معنى «سلخ»

سلَخَ يَسلَخ ويَسلُخ، سَلْخًا، فهو سالِخ، والمفعول مَسْلوخ (للمتعدِّي) • سلَخَ الشَّهرُ: مضَى.

• سلَخ الجلدَ: كشطه ونزعه عن اللّحم "سلَخ جلدَ الخروف- عندما تقع البقرة يكثر سالخوها [مثل]- الشاة المذبوحة لا يؤلمها السَّلْخ: يُضرب في من تبلّد حسّه من كثرة الآلام".

• سلَخ فلانًا: آذاه بالكلام.

• سلَخ ثِيابَه: نزَعها وخلَعها "سلختِ المرأةُ درعَها: نزعته".

• سلَخ اللهُ اللَّيلَ من النَّهار: استلَّه؛

كشفه وفصله " {وَءَايَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ} ".

انسلخَ/ انسلخَ عن/ انسلخَ من ينسلخ، انسلاخًا، فهو مُنسلِخ، والمفعول منسلَخٌ عنه • انسلخ الشَّيءُ: مُطاوع سلَخَ: سُلِخ، نُزِع جِلْده، انقطعَ وانفصلَ " {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي ءَاتَيْنَاهُ ءَايَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا}: نزع نفسَه منها بأن كفر بها وخرج عنها".

• انسلخ عن أسرته: فارقَها.

• انسلخ الشَّهرُ من سنتِه: انقضى، مضى " {فَإذَا انْسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوهُمْ} ".

• انسلخ من ثيابه: تجرَّد وانْكَشَف "انسلختِ الحيّةُ من جلدها: خرجت منه وطرحته" ° انسلخ من جلده: تنكَّر لأصله.

• انسلخ النَّهارُ من اللَّيل: انسلَّ، ظهَر.

تسلَّخَ يتسلَّخ، تسلُّخًا، فهو مُتسلِّخ • تسلَّخَ الجلدُ: مُطاوع سلَّخَ: انسلخ، تقشّر وانكشف.

سلَّخَ يُسلّخ، تسليخًا، فهو مُسَلِّخ، والمفعول مُسَلَّخ • سلَّخ الحرُّ جلدَه: كشَطه.

انسلاخ [مفرد]: ١ - مصدر انسلخَ/ انسلخَ عن/ انسلخَ من.

٢ - (حي) عمليّة تحدث في الحشرات وغيرها من الحيوانات أثناء النّموّ، وفيها يتخلّص الحيوان من جلده الخارجيّ أو شعره أو ريشه لتحلّ محلّه طبقة مرنة تسمح بالنّموّ والتَّشكيل وتتصلّب فيما بعد.

سالِخ [مفرد]: ج سالخون وسوالِخُ (لغير العاقل) وسُلُخ، مؤ سالخة، ج مؤ سالخات وسوالِخُ (لغير العاقل): ١ - اسم فاعل من سلَخَ.

٢ - ذكر الحيَّة شديد السّواد، وسُمِّي بذلك لأنّه يسلخ جلدَه كلّ عام.

سَلْخ [مفرد]: ١ - مصدر سلَخَ ° خشب السَّلْخ: الخشب الغضّ الحيّ الذي بين لحاء الشَّجرة وخشبها الباطنيّ الصُّلب.

٢ - اسم ما سُلِخ عن الشَّاة.

سَلْخانة/ سَلَخانة [مفرد]: مكان ذبح الماشية وسلخ الجلود.

سَلْخة [مفرد]: ج سَلَخات وسَلْخات: ١ - اسم مرَّة من سلَخَ.

٢ - قطعة تُسلخ من الشَّيء "سلخة من قماش/ الشِّواء".

٣ - جزء من الصفحة قبل الطَّبع.

سِلْخة [مفرد]: ج سِلْخات: اسم هيئة من سلَخَ: "سِلْخةُ خبيرٍ".

سَلاَّخ [مفرد]: ج سَلاّخون وسَلاّخة: ١ - صيغة مبالغة من سلَخَ: كثير السَّلخ.

٢ - مَنْ حرفته سَلْخ الجلود "سلاّخ حيوانات".

