معنى «صرق»

صَّرَقُ، مُحرَّكةً: الرَّقيقُ مِنْ كُلِّ شَيءٍ.

والصَّريقةُ، كسَفينَةٍ: الرُّقاقَةُ مِنَ الخُبْزِ، ج: صَرِيقٌ وصُرُقٌ وصَرائِقُ.

• الصَّعْفوقُ: اللَّئيمُ،وة باليَمامَةِ، لهُمْ فيها وَقْعَةٌ،ويُقالُ: صَعْفُوقَةُ، وليسَ في الكلامِ "فَعْلولٌ" سِواهُ، وأمَّا "خَرْنوبٌ" فَضَعيفٌ، وأمَّا الفَصيحُ فَيُضَمُّ خاؤُهُ أو يُشَدُّ راؤُهُ.

والصَّعافِقَة: خَوَلٌ لبَني مَروانَ،ويُقالُ لهم: بَنو صَعْفوقَ، ويُضَمُّ صادُه، مَمنوعٌ للعُجْمَةِ، سُمُّوا لأَنهم سكَنوا صَعْفوقَ،وـ: القومُ يَشْهَدونَ السُّوقَ للتِّجارَةِ بِلا رأسِ مالٍ، فإذا اشْتَرى التُّجَّارُ شيئاً دَخَلوا معهم،الواحدُ:

صرق:مُهْمَلٌ عنده (٥٣).

الخارزنجيُّ: الصَّرْقَةُ -بجَزْمِ الراء (٥٤) -: صَرْقَةُ الحَرِير، وهو مَقْلوبٌ من السِّين.

صرق: أهمله اللَّيْث.

وروى أَحْمد بن يحيى عَن عَمْرو عَن أَبِيه وَعَن سَلمَة عَن الْفراء وَعَن ابْن الأعرابيّ أَنهم قَالُ

صرق: الصَّريقةُ: الرُّقاقةُ؛

عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وَالْمَعْرُوفُ الصَّلِيقة، وَيُجْمَعُ عَلَى صَرائِقَ وصُرُق وصُرُوق وصَرِيق؛

عَنِ الْفَرَّاءِ، وَالْعَامَّةُ تَقُولُ بِاللَّامِ وَهُوَ بِالرَّاءِ.

وَرُوِيَ حَدِيثِعُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لَوْ شِئتُ لَدَعَوْت بِصَرائِقَ وصِنابٍ، والأَعْرفبِصَلائِقَ؛

حَكَاهُ الْهَرَوِيُّ فِي الْغَرِيبَيْنِ.

وَرُوِيَ عَنِابْنِ عَبَّاسٍ: أَنه كان يأْكل يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَن يَخْرُجَ إِلى المُصَلَّى مِنْ طَرَفِ الصَّريقة وَيَقُولُ: إِنه سُنّةٌ.

وَرَوَىالْخَطَّابِيُّ فِي غَرِيبِهِ عَنْ عَطَاءٍ كَانَ يَقُولُ: لَا أَغْدُو حَتَّى آكُلَ مِنْ طَرَفِ الصَّرِيفةِ، وَقَالَ: هَكَذَا رُوِيَ بِالْفَاءِ وَهُوَ بِالْقَافِ؛

قَالَ الأَزهري:وال

وصَديقُ بنُ عبدِ الله النَّيْسابُوري، رحَلَ وسمِعَ من جَبْر بنِ عرَفَة.

وَأَبُو نَصْر أَحْمد بن مُحْتَاج بن رَوْح بن صَديق النَّسَفيّ عَن مُحَمَّد بن المُنذِر، شكَّر، وَعنهُ أَبُو عَليّ البَردَعِيّ، وَقَالَ فِيهِ: لَيّن، كَذَا فِي التّبْصير.

وصَدَقةُ بنُ يَسار الجَزَرِيُّ سكَن مكّةَ، رَوَى عَن ابنِ عُمَر، وَعنهُ مالِك والثّوْرِيُّ.

وصَدَقَة أَبُو تَوْبَة، يَرْوي عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، وَعنهُ مُعاويَةُ بنُ)صالِح كَذَا قَالَه ابنُ حِبّان.

وَقَالَ المِزّي: هُوَ أَبُو صَدَقَة مولَى مالِكِ بنِ أنَس، اسْمه تَوْبَة، روى عَنهُ شُعْبَةُ.

قَالَ: وَأَبُو صَدَقَة العِجْلِيُّ اسمُه سُلَيْمان بن كِندِير، رَوَى عَن ابنِ عُمَرَ، وَعنهُ قُرَيْشُ بنُ حيّان.

ونَجْمٌ صادِقٌ، ومِصْداقٌ: لم يُخْلِف.

والفَجْر الصّادِق مَعروف، وَهُوَ مَجاز.

والصّادِق: لقَبُ جعْفر بن مُحمّد بنِ عَلي بن الحُسَيْن.

وأيضً: لقَب أبي محمّدٍ مَنْصُور بن مُظفّرِ بنِ محمّدِ بن طاهِرٍ العُمَريّ، وَإِلَيْهِ نُسِبت الطّريقةُ الصّادقِيّة، وَقد ذَكَرْناها فِي عِقْد الجَوْهر الثّمين.

[ص ر ق]الصَّرَق، مُحرَّكة أهملَه الجوْهَريّ وَقَالَ ابنُ الأعرابِيّ: هُوَ الرّقيقُ من كلِّ شَيْء.

قَالَ: وإنّهم يَقُولُونَ: الصَّريقة، كسَفينَة هِيَ: الرُّقاقَةُ من الخُبْز.

وَمِنْه حَديثُ ابْنِ عبّاسٍ رضِي اللهُ عَنْهُمَا: أنّه كَانَ يأكُل يوْمَ الفِطْر قبلَ أنْ يخرُج الى المُصَلّى من طرَفِ الصّريقَة وَيَقُول: إنّه سُنّة هَكَذَا رُوِي بالقافِ والرّاءِ، قَالَ الأزهَريُّ: وعَوامُّ النّاسِ تَقول: الصّليقَة باللاّم.

ورَواه الخَطّابيُّ فِي عَريبِه فِي حَديث