معنى «عرمس»

عرمس] العِرْمِسُ: الصخرة.

والعِرْمِسُ: الناقة الشديدة.

قال الأصمعي: شُبِّهَتْ بالصخرة.

عِرْمِسُ، بالكسر: الصَّخْرَةُ، والناقةُ الصُّلْبَةُ.

وكعَمَلَّسٍ: الماضي الظَّريفُ منا.

وعَرْمَسَ: صَلُبَ بَدَنُهُ بَعْدَ اسْتِرْخَاء.

• العِرْنَاسُ، كقِرْطَاسٍ: طائِرٌ كالحَمامَةِ، لا تَشْعُرُ به حتى يَطيرَ من تَحْتِ قَدَمِكَ، وأنْفُ الجَبَلِ، وموضِعُ سَبَائِخِ قُطْنِ المرأةِ.

عرمس: العِرْمِسُ: اسم للصَّخْرة تُنْعَتُ به الناقةُ الصُلْبة، قال:وَجْناءُ مُجْمَرةُ المنَاسِمِ عرِمِسٌ «٢٣٢»

عرمس: العِرْمِسُ: الصَّخْرَةُ.

والعِرْمِسُ: النَّاقَةُ الصُّلْبَة الشَّدِيدَةُ، وَهُوَ مِنْهُ، شُبِّهَت بِالصَّخْرَةِ؛

قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَوْلُهُ أَنشده ثَعْلَبٌ:رُبَّ عَجُوزٍ عِرْمِس زَبُونلَا أَدري أَهو مِنْ صِفَاتِ الشَّدِيدَةِ أَم هُوَ مُسْتَعَارٌ فِيهَا، وَقِيلَ: العِرْمِسُ مِنَ الإِبل الأَديبَة الطَّيِّعة القِيادِ، والأَول أَقرب إِلى الِاشْتِقَاقِ أَعني أَنها الصُّلبة الشديدة.

عرنس: العِرْناسُ والعُرْنُوسُ: طَائِرٌ كَالْحَمَامَةِ لَا تَشْعُرُ بِهِ حَتَّى يطيرَ مِنْ تَحْتِ قَدَمِكَ فَيُفْزِعَكَ.

والعِرْناسُ: أَنْفُ الجبَل.

لأَنه عَبُوس.

أَبو عَمْرٍو: العَنبَسُ «٥» الأَمة الرَّعْناء.

ابْنُ الأَعرابي: تَعَنْبَس الرَّجُلُ إِذا ذلَّ بِخِدْمَةٍ أَو غَيْرِهَا، وعَنْبَس إِذا خرَج، وسُمِّي الرَّجُلُ العَنْبَس بَاسِمِ الأَسَد، وَهُوَ فَنْعَلٌ مِنَ العُبُوس.

والعَنابِس مِنْ قُرَيْش: أَولادُ أُمَيَّة بنِ عَبْدِ شَمْسٍ الأَكبر وَهُمْ سِتَّةٌ: حَرْبٌ وأَبو حَرْبٍ وسُفْيان وأَبو سُفيان وعَمرو وأَبو عَمْرٍو وسُمُّوا بالأَسد وَالْبَاقُونَ يُقَالُ لهم الأَعْياصُ.

واعْرَنْكَسَ، أَي ارْتَكَمَ وتَرَاكَبَ واجْتَمَع بعضُه على بعضٍ، نَقله الخَلِيلُ، قالَ العَجّاجُ: واعْرَنْكَستْ أَهْوالَهُ واعْرَنْكَسَا.

واعْرَنْكَسَ الشَّعْرُ: اشْتَدَّ سَوَادُه وَيُقَال: شَعْرٌ عَرَنْكَسٌ ومُعْرَنْكِسٌ: كَثِيرٌ مُتَرَاكِبٌ كثِيفٌ أَسْوَدُ، وَكَذَلِكَ مُعْلَنْكسٌ ومُعْلَنْكِكٌ.

ولَيْلةٌ مُعْرَنْكِسَةٌ: مُظْلِمةٌ.

وَقَالَ ابنُ فارِسٍ: هُوَ مَنْحُوتٌ من عَكَس وعَرَك، وذلِك أَنَّه شيءٌ يَتَرادُّ بعضُ على بعض ويَتَراجَعُ ويُعَارِكُ بَعْضُهُ بَعْضاً، كأَنَّه يَلتَفُّ بِهِ.

[ع ر م س]العِرْمِسُ، بالكَسر: الصَّخْرةُ.

والعِرْمِسُ: النّاقَةُ الصُّلْبَةُ الشَّدِيدَةُ، وَهُوَ مِنْهُ، شُبِّهَتْ بالصّخْرَةِ، قالَ ابنُ سِيدَه، وقولُه، أَنْشَدَه ثَعلَبٌ: رُبَّ عَجُوزٍ عِرْمْسٍ زَبُونِ لَا أَدْرِي، أَهْوَ من صِفَاتِ الشِّدِيدَةِ، أَم هُوَ مُسْتعارٌ فِيهَا.

وقِيلَ: العِرْمِسُ من الإِبِل: الأَدِيبةُ الطَّيِّعةُ القِيَادِ، والأَوّلُ أَقْرَبُ إِلَى الاشْتِقَاق، أَعْنِي أَنَّهَا الصُّلْبَةُ الشَّدِيدةُ.

والعَرَمَّسُ، كعَمَلَّسٍ: الماضِي الظَّرِيف مِنّا، عَن أَبِي عَمْرٍ و، يُقَال: هُوَ مَقْلُِوبُ عَمَرَّسٍ، كَمَا سَيَأتِي.

وعَرْمَس الرجُلُ، إِذا صَلُبَ بَدَنُه بَعْدَ اسْتِرخَاءٍ، وَهَذَا نَقَله الصّاغَانِيُّ.

[ع ر ن س]العِرْناسُ، كقِرْطاسٍ، أَهْمَلَه