معنى «طمحر»

طْمَحَرَّ، كاقْشَعَرَّ: شَرِبَ حتى امْتَلأَ.

والطُّماحِرُ، كعُلابِطٍ: العظيمُ الجَوْفِ،كالطَّمْحَرِيرِ.

والمُطْمَحِرُّ: الإِناءُ المُمْتَلِئُ.

• اطْمَخَرَّ: اطْمَحَرَّ.

والطَّمْخَرِيرُ: البَطِينُ.

والطُّماخِرُ: البعيرُ.

• الطُّنْبُورُ والطِّنْبارُ، بالكسر، مُعَرَّبٌ، أصْلُه دُنْبَه بَرَّه، شُبّهَ بألْيَة الحَمَل.

وطَنُّوبَرَةُ: د بالأنْدَلُسِ.

• طَنْثَرَ: أَكَلَ الدَّسَمَ حتى تَثَقَّلَ جِسْمُه، وقد تَطَنْثَرَ.

وطَنْثَرَةُ: اسمٌ.

• الطنجير، بالكسر: مُعَربٌ، فارِسِيَّتُهُ باتيلَه.

• ضَارَهُ الأَمْرُ يَضُورُه ويَضِيرهُ ضَوْراً وضَيْراً: ضَرَّهُ.

والتَّضَوُّرُ: التَّلَوِّي من وجَعِ الضَّرْبِ والجُوعِ، وصِياحُ الذِّئْبِ والكلْبِ والأُسَدِ والثَّعْلَبِ عندَ الجُوعِ.

والضُّورَةُ، بالضم: الرجُلُ الصَّغيرُ الشأن الحقيرُ، والذليلُ الفقيرُ.

فَصْلُ الطّاء• ما بالدَّارِ طُؤْرِيٌّ، بالضم والهَمزِ، أي: أحَدٌ.

• طَبَرَ: قَفَزَ، واخْتَبَأَ،وـ الحِصانُ الفَرَسَ: ضَرَبَها.

والطِّبْرُ، بالكسر: رُكْنُ القَصْرِ.

وكرُمَّانِ: شَجَرٌ يُشْبِه التِّينَ.

وطَبَرِيَّةُ، محركةً: قَصَبَةُ الأُرْدُنِّ، والنِّسْبَةُ: طَبَرَانِيٌّ، ومنها الحافِظُ أبو القَاسِمِ سُليمانُ بنُ أحمدَ،وة بواسِطَ، والنِّسْبَةُ: طَبَرِيٌّ.

وطَبَرَك في الكافِ.

وطَابَرانُ: إِحْدَى مَدِينَتَيْ طُوسَ.

وطَبَرَانُ: د بِتُخُومِ قُومَسَ.

وطَبَرِسْتَانُ: بِلادٌ واسِعَةٌ.

وبَناتُ طَبارَ، بفتح الراءِ وكسرها: الدَّواهِي.

والطَّبَرِيُّ: ثُلُثَا الدِّرْهَمِ، شامِيَّةٌ.

• بينهم طَبَنْدَرٌ، كسَفَرْجَلٍ، أي: شَرٌّ.

• الطَّباشِيرُ: دواءٌ يكونُ في جَوْفِ القَنا الهِنْديِّ، أو هو رَمادُ أُصولِها، وفُلُوسُهُ التي في جَوْفِ قَصَبِه مُسْتَديرَةٌ كالدِّرْهَمِ، وإنما يُوجَدُ هذا فيما احْتَرَقَ منه بِنَفْسِه لاحتِكاكِ بعضِهِ ببعضٍ، وقد يُغَشُّ بِعِظامِ رُؤوسِ الضَّأنِ المُحْرَقَةِ.

• الطَّثْرَةُ: خُثُورَةُ اللَّبَنِ، وما عَلاهُ من الدَّسَمِ، وقد طَثَرَ طَثْراً وطُثُوراً، والحَمْأةُ، والطُحْلُبُ، والماءُ الغَليظُ، وسَعَةُ العَيْشِ، وصُوفُ الغَنَمِ، وسَمْنُها.

والطَّيْثارُ: الأَسَدُ، والبَعُوضُ،كالطَّثيارِ، بِتَقْديمِ المُثَلَّثَةِ.

وطَثْرٌ: بَطْنٌ من الأَزْدِ.

وطَثَرِيَّةُ، محركةً: أُمُّ يَزيدَ بنِ الطَّثَرِيَّةِ الشاعِرِ القُشَيْرِيِّ.

وأطْثَرُوا: أكثَروا.

وطَيْثَرَةُ: اسْمٌ.

طمحر: ابْنُ السِّكِّيتِ: مَا فِي السَّمَاءِ طَمْحَرِيرةٌ وَمَا عَلَيْهَا طِهْلِئَة وَمَا عَلَيْهَا طَحْرةٌ أَي مَا عَلَيْهَا غَيم.

وطَمْحَر السِّقاءَ: مَلأَه كطَحْرَمه.

والمُطْمَحِرُّ: المُمْتلئ.

وشَرِبَ حَتَّى اطْمَحَرَّ أَي امْتَلأَ وَلَمْ يَضْرُرْه، وَالْخَاءُ لُغَةٌ؛

عَنْ يَعْقُوبَ.

والمُطْمَحِرُّ: الإِناء الْمُمْتَلِئُ.

وَرَجُلٌ طُماحِرٌ: عَظِيمُ الجوفِ كطُحامِر.

