَ الكسْر، وَقِيلَ: سُمِّيَ بِهِ لِشِدَّتِهِ، وَقِيلَ: الهَيْصَم اسمٌ للأَسد، والهَيْصَمُ مِنَ الرِّجَالِ: الْقَوِيُّ.

الأَصمعي: الهَيْصَمُ الغليظُ الشديدُ الصُّلْبُ؛

وأَنشد:أَهْوَنُ عَيْبِ المَرْءِ، إِن تَكلَّما، .

ثَنِيّةٌ تَتْرُكُ نَابًا هَيْصَمَاوالهَصَمْصَمُ: الأَسدُ لشدّتِه وصَوْلَتِه، وَقَالَ غَيْرُهُ: أُخِذ مِنَ الهَصْمِ، وَهُوَ الكَسْرُ.

يُقَالُ هَصَمَه وهَزَمَه إِذَا كسَره.

والهَيْصَمُ: حجرٌ أَمْلَسُ يُتّخذ من الحِقاقُ، وأَكثرُ مَا يَتكلَّم بِهِ بَنُو تَمِيمٍ، وَرُبَّمَا قُلِبَتْ فِيهِ الصَّادُ زَايًا.

وهَيْصَمٌ: رجل.

هضم: هضَم الدواءُ الطعامَ يَهْضِمُه هَضْماً: نَهَكَه.

والهَضَّامُ والهَضُوم والهَاضُومُ: كلُّ دَواءٍ هَضَمَ طَعَامًا كالجُوارِشْنِ (قوله [كالجوارشن] ضبط في بعض نسخ النهاية بضم الجيم، وفي بعض آخر منها بالفتح وكذا المحكم)، وَهَذَا طعامٌ سريعُ الانْهِضامِ وبَطيءُ الانْهِضامِ.

وهَضَمَه يَهْضِمُه هَضْماً واهْتَضَمَه وتَهَضَّمَه: ظَلمه وغصَبه وقهرَه، وَالِاسْمُ الهَضِيمَةُ.

وَرَجُلٌ هَضِيمٌ مُهْتَضَمٌ: مَظْلومٌ.

وهَضَمَه حقَّه هَضْماً: نقصَه.

وهَضَمَ لَهُ مِنْ حقِّه يَهْضِمُ هَضْماً: تركَ لَهُ مِنْهُ شَيْئًا عَنْ طِيبةِ نَفْسٍ.

يُقَالُ: هَضَمْت لَهُ مِنْ حَظِّي طَائِفَةً أَي تركتُه.

وَيُقَالُ: هَضَمَ لَهُ مِنْ حظِّه إِذَا كسَر لَهُ مِنْهُ.

أَبو عُبَيْدٍ: المُتَهَضَّمُ والهَضِيمُ جَمِيعًا المظلومُ.

والهَضِيمَةُ: أَن يَتَهَضَّمَك القومُ شَيْئًا أَي يَظْلِمُوكَ.

وهَضَمَ الشيءَ يَهْضِمُه هَضْماً، فَهُوَ مَهْضُومٌ وهَضِيمٌ: كسَره.

وهَضَمَ لَهُ مِنْ مالِه يَهْضِمُ هَضْماً: كسَر وأَعطى.

والهَضَّامُ: المُنْفِقُ لِمالِه، وَهُوَ الهَضُوم أَيضاً،وَقَالَ الأَعشى:وَإِذَا مَا الدُّخانُ شُبّه بالآنُفِ، .

يَوْمًا، بشَتْوةٍ أَهْضَامايَعْنِي مِنْ شدَّة الزَّمَانِ؛

وأَنشد فِي الأَهْضَامِ البَخورِ لِلْعَجَّاجِ:كأَنَّ ريحَ جَوْفِها المَزْبورِ .

مَثْواةُ عَطَّارين بالعُطورِأَهْضَامِها والمِسْكِ والقَفُّورِ القَفُّورُالقَفُّورُ: الكافورُ، وَقِيلَ: نَبْتٌ.

قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: أُراه يَصِفُ حُفْرة حَفَرَهَا الثَّوْرُ الْوَحْشِيُّ فكَنَسَ فِيهَا، شَبّه رَائِحَةَ بَعرِها بِرَائِحَةِ هَذِهِ العُطور.

وأَهْضَامُ تَبالةَ: مَا اطمأَنَّ مِنَ الأَرض بَيْنَ جِبالها؛

قَالَ لَبِيدٌ:فالضَّيْفُ والجارُ الجَنِيبُ، كأَنما .

هَبَطا تَبالةَ مُخْصِباً أَهْضَامُهاوتَبالةُ: بلدٌ مُخْضِبٌ مَعْرُوفٌ.

وأَهْضَامُ تَبالة: قُراها.

وَبَنُو مُهَضَّمَة: حيٌّ.

هطم: النِّهَايَةُ لِابْنِ الأَثير فِي حَدِيثِأَبي هُرَيْرَةَ فِي شَرابِ أَهل الْجَنَّةِ: إِذَا شَرِبوا مِنْهُ هَطَمَ طعامَهم؛

الهَطْمُ: سرعةُ الهَضْم، وأَصله الحَطْمُ، وَهُوَ الكسرُ، فقلبت الحاءُ هاءً.

