معنى خلجم

إذا ابْتَسَرَ (" ابتشر " صوابه من اللسان) الحربَ أَخَلامُها كِشَافاً وهُيِّجَتْ الافحل[خلجم] الخلجم: الطويل.

[خمم] أبو عمرو: لحمٌ خامٌّ ومُخِمٌّ، أي منتِنٌ.

وقد خَمَّ اللحم يَخِمُّ بالكسر، إذا أَنْتَنَ وهو شِواءٌ أو طبيخٌ.

ومَثَلٌ يُضرب للرجُل إذا ذُكر بخير وأُثْنيَ عليه: " هو السمْن لا يَخِمُّ ".

وأَخَمَّ مثله.

وأَخَمَّ البئرَ يُخِمُّها، أي كسَحَها ونقّاها، وكذلك البيت إذا كَنسته.

والاختِمامُ مثله.

وقلبٌ مَخْمومٌ، أي نقيٌّ من الغل والحسد وهو في الحديث (" وفي الحديث عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير الناس المخموم القلب.

قيل: يا رسول الله، وما المخموم القلب؟

قال: الذى لا غش فيه ولا حسد ") .

والخمامة: القمامة، وما يخم من تراب البئر.

ويقال: ذاك رجل من خمان الناس وخمان خلجم] الخلجم: الطويل.

خَلْجَمُ والخَلَيْجَمُ، كجعْفَرٍ وسمَيْدعٍ: الجَسيمُ العَظيمُ، أو الطَّويلُ المُنْجَذِبُ الخَلْقِ.

• خَمَّ البَيْتَ والبئْرَ: كَنَسَها،كاخْتَمَّها،وـ الناقةَ: حَلَبَها،وـ اللحْمُ يَخِمُّ ويَخُمُّ خَمّاً وخُموماً،وهو خَمٌّ: أنْتَنَ، وأكْثَرُ ما يُسْتَعْمَلُ في المَطْبوخِ والمَشْوِيِّ،وـ اللَّبَنُ: غَيَّرَهُ خُبْثُ رائحَةِ السِّقاءِ،كأَخَمَّ.

والمِخَمَّةُ: المكْنَسَةُ.

والخُمامَةُ، بالضم: الكُناسَةُ، وما يَنْتَثِرُ من الطَّعامِ فَيُؤْكَلُ، ويُرْجَى الثَّوابُ،والمَخْمومُ القَلْبِ: النَّقِيُّهُ من الغِلِّ والحَسدِ.

وهو يَخُمُّ ثيابَهُ: يُثْنِي عليه.

والخُمُّ، بالضم: قَفَصُ الدَّجاجِ،وخُمَّ، بالضم: حُبِسَ فيه، (ووادٍ، ويُفْتَحُ)، وبئرٌ حَفَرَها عبدُ شَمْسِ بنُ عبدِ مَنافٍ بمكة.

وغَديرُ خُمٍّ: ع (على ثلاثة أمْيالٍ) بالجُحْفَةِ بين الحَرَمَينِ.

(أوخُمٌّ: اسمُ غَيْضَةٍ هُناكَ، بها غَديرُ ماءٍ سَمٍّ، لم يُولدْ بها أحدٌ فَعاشَ إلى أن يَحْتَلِمَ، إلا أن يَنْتَقِل منها، وحُفْرَةٌ في الأرضِ يُجْعَلُ في أسْفَلِها الرَّمادُ، ثم تُوضَعُ السِّخالُ فيهاج: كقِرَدَةٍ، والقَوْصَرَّةُ يُجْعَلُ فيها التِّبْنُ لتَبيضَ فيه الدَّجاجَةُ)، وبالفتح: القَطْعُ،كالاخْتِمامِ، والثَّناءُ الطَّيِّبُ، والبُكاءُ الشديدُ، وبالكسر: البُسْتانُ الفارِغُ.

والخَمَّانُ: الرُّمْحُ الضعيفُ،وع بالشامِ، وبالضم والكسرِ: رُذالُ الناسِ، ورَدِيءُ المَتاعِ والشَّجَرِ، وبالضم: نَباتٌ،ويقالُ له: خُمامَى، نافِعٌ للاسْتِسْقاءِ، ونَهْشِ الأَفْعَى، ومن الكسرِ والوثْيِ من السّقْطَةِ جِدّاً، ومن الكَلْبِ الكَلِبِ، ويُسَوِّدُ الشَّعَرَ.

والخَمْخَمَةُ: الخَنْخَنَةُ.

والخِمْخِمُ، كسِمْسِمٍ: الضَّرْعُ

خلجم: والخَلْجَم: الضَّخْم الطويل، وهو في وصف البعير خاصَّةً إذا كان مُجْفَرَ الجنبين عريض الصدر.

جلخم: اجلَخَمَّ القوم: استكبروا، قال:يضرب جمعيهم إذا اجلَخَمُّوا (برواية: نضرب، بالنون)

خلجم: الخَلْجَمُ والخَلَيْجَمُ: الجَسيم الْعَظِيمُ، وَقِيلَ: هُوَ الطَّوِيلُ المُنْجَذِبُ الخَلْقِ، وَقِيلَ: هُوَ الطَّوِيلُ فَقَطْ؛

قَالَ رُؤْبَةُ: خَدْلاء خَلْجَمَة (قوله [خدلاء خلجمة] كذا بالأَصل وشرح القاموس، والذي في التهذيب جلالًا خلجمة وضبط جلالًا بوزن غراب).

كِناسُها) لإِلْفِها إِيّاه، وَهُوَ الأَصْل فِي ذَلِك تَتَّخِذه مَأْلفًا وتَأوِي إِلَيْهِ، وَبِه سُمّي الصّديق خِلْما لأُلْفَتِه، وكلامُ الْجَوْهَرِي يُشِير إِلَى ذَلِك.

الخِلْمُ: .

أَيْضا: .

عَن أبي عَمْرو .

قَالَ ابنُ سِيدَه: عِنْدِي أَنَّ إِنّما هُوَ على تَوهُّم خَلِيم، وَأنْشد الجَوْهَرِيُّ للكُمَيْت: .

أَي: .

أَي: .

مُخالَمَةٌ: .

وكل ذَلِك مَجَاز.

وَقيل: المُخَالَمةُ: المُغازَلَةُ.

[] ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:الخُلُمُ، بَضَمَّتَين: شُحومُ الشَّاة، عَن ابنِ الأعرابيّ.

والخُلْم، بالضَّمّ: مَدِينَة على عَشْرة فَراسِخ من بَلْخِ، مِنْهَا عَبدُ المَلِك بنُ خَالِد الخُلْمِي.

وَأَبُو بَكْر محمدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ الخُلْمِيُّ الملقَّب بشَيْخ الْإِسْلَام وغَيْرُهُما.

وخَيْلامُ: مَدِينَة بفَرْغانَة، مِنْهَا الشَّريفُ حمزةُ بنُ عَلِيّ بنِ المُحْسِن البَكْرِيّ الصِّدِّيقِي، روى عَنهُ عُمَرُ ابنُ محمدِ بنِ أحمَدَ النَّسفِيّ، وتُوفي بسَمَرْقَنْد سنة ثلاثٍ وعِشْرِين وخَمْسمائة.

خَ ل ج م ، واقتَصَر الجَوْهَرِيّ على