وَمَا عَلَى رأْسه طَمْحَرَةٌ وطِحْطِحةٌ أَي ما عليه شعرة.

طمخر: رَجُلٌ طَمَخْرِيرٌ: عَظِيمُ الْجَوْفِ.

والطُّماخِرُ: البعيرُ.

وشَرِبَ حَتَّى اطْمَخَرَّ أَي امتلأَ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَمْتلئ مِنَ الشَّرَابِ وَلَا يَضُرّه، والحاء المهملة لغة.

والخَيْرُ بَين يَدَيْهِ مُصَبّر، كَذَا فِي الأَساس.

والطُّومارُ بالضّمّ: لَقَبُ أَبي عليَ عِيسَى بنِ محمّد بنِ أَحمدَ بنِ عُمَرَ بنِ عبدِ المَلِكِ البَغْدَادِيّ.

صَحِبَ أَبا الفَضْلِ بنَ طُومارٍ الهاشِمِيّ، فلُقِّب بِهِ، رَوَى عَن ثَعْلَبٍ والمُبَرِّد وابنِ أَبي سَلَمَةَ، وَعنهُ ابْن شَاذَانَ.

لَيْسَ بثِقَةٍ.

والمَطَامِيرُ: قَرْيَة بحُلْوَانِ العِرَاقِ، مِنْهَا الحَسَنُ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أَحمدَ التَّيْمِيّ المَكِّيّ، سَمِعَ مِنْهُ أَبو الفِتْيَان الرُّواسيّ الْحَافِظ وتُوُفِّي سنة ٤٦٣.

[طمحر]: (اطْمَحَرَّ، كاقْشَعَرَّ) ، أَهمله الجَوهريّ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيّ: اطْمَحَرَّ، إِذَا (شَرِبَ حتَّى امْتَلأَ) وَلم يَضْرُرْه، والخَاءُ لُغَة، عَن يَعْقُوب، (و) قَالَ ابنُ دُرَيْد: (الطُّمَاحِرُ، كعُلَابِطٍ: العَضيمُ الجَوْفِ، كالطَّمْحَرِيرِ) والطُّحَامِرِ.

(والمُطْمَحِرُّ) ، كمُقْشَعَرًّ: (الإِنَاءُ المُمْتَلِىءُ) .

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:عَن ابْن السِّكِّيتِ: مَا فِي السَّماءِ طَمْحَرِيرَةٌ، وَمَا عَلَيْها طِهْلِئَةٌ، وَمَا عَلَيْهَا طَحْرَةٌ، أَي مَا عَلَيْهَا غَيْمٌ.

وطَمْحَرَ السِّقاءَ: مَلأَه، كطَحْرَمَه.

وَمَا على رأْسِه طَمْحَرَةٌ وطِحْطِحَةٌ: أَي مَا عَلَيْه شَعْرَة.

[طمخر]: (اطْمَخَرَّ) ، بالخاءِ، أَهمله الجَوْهَرِيّ، وَهُوَ بمعْنَى (اطْمَحَرَّ) ، بالحَاءِ، يُقَال: شَرِبَ حَتَّى اطْمَخَرّ، أَي امْتَلأَ، وَقيل: وَهُوَ أَن يَمْتَلِىءُ من الشّرَابِ وَلَا يَضُرّه، والحاءُ لُغَة فِيهِ.

قَالَ اللِّحْيَانِيّ: (والطَّمْخَرِيرُ: البَطِينُ) ، لُغَة فِي الْمُهْملَة.

: (اطْمَحَرَّ، كاقْشَعَرَّ) ، أَهمله الجَوهريّ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيّ: اطْمَحَرَّ، إِذَا (شَرِبَ حتَّى امْتَلأَ) وَلم يَضْرُرْه، والخَاءُ لُغَة، عَن يَعْقُوب، (و) قَالَ ابنُ دُرَيْد: (الطُّمَاحِرُ، كعُلَابِطٍ: العَضيمُ الجَوْفِ، كالطَّمْحَرِيرِ) والطُّحَامِرِ.

(والمُطْمَحِرُّ) ، كمُقْشَعَرًّ: (الإِنَاءُ المُمْتَلِىءُ) .

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:عَن ابْن السِّكِّيتِ: مَا فِي السَّماءِ طَمْحَرِيرَةٌ، وَمَا عَلَيْها طِهْلِئَةٌ، وَمَا عَلَيْهَا طَحْرَةٌ، أَي مَا عَلَيْهَا غَيْمٌ.

وطَمْحَرَ السِّقاءَ: مَلأَه، كطَحْرَمَه.

وَمَا على رأْسِه طَمْحَرَةٌ وطِحْطِحَةٌ: أَي مَا عَلَيْه شَعْرَة.

[طمخر]: (اطْمَخَرَّ) ، بالخاءِ، أَهمله الجَوْهَرِيّ، وَهُوَ بمعْنَى (اطْمَحَرَّ) ، بالحَاءِ، يُقَال: شَرِبَ حَتَّى اطْمَخَرّ، أَي امْتَلأَ، وَقيل: وَهُوَ أَن يَمْتَلِىءُ من الشّرَابِ وَلَا يَضُرّه، والحاءُ لُغَة فِيهِ.

قَالَ اللِّحْيَانِيّ: (والطَّمْخَرِيرُ: البَطِينُ) ، لُغَة فِي الْمُهْملَة.

(والطُّمَاخِرُ) ، كعُلابِطٍ: (البَعِيرُ) ، لِعظَمِ جَوْفِه.