معنى سدك

(سدك) بالشَّيْء سدكا وسدكا لزمَه فَهُوَ سدك وَهِي سدكة (سدك) جلال التَّمْر نضد بَعْضهَا فَوق بعض (السدك) الْخَفِيف الْيَدَيْنِ فِي الْعَمَل وَيُقَال هُوَ سدك بِالرُّمْحِ طعان بِهِ رَفِيق سريع (سدل) الثَّوْب والستر وَالشعر سدلا أرخاه وأرسله وَفِي الْبِلَاد ذهب (سدل) سدلا مَال فَهُوَ أسدل وَهِي سدلاء (ج) سدل (أسدله) أرخاه وأرسله (سدله) أسدله (انسدل) أرْخى وأسبل (السدل) السمط من الْجَوْهَر والدر يطول إِلَى الصَّدْر (ج) سدول (السدل) السّتْر (ج) أسدال وسدول (السديل) مَا أسبل على الهودج وَشَيْء يعرض فِي شقَّه الخباء أَو هُوَ ستر حجلة الْمَرْأَة (ج) أسدال وسدل وسدائل (

سدك] سَدِكَ به، بالكسر، أي لزمه.

سدك به: لزمه، وسدكت بهذا المكان لا تبرح، وفي مثل " سدك بآمريء جلعه ": لمن لزق بك فلا يفارقك.

ورجل سدك: لجوج.

وهو سدك بالرمح: رفيق بتصريفه والطعن به.

سَدِكَ به، كفرِحَ، سَدْكاً وسَدَكاً: لَزِمَهُ.

والسَّدِكُ، ككتِفٍ: المُولَعُ بالشيءِ، والخفيفُ اليَدَيْنِ بالعَمَلِ، والطَّعَّانُ بالرُّمْحِ، واللازمُ.

وسَدَّكَ جِلالَ التَّمْرِ تَسْدِيكاً: نَضَّدَ بعضَها فَوْقَ بعضٍ.

وسَدَنْكُ، كسَمَنْدٍ: عَلَمٌ.

• سَرِكَ، كفرِحَ: ضَعُفَ بَدَنُهُ بعدَ قُوَّةٍ.

والسَّرْوَكَةُ والتَّسَرْوُكُ: رَداءَةُ المَشْيِ، وإِبْطاءٌ فيه من عَجَفٍ أو إعْياءٍ.

وبعيرٌ سُرْكُوكٌ، كعُصْفورٍ: مَهْزُولٌ.

سدك: السَّدِك: المولع بالشيء، في لغة طيىء، قال:وودعت القداح وقد أراني .

بها سَدِكاً وإن كانت حراما (ووزعت.

وفي التاج (سدك) بدون عزو) ورجل سَدِكٌ: خفيف العمل بيديه.

[وإنه] سَدِكٌ بالرمح،

سدك:رَجُلٌ سَدِكٌ بالرُّمْحِ: خَفِيْفٌ («حفيف»، وما أثبتناه من المعجمات) به.

وكذلك المُوْلَعُ بالشَّيْءِ؛

في لُغَةِ طَيِّئٍ.

وسَدِكَ

سدك: (أَبُو عبيد عَن أبي عَمْرو) سَدِكَ بِهِ سَدَكاً، ولَكِيَ بهِ لَكىً إِذا لزمَهُ.

وَقَالَ اللَّيْث: رَجُلٌ سَدِكٌ: خفيفُ العملِ بيديهِ.

يُقَ

سدك: سَدِكَ بِهِ، بِالْكَسْرِ، سَدْكاً وسَدَكاً، فَهُوَ سَدِكٌ ولَكِيَ بِهِ لَكًى: لَزِمَهُ.

والسَّدِكُ: المُولَعُ بِالشَّيْءِ، طَائِيَّةٌ؛

قَالَ بَعْضُ محرِّمي الْخَمْرِ عَلَى نَفْسِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ:ووَزَّعْتُ القِداحَ، وَقَدْ أَراني .

بِهَا سَدِكاً، وَإِنْ كانَتْ حَراماأَراد بِالْقَدَّاحِ هُنَا جَمْعَ القَدَح الْمَشْرُوبِ بِهِ.

