معنى رطس

(رطسه) رطسا: ضربه بباطن كَفه (ارطست) عَلَيْهِ الْحِجَارَة تطابق بَعْضهَا رمى الله لَهُ نَصره وصنع لَهُ وَرمى الله فِي يَده وَغَيرهَا من الْأَعْضَاء دُعَاء عَلَيْهِ وَرمى فلَانا بِأَمْر قَبِيح قذفه وَنسبه إِلَى الْفَاحِشَة وَرمى بحبله على غاربه تَركه وخلاه وَرمى بِهِ على الْبَلَد سلطه وولاه والبلد قَصده وَالصَّيْد رميا ورمية أطلق عَلَيْهِ مَا يصيده بِهِ وَيُقَال رمى عَن الْقوس وَعَلَيْهَا رميا ورماية أطلق سهمها (أرمى) الشَّيْء زَاد وَكثر وَيُقَال أرمى على الْخمسين من عمره رمى وسابه فأرمى عَلَيْهِ زَاد وَفُلَان الشَّيْء رَمَاه يُقَال أرماه من يَده أَلْقَاهُ وأرماه عَن فرسه طَرحه وَبِه الْبِلَاد أخرجته (راماه) مراماة ورماء رمى كل مِنْهُمَا صَاحبه وَفِي الْمثل (قبل الرماء تملأ الكنائن) يضْرب فِي تهيئة الْآلَة قبل الْحَاجة إِلَيْهَا ورامى عَن قومه ناضل (ارتمى) المتناضلان تراميا وَبِه الْبِلَاد أرمت وَالشَّيْء زَاد وَكثر وَالصَّيْد رَمَاه (ترامى) الْقَوْم رمى بَعضهم بَعْضًا وَإِلَى كَذَا صَار وأفضى يُقَال ترامى أمره إِلَى الظفر أَو إِلَى الخذلان وترامى الْجرْح إِلَى الْفساد وترامى الْخَبَر إِلَيّ وَالشَّيْء تتَابع وازداد يُقَال ترامى بَينهم الشَّرّ والسحاب انْضَمَّ بعضه إِلَى بعض وَبِه الْبِلَاد أرمت (الرماء) الرِّبَا (الرماية) حِرْفَة الرَّامِي (الرَّمْي) الزِّيَادَة فِي الْعُمر (الرَّمْي) الزِّيَادَة يُقَال فِي هَذَا رمي على مَا سَمِعت والسحاب الخريفي الْعَظِيم الْقطر (ج) أرماء وأرمية ورمايا (الرَّمية) الْمرة من الرَّمْي وَفِي الْمثل (رب رمية من غير رام) يضْرب لمن يُصِيب وعادته أَن يُخطئ (الرميا) يُقَال كَانَت بَين الْقَوْم رميا ثمَّ صَارُوا إِلَى حجيزي تراموا ثمَّ تحاجزوا (الرَّمية) الصَّيْد الَّذِي ترميه (للمذكر وللمؤنث) (ج) رمايا وَيُقَال هُوَ صَاحب رمية أَي يزِيد فِي الحَدِيث (المرتمي) يُقَال هُوَ مرتمي لنا ومرتم طَلِيعَة (المرمى) مَا ترمى إِلَيْهِ السِّهَام وَنَحْوهَا والمقصد و (فِي ألعاب الكرة) الهدف الَّذِي تصوب إِلَيْهِ الكرة (ج) مرام يُقَال هَذَا كَلَام بعيد المرامي (المر ماة) سهم صَغِير ضَعِيف أَو سهم يتَعَلَّم بِهِ الرَّمْي والظلف (ج) مرام (الأرنب) حَيَوَان ثديي يُؤْكَل لَحْمه وَمِنْه الْبري والداجن كثير التوالد سريع الجري يَدَاهُ أقصر من رجلَيْهِ (للذّكر وَالْأُنْثَى) والأفصح اخْتِصَاصه بِالْأُنْثَى والخزز للذّكر وَيُقَال للذليل إِنَّمَا هُوَ أرنب (ج) أرانب وأران (الأرنباني) (انْظُر أرنب فِي الْهمزَة)(المؤرنب) كسَاء مؤرنب خلط بغزله وبر الأرنب (المؤرنبة) أَرض مؤرنبة كَثِيرَة الأرانب (الرنجة) نوع من السّمك يملح ويجفف ويحفظ ويؤكل مدخنا (د)(