سليخ [مفرد]: صفة ثابتة للمفعول من سلَخَ: مسلوخ ° أَرْضٌ سليخ: أرض بور.

مَسْلَخ [مفرد]: ج مَسالِخُ: اسم مكان من سلَخَ: سلخانة "مَسْلخ خِراف- مَسْلخ حكوميّ".

سلخ جلده وَظهر الدَّابَّة أدبره وسلخه وَالْبرد أَو الْحر النَّبَات أحرقه وَالْجَلد دهنه والحائط وَغَيره صعد عَلَيْهِ وَالْعود وَنَحْوه فِي العروة أدخلهُ والجوالق وَنَحْوه أَدخل إِحْدَى عروتيه فِي الْأُخْرَى فَهُوَ مسلوق وسليق(سلق) فلَان على هَذِه السليقة وسلقها فطر عَلَيْهَا(أسلق) الرجل اصطاد سلقة وَالْعود فِي العروة سلقه(انسلق) مُطَاوع سلقه وَاللِّسَان أَصَابَهُ تقشر والجفون اعترتها حمرَة فتسلخت وتقشرت(تسلق) على فرَاشه قلق هما أَو وجعا والجدار وَنَحْوه وَعَلِيهِ صعد عَلَيْهِ(الأسالق) مَا يَلِي لَهَوَات الْفَم من الدَّاخِل(السالقة) الَّتِي ترفع صَوتهَا عِنْد الْمُصِيبَة أَو تلطم وَجههَا (ج) سوالق(السلاق) بثر يخرج فِي أصل اللِّسَان وتقشر فِي أصُول الْأَسْنَان(السلق) الذِّئْب وبقلة لَهَا ورق طوال وأصل ذَاهِب فِي الأَرْض وورقها غض طري يُؤْكَل مطبوخا ومسيل المَاء (ج) سلقان(السلق) الْوَاسِع من الطّرق والقاع المطمئن من الأَرْض المستوي لَا نَبَات فِيهِ (ج) أسلاق وسلقان(السلقة) الْمَرْأَة السليطة والجرادة إِذا أَلْقَت بيضها (ج) سلق(السلاق) يُقَال خطيب سلاق بليغ حاد اللِّسَان(السلوقي) الْمَنْسُوب إِلَى (سلوق) قَرْيَة تنْسب إِلَيْهَا الْكلاب الْجِيَاد والدروع الجيدة(السلوقية) مقْعد الربان من ال

(سَلَخَ) جِلْدَ الشَّاةِ مِنْ بَابِ قَطَعَ وَنَصَرَ.

وَ (الْمَسْلُوخُ) الشَّاةُ الَّتِي سُلِخَ عَنْهَا الْجِلْدُ.

وَ (سَلَخْتُ) الشَّهْرَ إِذَا أَمْضَيْتُهُ وَصِرْتُ فِي آخِرِهِ.

وَ (انْسَلَخَ) الشَّهْرُ مِنْ سَنَتِهِ وَالرَّجُلُ مِنْ ثِيَابِهِ وَالْحَيَّةُ مِنْ قِشْرِهَا وَالنَّهَارُ مِنَ اللَّيْلِ.

سلخ] سَلَخْتُ جلد الشاة أَسْلَخُها وأَسْلُخُها سَلخاً.

والمَسْلوخُ: الشاةُ سُلِخَ عنها جلدُها.

وسَلَخَتِ المرأة دِرْعها: نزعتْه.

والمِسْلاخُ: الإهابُ.

ومِسْلاخُ الحَيّةِ: قِشرها الذي تَنْسَلِخ منه.

والمِسْلاخُ: النخلة التي ينتثر بُسرُها أخضر.

وسَلَخْتُ الشهرَ، إذا أمضيته وصرتَ في آخره.

قال لبيد: حتَّى إذا سَلَخا جُمادى سِتَّةً * جَزآ فَطالَ صِيامُهُ وصِيامُها وانْسَلَخَ الشهرُ من سنته، والرجلُ من ثِيابه، والحيَّةُ من قشرها، والنهار من الليل.

والسالخُ: الأسوَدُ من الحيّات.

