معنى مخج

ومجاجة الشئ أيضا: عصارته.

ومجمجت الكتاب، إذا ثبجته ولم تُبيِّن الحروف.

ومَجْمَجَ الرجلُ في خَبَره، إذا لم يُبَيِّنه.

وأمج الفرس، إذا بدأ بالجري قبل أن يضطرم.

وأمَجَّ الرجل، إذا ذهب في البلاد.

والمَجٌّ بالفتح: حَبٌّ كالعَدَس، معرب وهو بالفارسية ماش.

[مخج] أبو الحسن اللِحياني: مخَجْتُ الدَلْو، إذا جَذَبت بها ونَهَزْتَها حتى تمتلئ.

وأنشد: فصبحت قليذما (البئر الغزيرة) هموما يزيدها مخج الدلا (جمع دلاة وهى كالدلو.

وبكسرها: جمع دلو، وأصله دلاء) جموما قال الاصمعي: يقال مخجها، أي جامعها.

[مذحج] مذحج، مثال مسجد: أبو قبيلة من اليمن، وهو مذحج بن يحابر بن مالك بن زيد بن كهلان ابن سبأ.

قال سيبويه: الميم من نفس الكلمة.

[مرج] المَرْجُ: الموضع الذي ترعى فيه الدواب.

ومرج الخطباء: موضع بخراسان.

ومرج راهط: موضع بالشام.

ومنه يوم المرج لمروان بن الحكم على الضحاك بن قيس الفهرى.

ومرج القلعة بفتح اللام: منزل بالبادية.

ومرجت الدابة أمرجها بالضم مَرْجاً، إذا أرسلتها ترعى.

وقوله تعالى: (مَرَجَ البَحْرَينِ يَلتَقِيانِ) .

أي خَلاّهما لا يلتبس أحدهما بالآخر.

قال الأخفش: ويقول قوم: أمْرَج البَحْرين مثل مَرَجَ، فَعَلَ وأفْعَلَ بمعنًى.

والمَرَجُ بالتحريك: مصدر قولك مَرِجَ الخاتَمُ في إصبعي بالكسر، أي قَلِقَ، مثل جرِج.

ومَرْجَتْ أماناتُ الناس أيضاً: فَسَدَتْ.

ومَرِجَ الدين والأمرُ: اختلط واضطرب.

قال أبو دُؤاد: مَرِجَ الدينُ فَأعْدَدْتُ له مُشْرِفَ الحارِكِ مَحْبوكَ الكَتَدْ ومنه الهَرْجُ والمَرْجُ.

يقال: إنما يُسَكَّنُ المَرْجُ لأجل الهَرْج ازدواجاً للكلام.

وأمر مَريجٌ، أي مختلط.

وأمْرَجَتِ الناقةُ: ألقَتْ وَلَدَها بعد ما يصير غِرْساً ودَماً.

ومارِجٌ من نار: نارٌ لا دُخان لها خُلِقَ منها الجانُّ.

مخج] أبو الحسن اللِحياني: مخَجْتُ الدَلْو، إذا جَذَبت بها ونَهَزْتَها حتى تمتلئ.

وأنشد: فصبحت قليذما (البئر الغزيرة) هموما يزيدها مخج الدلا (جمع دلاة وهى كالدلو.

وبكسرها: جمع دلو، وأصله دلاء) جموما قال الاصمعي: يقال مخجها، أي جامعها.

[مذحج] مذحج، مثال مسجد: أبو قبيلة من اليمن، وهو مذحج بن يحابر بن مالك بن زيد بن كهلان ابن سبأ.

قال سيبويه: الميم من نفس الكلمة.

مَخَجَ الدَّلْوَ، كمَنَعَ: جَذَبَ بها ونَهَزَها حتى تَمْتَلِئَ،وـ المرأةَ: جامَعَها.

وتَمَخَّجَ الماءَ: حَرَّكَهُ.

وَلَا أقيم بدار الهُون إنّ وَلَا آتِي إِلَى الخِدْرِ أخشَى دونه الخَمَجَاقَالَ السُّكري: الخَمَج: الْفساد وَسُوء الثَّنَاء.

مقلوبه: (م خَ ج) مَخج المرأةَ يَمخجُها مَخْجا: نَكَحَهَا.

ومَخج بالدلو وَغَيرهَا مَخْجاً.

ومَخجَها: خَضخضها، قَالَ:قد صَبَّحت قلَمّساّ هَمُوما يزيدها مَخْج الدِّلا جُمُوماوَكَذَلِكَ: تَمَخَّجها.

وتَماخجها.

ومَخَج الْبِئْر يَمْخَجها مخْجا: ألحّ عَلَيْهَا فِي الغَرف، وَبِه فسر ابْن الْأَعرَابِي " المخج " الَّذِي فِي الْبَيْت، وانشد يَعْقُوب:تَرى الغُلام اليافع الحَزَوّرَا يَمْخَج بالدَّلو وَقد تَغَشْمَرَامقلوبه: (ج م خَ) جَمَخ يَجْمَخ جَمْخا: فَخر، وَرجل جامخ، وجَموخٌ وجَمِيخ: فِخِّير.