هقم: الهَقِمُ: الشديدُ الجوعِ والأَكل، وَقَدْ هَقِمَ، بِالْكَسْرِ، هَقَماً، وَقِيلَ: الهَقَمُ أَنْ يُكْثِرَ مِنَ الطَّعَامِ فَلَا يَتَّخِم.

والهِقَمُّ، مِثْلُ الهِجَفّ: الرجلُ الْكَثِيرُ الأَكل.

وتَهَقَّمَ الطعامَ: لَقِمَه لُقَماً عِظاماً مُتتابعة.

والهِقَمُّ: الْبَحْرُ.

وبحرٌ هِقَمٌّ وهَيْقَمٌ: واسعٌ بعيدُ القعرِ.

والهَيْقَمُ: حِكَايَةُ صوتِ اضطرابِ الْبَحْرِ؛

قَالَ:وَلَمْ يَزَلْ عِزُّ تَمِيمٍ مِدْعَما، .

كالبحرِ يَدْعُو هَيْقَماً فهَيْقَماوالهَيْقَمُ والهَيْقَمَانِيُّ: الظَّليمُ الطويلُ؛

قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأَظن الضمَّ في قاف الهيْقامانيّ لُغَةً، الأَزهري: قَالَ بَعْضُهُمُ الهَيْقمانيُّ الطويلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛

وأَنشد لِلْفَقْعَسِيِّ:منَ الهَيْقَمانيَّاتِ هَيْقٌ، كأَنه .

مِنَ السِّنْدِ ذُو كَبْلَيْنِ أَفْلَتَ مِنْ تَبْلِوَذَكَرَهُ الأَزهري فِي الرُّبَاعِيِّ أَيضاً، شبَّه هَذَا الشاعرُ الظَّليمَ بِرَجُلٍ سِنْديّ أَفْلَتَ مِنْ وَثاقٍ.

وَيُقَالُ: الهَيْقَمُ الرَّغيبُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.

وَيُقَالُ فِي الهَيْقَمِ الظليمِ: إِنَّهُ الهَيْقُ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ.

والهَيْقَمُ: صوتُ ابْتِلاع اللُّقمة.

ابْنُ الأَعرابي: الهَقْمُ أَصواتُ شُرْبِ الإِبل الْمَاءَ؛

قَالَ الأَزهري: جَعَلَهُ جَمْعَ هَيْقَم وَهُوَ حكايةُ صوتِ جَرْعِها الماءَ، كَمَا قَالَ رُؤْبَةُ:لِلنَّاسِ يَدْعُو هَيْقَماً وهَيقَما، .

كَالْبَحْرِ مَا لَقَّمْتَه تَلَقَّماوَقِيلَ فِي قَوْلِهِ:لِلنَّاسِ يَدْعُو هَيْقَمًا وَهَيْقَمَاأَنَّهُ شبَّهه بفَحْلٍ وضربَه مثَلًا.

وهَيْقَم: حِكَايَةُ هَديره، ومَنْ رَوَاهُ:كَالْبَحْرِ يَدْعُو هَيْقَمًا وَهَيْقَمَاأَراد حِكَايَةَ أَمْواجِه؛

وَقَالَ أَبو عَمْرٍو فِي قَوْلِ رُؤْبَةَ:يَكْفِيه مِحْرابَ العِدى تهَقُّمُهْ (أحمس ورّاد شجاع مقدمه والورّاد: الذي يرد حومة القتال يغشاها ويأتيها، ومقدمه: إقدامه، والمحراب: البصير بالحرب).

قَالَ: وَهُوَ قَهْرُه مَنْ يُحارِبُه، قَالَ: وأَصله مِنَ الْجَائِعِ الهَقِم؛

وَقَوْلُهُ:مِنْ طُولِ مَا هَقَّمَه تَهَقُّمُهقَالَ: تَهَقُّمُه حِرْصُه وجوعُه.

هَمامِ قراءةُ مَنْ قرأَ:لَا مَساسِ؛

قَالَ ابْنُ جِنِّي: هُوَ الْحِكَايَةُ كأَنه قَالَ مَساسِ فَقَالَ لَا مَساسِ، وَكَذَلِكَ قَالَ فِي هَمامِ إِنه عَلَى الْحِكَايَةِ لأَنه لَا يُبْنَى عَلَى الْكَسْرِ، وَهُوَ يُرِيدُ بِهِ الْخَبَرَ.

وأَهَمَّني الأَمرُ إِذا أَقْلَقَك وحَزَنَك.

والاهْتِمَامُ: الاغتمامُ، واهْتَمَّ لَهُ بأَمرِه.

قَالَ أَبو عُبَيْدٍ فِي بَابِ قِلَّةِ اهتِمامِ الرجلِ بشأْن صاحِبه: هَمُّك مَا هَمَّك، وَيُقَالُ: هَمُّك مَا أَهَمَّك؛

جعلَ مَا نَفْياً فِي قَوْلِهِ مَا أَهَمَّك أَي لَمْ يُهِمَّك هَمُّك، وَيُقَالُ: مَعْنَى مَا أَهَمَّكَ أَي مَا أَحْزَنَك، وَقِيلَ: مَا أَقْلَقَك، وَقِيلَ: مَا أَذابَك.

والهِمَّةُ: واحدةُ ال