رطس:مُهْمَلٌ عنده (واستُدرِك عليه في التهذيب والعباب والتكملة واللسان والقاموس).

الخارزنجيُّ: أرْطَسَتْ عليه الحِجَارَةُ إرْطاساً: تَطَابَقَ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ، ووَقَعْنَ مُرَطَّسَاتٍ.

ورَطَسَه: أي ضَرَبَه بباطِنِ الكَفِّ.

طسر (لم يرد التركيب في العين، ولم ينبه المؤلف على ذلك.

وورد في التكملة والقاموس):ماءٌ طَيْسَرٌ وطَيْسَلٌ: كَثِيرٌ.

رطس: قَالَ ابْن دُرَيد: الرَّطَسُ: الضَّرْبُ بَبَطْن الكفّ، يُقَ

رطس: الأَزهري: قَالَ ابْنُ دُرَيْد الرَّطْسُ الضربُ بِبَطْنِ الْكَفِّ، قَالَ الأَزهري: لَا أَحفظ الرَّطْسَ لِغَيْرِهِ.

وَقَدْ رَطسَه يَرْطُسُه ويَرْطِسُه رَطْساً: ضربه بباطن كفه.

{ورَسَّ لَهُ الخَبَر: ذَكَرَه لَهُ، قَالَ أَبو طالِبٍ:أَي إِلَاّ أَنْ يُذْكَر ذِكْراً خَفِيّاً ورِيحٌ {رَسِيسٌ: لَيِّيَةُ الهُبُوبِ رُخَاءٌ: قالَه أَبو عَمْرٍ و، وأَنْشَدَ:وَقَالَ المازِنِيُّ:} الرَّسُّ: العَلَامَةُ.

{وأَرْسَسْتُ الشَّيْءَ: جَعلتُ لَهُ عَلامةً.

} ورَسَّ الشَّيْءَ: نَسِيَه لِتَقادُمِ عَهْدِه.

قَالَ: يَا خَيْرَ مَنْ زَانَ سُرُوجَ الْمَيْسِ) قَدْ {رُسَّتِ الحَاجَاتُ عِنْدَ قَيْسِ إِذْ لَا يَزَالُ مُولَعاً بِلَيْسِ} والرَّسُّ: المَعْدِنُ، والجَمْعُ {الرِّسَاسُ.

والرَّسُّ،} والرُّسَيْس، كزُبَيْرٍ: وَادِيانِ بِنَجْدٍ، أَو مَوْضِعانِ، وَقيل: هما ماءَانِ فِي بِلادِ العَرَبِ مَعْروفانِ.

قلتُ: {الرَّسُّ: لِبَنِي أَعْيَا بنِ طَرِيف،} والرُّسَيْس لِبَنِي كاهِلٍ.

وَقَالَ زُهَيْرٌ:وَفِي الصّحاح:} والرَّسُّ: اسمُ وادٍ فِي قَول زُهَيْر:} ورَسَّ الحَدِيثَ فِي نَفْسِه، إِذا عَاوَدَ ذِكْرَه ورَدَّدَه.

وقالَ أَبو عُبَيْدة: إِنَّكَ!

لَتَرُسُّ أَمْراً مَا يَلْتَئِم، أَي تُثَبِّتُ أَمْراً مَا يَلْتَئِم.

[ر ط س]الرَّطْسُ، أَهْمَلَه الجُوْهَرِيُّ.

وَقَالَ