معنى بءو

بؤوخا وبوخانا سكن وفتر وَيُقَال باخت النَّار وباخ الْحر وَالْغَضَب والحمى وَالْحَرب وَفُلَان أعيا وتعب وَسكن غَضَبه وَاللَّحم وَنَحْوه تغير وَفَسَد (أباخ) النَّار وَنَحْوهَا أخمدها وَيُقَال أباخ الْفِتْنَة وَالْحَرب وأباخ عَن نَفسه من الظهيرة أَقَامَ حَتَّى فتر الْحر (البوخ) الِاخْتِلَاط يُقَال هم فِي بوخ من أَمرهم (البودقة) ال

بَأْوُ: الكِبْرُ والفخر.

يقال: بَأَوْتُ على القوم أَبْأَى بَأْواً.

قال حاتم: وما زادَنا بَأْواً على ذي قرابةٍ * غِنانا ولا أَزْرى بأحسابنا الفَقْرُ وكذلك البأواء.

[بتا] بَتا بالمكان بَتْواً: أقام به.

وبتأ بتوءا، أفصح.

[بثا] البثاء: الارض السهلة، ويقال بل هي أرض بعينها من بلاد بنى سليم.

قال أبو ذؤيب يصف عيرا تحملت: رفعت لها طرفي وقد حال دونها * رجال وخيل بالبثاء تغير[بجا] بجاء: قبيلة.

والبجاويات من النوق أفضلها منسوبة إليها.

[بخا] ال

بِسَرْوِ حِمْيَرَ أبوالُ البغَال به … أنِّى تَسَدَّيْتَ وَهْناً ذلك البِينَا (البيت لابن مقبل.

وقد سبق الكلام عليه فى حواشى (بول)) وبانَ الشَّئُ وأبَانَ إذا اتَّضَحَ وانْكشَفَ.

وفلانٌ أبْيَنُ مِنْ فلانٍ، أى أوضَحُ كلاماً منه.

فأمَّا البائن فى الحَلْب («وللناقة حالبان، أحدهما يمسك العلبة من الجانب الأيمن والآخر يحلب من الجانب الأيسر، والذى يحلب يسمى المستعلى والمعلى، والذى يمسك يسمى البائن») …[باب الباء والهمزة وما يثلثهما][بأس]الباء والهمزة والسين أصلٌ واحد، الشِّدّةُ و [ما] ضارَعَها.

فالبَأْس الشدّة فى الحَرْب.

ورجلٌ ذُو بَأْسٍ وبَئِيسٌ أى شجاع.

وقد بأس بأساً (كذا فى الأصل.

والمعروف فى الشجاعة بؤس وبئس).

فإِنْ نَعَتَّه بالبُؤْس قلت بَؤُسَ.

والبُؤْس: الشّدَّة فى العَيش.

والمبتئس المفتعل من الكَراهة والحُزْن.

قال:ما يَقْسِم اللّه أقْبَلْ غير مُبْتئِسٍ … مِنْه وأقْعُدْ كريماً ناعِمَ البالِ (« … غير مستبين»،صوابه فى جميع المصادر)[بأو]الباء والهمزة والواو كلمةٌ واحدة، وهو الْبَأْوُ، وهو العُجْب.

باب ما جاء من كلام العرب على أكثَر من ثلاثة أحرف أوّله باءاعلم أنّ للرُّباعىّ والخُماسىِّ مذهباً فى القياس، يَستنبِطه النَّظرُ الدَّقيق.

وذلك أنّ أكثر ما تراه منه منحوتٌ.

ومعنى النَّحت أن تُؤخَذَ كلمتان وتُنْحَتَ منهما

بأْواً وبَأْواءً: فَخَرَ،وـ نفسَهُ: رَفَعَها، وفَخرَ بها،وـ الناقَةُ: جَهَدَتْ في عَدْوِهَا، وتَسَامَتْ، وتَعالَتْ.

ي: وبَأَيْتُ أبْأَى بَأْياً: لُغَةٌ في الكلِّ.

• و: بَتا بالمكانِ يَبْتُو: أَقَامَ.

• و: البَثاءُ، كقَبَاء: أرضٌ سَهْلَةٌ، أَوْ ع.

والبِثَى، كَألَى: الرَّمادُ، جمعُ بِثَةٍ، وأصْلُهَا بِوْثَةٌ.

والبَثِيُّ، كعَلِيٍّ: الكثيرُ المَدْحِ للناسِ، والكثيرُ الحَشَمِ.

وبَثَا يَ

بأو: البأوُ: من الزّهو والافتخار والكِبر.

بَأَى يَبأَى فلانٌ على أصحابه بَأْواً شديداً، قال: (جبال شمخ) إذا ازدهاهم يوم هيجا أكمخوا .

بأوا ومدْتهم رجالٌ شُمَّخُأكمخوا،

بَأْواءُ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ: وَهِيَ العَظَمة، والبَأْوُ مِثْلُهُ، وبَأَى عَلَيْهِمْ يَبْأَى بَأْواً، مِثَالَ بَعى يَبْعى