يقال أسودُ سالِخٌ، غير مضافٍ، لأنه يَسْلَخُ جلدَه كلَّ عام.

والأنثى أَسْوَدَة، ولا توصف بسالِخَةٍ.

والسَليخةُ: سَليخة الرِمْثِ والعَرْفَجِ الذي ليس فيه مرعى، إنَّما هو خشب يابس.

سلخ الشاة، وكشط مسلاخها: إهابها، وأعطاني مسلوخة: شاة سلخ جلدها.

وأرق من سلخ الحية ومسلاخها.

وأسود سالخ.

وانسلخ جلده وتسلخ.

ومن المجاز: سلخنا الشهر، وانسلخ الشهر.

قال:إذا ما سلخت الشهر أهلكت مثله .

كفى قاتلاً سلخى الشهور وإهلاليوسلخ الله النهار من الليل وانسلخ منه.

وسلخت عنها درعها.

وسلخ الحرّ والجرب جلده.

وفلان حمار في مسلاخ إنسان.

مقلوبه: (س ل خَ)سَلَخَ الاهابَ يَسلُخُه، ويَسْلَخُه، سَلْخاً: كشَطَهُ.

والسّلْخ: مَا سُلِخَ عَنهُ.

وشَاة سَلِيخ: كُشط عَنْهَا جلدهَا، فَلَا يزَال ذَلِك اسْمهَا حَتَّى يُؤْكَل مِنْهَا، فَإِذا أكل مِنْهَا سُمِّي مَا بَقِي مِنْهَا شِلْواً، قل أَو كثر.

والمِسْلاخ: الْجلد.

والسَّلِيخة: قَضيب القَوس إِذا جُرِّدت من نحتها، لِأَنَّهَا استُخرجت من سلخها، عَن أبي حنيفَة.

وكل شَيْء تَفلق عَن قِشر، فقد انْسَلَخَ.

ومِسْلاخ الْحَيَّة، وسَلْخَتُها: جِلْدَتُها الَّتِي تَنسلخ عَنْهَا.

وَقد سَلَخَتِ الحيةُ تَسْلَخُ سَلْخا.

وَكَذَلِكَ كل دَابَّة تَنسري من جلدهَا، كاليٌسْرُوع وَنَحْوه.

واسود سالخ، وَلَا يُقَال للأُنثى سالخة واسودان سالخ، لَا تثنى الصّفة، فِي قَول الْأَصْمَعِي وَأبي زيد.

وَقد حكى ابْن دُرَيْد تثنيتها، وَالْأول اعرف.

واساور سالخة وسَوالخ وسُلّخ، وسُلَّخة، الْأَخِيرَة نادرة.

وسَلخ الحّرُّ جلد الانسان، وسَلّخه، فانسلخ وتَسلّخ.

وسلخت الْمَرْأَة عَنْهَا دِرْعها: نَزَعته، قَالَ الفرزدق:إِذا سَلخت عَنْهَا أُمامُة دِرّعَها وأعجبها رِابي المجَسَّة مُشرِفُوالسالخ: جَرَب يكون بالجَمل يُسْلَخ مِنْهُ، وَقد سُلِخَ.

وَكَذَلِكَ الظليم إِذا أصَاب يشه دَاء.

وانسلخ النَّهَار من اللَّيْل: خَرج مِنْهُ خُروجا لَا يبْقى مَعَه شَيْء من ضوئه، لِأَن النَّهَار مكوَّر على اللَّيْل، فَإِذا زَالَ ضوؤه بَقِي اللَّيْل غاسقا قد غشى النَّاس.

سلخ: السَّلْخُ: كشط الإهاب عن [ذيه] «١» ، الإهاب نفسه.

ومِسْلاخُ الحية: قشرها الذي يَنْسَلِخ منها.

والإنسان إذا مَحَشَهُ الحر،

سلخ:السَّلْخُ: كَشْطُ (٤٠) الإِهاب عن ذِيْهِ.

والسِّلاخ (٤١): [هو] (٤٢) الإِهابُ (٤٣) نَفْسُه.

