معنى تسن

[ت س ن][سنت] أَسِنَت الْقَوْم فهم مسنتون إِذا أَصَابَتْهُم السّنة وَهَذَا مقلوب التَّاء فِيهِ بدل من الْوَاو.

[ستن] والأستن: ضرب من الشّجر.

قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:(تحيد عَن أستن سود أسافله .

مثل الْإِمَاء الغوادي تحمل الحزما) قَالَ أَبُو بكر: كَانَ الْأَصْمَعِي يعيب هَذَا الْبَيْت وَيَقُول: الْإِمَاء تروح بالحطب وَلَا تَغْدُو.

[نتس] والنتس: النتف نتسه ينتسه نتسا إِذا نتفه.

[ت س و][توس] يُقَال: فلَان من توس صدق وَمن سوس صدق أَي من مَعْدن صدق.

[ت س هـ][سته] ستهت الرجل أستهه ستها إِذا ضربت استه.

وَرجل مستوه: كِنَايَة عَن الْفَاحِشَة.

[ت س ي][تَيْس] التيس: مَعْرُوف من الظباء والمعز والوعول.

وَمثل من أمثالهم: استتيست العنز أَي صَارَت كالتيس فِي جرأتها وحركتها.

(بَاب التَّاء والشين مَعَ الْحُرُوف الَّتِي تليهما فِي الثلاثي الصَّحِيح)[ت ش ص]أهملت التَّاء والشين مَعَ الصَّاد وَالضَّاد والطاء والظاء.

[ت ش ع][شتع] شتع يشتع شتعا إِذا جزع من مرض أَو جوع مثل شكع سَوَاء.

[عتش] والعتش: مصدر عتشه يعتشه عتشا إِذا عطفه وَلَيْسَ بثبت.

يُقَال: عتشت الْعود أعتشه إِذا عطفته.

[ت ش غ][شتغ] شتغت الشَّيْء أشتغه شتغا إِذا وطئته وذللته.

والمشاتغ: المهالك.

[ت ش ف]أهملت وَكَذَلِكَ مَعَ الْقَاف وَالْكَاف وَاللَّام.

[ت ش م][متش] متشت الشَّيْء أمتشه متشا إِذا جمعته بأصابعك.

وَيُقَال: متشت أخلاف النَّاقة بأصابعي إِذا احتلبتها احتلابا ضَعِيفا.

والمتش: بَيَاض فِي أظفار الْأَحْدَاث.

والمتش أَيْضا: سوء فِي الْبَصَر رجل أمتش وَامْرَأَة متشاء.

[شتم] وشتمت الرجل أشتمه شتما وَالِاسْم الشتيمة والمشتمة أَيْضا.

وَرجل شتامة: كثير الشتم كَمَا قَالُوا عَلامَة ونسابة.

وَرجل شتيم وشتام: كريه المنظر وَبِه سمي الْأسد شتيما.

والشتامة الْمصدر.

وَقد سمت الْعَرَب شتيما وَهُوَ أَبُو بطن مِنْهُم ومشتما.

[ت ش ن][نتش] النتش يُقَال: نتش الْجَرَاد الأَرْض ينتشها نتشا إِذا أكل مَا عَلَيْهَا من النَّبَات وَالْأَرْض منتوشة.

[ت ش و]أهملت فِي الثلاثي ومواضعها فِي المعتل كَثِيرَة ترَاهَا إِن شَاءَ الله.

[ت ش هـ][هتش] الهتش: إغراء الْكَلْب يُقَال: هتشت الْكَلْب أهتشه هتشا إِذا أغريته لُغَة يَمَانِية.