وَرَجُلٌ سَدِكٌ: خَفِيفُ الْيَدَيْنِ فِي الْعَمَلِ.

وَرَجُلٌ سَدكٌ بالرُّمح: طَعَّان بِهِ رَفيق سريع.

قَالَ الأَزهري: وَسَمِعْتُ أَعرابيّاً يَقُولُ سَدَّك فلانٌ جِلالَ التَّمْرِ تَسْديكاً إذا نَضَّدَ بعضَها فَوْقَ بَعْضٍ، فَهِيَ مُسَدَّكة.

سرك: السَّرْوَكَةُ: رَدَاءَةُ الْمَشْيِ وَإِبْطَاءٌ فِيهِ مِنْ عَجَف أَو إِعْيَاءٍ، وَقَدْ سَرْوَكَ.

ابْنُ الأَعرابي: سَرِكَ الرجلُ إِذَا ضَعُفَ بَدَنُهُ بَعْدَ قوَّة.

ابْنُ السِّكِّيتِ: تَسارَكْتُ فِي الْمَشْيِ وتَسَرْوَكْتُ وسَرْوَكْتُ، وَهُمَا رَدَاءَةُ الْمَشْيِ مِنْ عَجَفٍ وإعياء.

السَّحْكُ: هُوَ السَّحْقُ، وَمِنْه حَدِيث المحرَقِ: إِذا مت فاسْحَكُوني، أَو قالَ: اسْحَقُوني قالَ ابنُ الأَثِيرِ: هَكَذَا جاءَ فِي رِوَايَة، وهُما بمَعْنىً، وقالَ بَعْضُهُم: اسْهَكُوني بالهاءِ، وَهُوَ بمَعْناه.

[س د ك]سَدِكَ بهِ، كفَرِحَ، سَدْكاً بالفتْحِ وسَدَكاً مُحَرَّكَةً، واقْتَصَر الصّاغانيُّ على الأَخِيرَةِ: لَزِمَه نَقله الجَوهَرِيُّ، وَكَذَلِكَ لَكِئَ، قَالَ الحارِثُ بنُ حِلِّزَةَ:والسَّدِكُ، ككَتِف: المُوِلَعُ بالشّيءِ فِي لُغَةِ طَيئ، قَالَه اللّيثُ، وأنشَدَ لبَعْضِ مُحَرمي الخَمْر على نَفْسِه فِي الجاهِلِيَّةِ:وَقَالَ رؤْبةُ: مِنْ دَهْو أَجْدالٍ ومِنْ خَصْمٍ سَدِكْ وَقَالَ الليثُ: السَّدِكُ: الخَفِيفُ اليَدَيْنِ بالعَمَلِ.

وأَيْضاً الطَّعّانُ بالرُّمْحِ الرَّفِيقُ السَّرِيع.

وأَيْضاً: اللَاّزِمُ بمَكانِه.

قالَ الْأَزْهَرِي: وسَمعت أَعْرَابِيًّاً يَقُول: سَدَّكَ فُلانٌ جِلالَ التَّمْرِ تَسدِيكاً: إِذا نَضَّدَ بَعْضَها فَوْقَ بَعْض فَهِيَ مُسَدَّكَة.

[س د ن ك]وسَدَنْكُ، كسَمَنْدٍ: عَلَمٌ اشْتَهَرَ بِهِ جماعَةٌ بفارِس.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: سَدَنْك، مِثالُ سَمَنْد: الشَّجَرُ الَّذِي تُتَّخَذُ مِنْهُ القِصاعُ، نَقله الصّاغاني، وَبِه سُمِّيَ الرَّجلُ.

[س ر ك]سَرِكَ الرَّجُلُ كفَرِحَ أَهْمَلَه الْجَوْهَرِي، وَقَالَ ابنُ الأعْرابِي: أَي ضَعُفَ بَدَنُه بَعْدَ قُوَّة.

وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ: السَّروَكَةُ والتَّسروُكُ: رَدَاءةُ المَشْيِ وِإبْطاءٌ فِيهِ من عَجَفٍ أَو إِعْياءٍ كَذا فِي العُبابِ