سلخ: قَالَ اللَّيْث: السَّلْخُ كَشْطُ الإهابِ عَن ذِيهِ، والمِسْلَاخُ: الإِهابُ نَفسه، ومِسْلاخُ الحَيّةِ قِشْرُها الَّذِي يَنْسَلِخ مِنْهَا، وكلُّ شَيْء يَنْفَلِقُ عَن قِشْرِه، يُقَال: انْسَلخ، والإنسانُ إِذا مَحَشَهُ الحَرُّ يُقَال: قد سَلخ الحَرُّ جِلْدَهُ وسلختِ المرأةُ دِرْعها عَنْهَا _ إِذا خلعْته.

وَيُقَال: سلختُ الشَّهْرَ _ إِذا خرجْتَ مِنْهُ فصرْتَ فِي أخرِ يومٍ مِنْهُ، وانْسَلخ الشَّهْر.

وَقل أَبُو الْهَيْثَم _ فِي قَول الله جلّ وعزّ: {وءَايَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُظْلِمُونَ} [يس: ٣٧] .

يُقَال: ((سَلَخْنَا الشهرَ)) _ أَي: خرجْنا مِنْهُ، فَسَلَخْنَا كلَّ ليلةٍ مِنْهُ عَن أَنْفُسنَا جُزْءاً من ثَلَاثِينَ جُزْءا، حَتَّى تكاملتْ لَياليه فَسَلَخْنَاهُ عَن أَنْفُسِنا كُلَّه.

قَالَ: وأهللْنَا هِلال شهر كَذَا _ أَي دخَلْنَا فِيهِ ولبِسْنَاه، فَنحْن نَزْدادُ _ كلَّ لَيْلَة مِنْهُ إِلَى مُضِيِّ نِصْفِه _ لِبَاساً مِنْهُ، ثمَّ نَسْلُخه عَن ألفُسنا بعد تَكامُلِ النِّصْف جُزْءا فجزءاً، حَتَّى نَسلخَهُ عَن أنفُسنا كلَّه.

وَمِنْه قَول الشَّاعِر:(إذَا مَا سَلَخْتُ الشَّهْرَ أَهْلَلْتُ مِثْلَهُ .

كَفَى قَاتِلاً سَلْخِي الشُّهُورَ وَإِهْلَالِي)وَقَالَ لَبِيدٌ:(حَتَّى إذَا سَلخَا جُمادَى سِتَّةٍ .

جَزْءاً فَطَالَ صِيَامُهُ وصيامُها)قَالَ: ((وجُمادَى سِتَّةٍ)) : هِيَ جُمَادَى الآخرةُ، وَهِي تَمام سِتَّةِ أشْهُرٍ من أَوَّل السّنة.

وَقَالَ اللَّيْث: السَّالخ جَرَبٌ يكون بالجمل يُسْلَخُ مِنْهُ، وَكَذَلِكَ الظَّليمُ _ إِذا أصَاب رِيشَهُ داءٌ.

قَالَ: والمَسْلُوخةُ اسمٌ يلْزَمُ الشَّاةَ المَسْلُوخةَ نفْسَها بِلَا بُطُونٍ وَلَا جُزارَةٍ.

قَالَ: والسَّلِيخةُ شيءٌ من العِطْر، كأنَّه قِشْرٌ مُنْسَلخ ذُو شُعَبٍ، والسَّالخ: الأسودُ من الحَيَّاتِ _ شديدُ السَّواد، والنَّباتُ إِذا سَلَخ ثمَّ عادَ فاخضَرَّ كلُّه فَهُوَ سَالخ من الحمْضِ وغيرْه.

قلتُ: وَالْعرب تقولُ للرِّمْث والْعرْفَج _ إِذا لم يبْق فيهمَا مرعًى للماشية _: مَا بَقِي مِنْهُمَا إلَاّ سليخةٌ.

أَبُو عبيد _ عَن الْأَحْمَر _ سَلِيخٌ مَلِيخٌ _ أَي: لَا طَعْمَ لَهُ.

(سلخ):{فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ} [التوبة: ٥]"سَلَخَ الإهاب (نصر وفتح): كشطه.

وسَلَخَت الحية (فتح - قاصر)، وكذا كل دابة تنسري من جلدتها كاليُسْروع.

السِلْخ - بالكسر: الجلد.

وشاة سليخ: كُشط عنها جلدُها لا يزال ذلك اسمَها حتي يؤكلَ منها.

والسَليخةُ: قضيب القوس إذا جُرَّدَت من لحائها ".

° المعنى المحوري نَزْع ما هو ملتصق محيط بظاهر الشيء فينكشف الشيء: كسلخ الجلد عن الشاة، وتجريد قضيب القوس من نحو القِشر.

ومنه: "المِسْلاخ: النخلة التي ينتثر بُسْرها وهو أخضر ".

ومن مجازه: {نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا} [الأعراف: ١٧٥] ,

٥٤٣٦ - يَسْلُخالجذر:س ل خمثال:يَسْلُخ جلد شاتهالرأي:مرفوضةالسبب:لضم عين المضارع.

الصواب والرتبة:-يَسْلَخ جلد شاته [فصيحة]-يَسْلُخ جلد شاته [فصيحة] التعليق:الفعل «سَلَخ» من بابي نَصَرَ ومَنَع، فمضارعه يجوز فيه الضم والفتح.

: (سَلَخَ) الإِهابَ، (كنَصَرَ ومَنَعَ) ، يَسْلَخه ويَسْلُخه سَلْخاً: (كَشَطَ) عَن ذِيه.

والسَّلْخ: مَا كُشطَ عَنهُ.

(و) سَلَخَ.

(نَزَعَ) ، يُقَال: سَلَخَت المرأَة دِرْعَها، إِذَا نَزَعَتْه.

وَهُوَ مَجاز، قَالَ الفرزدق:إِذا سَلَخَتْ عَنْهَا أُمَامَةُ دِرْعَهاوأَعْجَبَهَا رَابِي المَجَسَّةِ مُشْرِفُ(والمَسلوخ: شاةٌ سُلِخَ) عَنْهَا (جِلْدُهَا) ، وَهِي المسلوخةُ أَيضاً.

(و) رجلٌ (سَلِيخٌ مَلِيخٌ: شديدُ الجِمَاعِ وَلَا يُلْقِح.

و) سَليخٌ مليخٌ: (مَن لَا طَعْمَ لَهُ) .

والّذي فِي الأُمّهَات بإِسقاط (مَنْ) .

(وَفِيه سَلَاخَةٌ ومَلَاخَةٌ) ، إِذا كَانَ كذالك، عَن ثَعْلَب.

(والسَّلَخُ، مُحرّكةً: مَا على المِغْزلِ من الغَزْل) .

(واسْلخّ) الرَّجلُ (اسلِخَاخاً: اضْطَجَع) .

وأَنشد:إِذا غَدَا القَوْمُ أَبَي فاسْلَخَّا(والإِسْلِيخُ، كإِزْمِيل: نَبَاتٌ) .

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:فِي حَدِيث سُليمانَ عَلَيْهِ السَّلَام والهدهدِ (فسَلَخُوا مَوضِعَ الماءِ كَمَا يُسْلَخ الإِهَابُ فخَرَجَ الماءُ) ، أَي حَفَروا حتّى وَجَدوا الماءَ.

وشاةٌ سَلِيخٌ: كُشِطَ عَنْهَا جِلْدُها، فَلَا يَزال ذالك اسمَها حتّى يُؤكَل مِنْهَا فإِذا أُكِلَ مِنْهَا سُمِّيَ مَا بَقِيَ مِنْهَا شِلْواً، قلَّ أَو كثُرَ.

وسَلَخَ الظَّليمُ، إِذا أَصابَ رِيشَه دَاءٌ.

وسَلْخُ الشَّعْرِ: وضْعُ لفظٍ بمعنَى اللّفظِ الآخَر فِي جَمِيعه، فتُزيلُ أَلفاظَه وتَأْتي بدَلَهَا بأَلْفَاظٍ مُرَادِفة فِي معناهَا؛

فَهَذَا سَلْخٌ فإِنْ قَصَّرَ دون مَعْنَاهُ كَانَ مَسْخاً.

ومسْلخٌ اسْم جَبَلٍ ذُكِرَ فِي غَزْوةِ بدْرٍ، نَقله السُّهَيْليّ.