وجاَمخه جماخا: فاخره.

وجَمَخ الخَيلَ والكِعاب، يَجمخها جَمْخا، وجَمخ بهَا: أرسها ودَفعها، قَالَ:فَإِذا مَا مَرَرْتَ فِي مُسْبَطِرٍّ فاجْمَخ الخيلَ مثلَ جَمْخ الكِعابِوجَمخ الصِّبيان بالكِعاب، مثل جبخوا، أَي لَعبُوُا متطارِحين لَهَا.

وجَمَخ الكَعْبُ، وانجمخ: انتصب.

مخج: مَخَجْتُ الدلو أَمْخَجُها مَخْجاً: خَضَضْتُها.

مخج:مَخَجَ الرَّجُلُ المَرْأةَ مَخْجاً: نَكَحَها.

وهو من مَخْجِ الدَّلْوِ وهو تَحْرِيكُها (الدلو وتحريكها) في قَعْر البِئر لتَمْتَلئَ.

مخج: الْأَصْمَعِي: مَخَجَ البئرَ، ومخَضَ

مَخَجَها.

قَالَ ابْنُ الأَعرابي: اخْتَصَمَ شَيْخانِ غَنَوِيٌّ وباهِليٌّ، فَقَالَ أَحدهما لِصَاحِبِهِ: الكاذِبُ مَحَجَ أُمَّه، فَقَالَ الْآخَرُ: انْظُرُوا مَا قَالَ لِي: الْكَاذِبُ مَحَجَ أُمَّه أَي ناكَ أُمَّه؛

فَقَالَ لَهُ الْغَنَوِيُّ: كَذَبَ مَا قُلْتُ لَهُ هَكَذَا، وَلَكِنِّي قُلْتُ: مَلَجَ أُمَّه أَي رَضَعها.

ابْنُ الأَعرابي: المَحَّاجُ الكذَّابُ؛

وأَنشد:ومَحَّاجٌ إِذا كَثُرَ التَّجَنِّيقَالَ الأَزهري: فَمَحَجَ، عِنْدَ ابْنِ الأَعرابي، لَهُ مَعْنَيَانِ: أَحدهما الجِماعُ، وَالْآخَرُ الكَذِبُ.

ومَحَجَ مَحْجاً: أَسرَعَ.

ومَحَجَ العُودَ مَحْجاً: قَشَرَهُ.

ومَحَجَ الدَّلْوَ مَحْجاً: خَضْخَضَها كمَخَجَها؛

عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛

قَالَ:قَدْ صَبَّحَتْ قَلَمَّساً هَمُوما، .

يَزِيدُها مَحْجُ الدِّلا جُمُوماوَيُرْوَى: مَخْجُ الدِّلا، وَهِيَ أَعرفُ وأَشهر.

وماحَجَه: ماطَله.

ومَحَجَ اللبنَ ومَخَجَه إِذا مَخَضَه.

ابْنُ سِيدَهْ: ومِحاجٌ ومَحاجِ: اسْمُ فَرسٍ مَعْرُوفَةٍ مِنْ خَيْلِ الْعَرَبِ؛

قَالَ:اقْدُمْ مَحاجِ، إِنه يَومٌ نُكُرْ، .

مِثْلي عَلَى مِثْلِكَ يَحْمِي ويَكُرْومَحاجٌ: اسْمُ مَوْضِعٍ؛

أَنشد ثعلب: بِهِ الْخَمْرُ

ابْن الأَعرابيّ: المَحّاجُ: الكَذّلب.

وأَنشد:ومَحّاجٌ إِذا كَثُرَ التَّجَنِّي مَحَجَ ومَخَجَه، إِذا ، بالخاءِ الْمُعْجَمَة وبالحاءِ مَعًا.

مَحَجَ مَحْجاً: حَتَّى يَنالَ المَسْحُ جِلْدَ الشيءِ لشدِّةِ مَسْحِك.

مَحْجاً: .

وَفِي : حَتَّى تَنَاوَلَ من أَرُومةِ العَجَاجِ.

قَالَ العَجّاجُ:ومَحْجَ أَرْواحٍ يُبارِينَ الصَّبَاأَغْشَيْنَ معْروفَ الدِّيَار التَّيْرَبَا .

يُقَال: ، أَي ، كمَتُوجٍ.

مَحَاج وقَطَامِ: اسمُ فَرسٍ مَعروفةٍ من خَيل العَرب، وَهِي ، بالصّاد، المهملةِ أَو الْمُعْجَمَة، قَالَ:أَقدِمْ مِحَاجُ إِنه يَوْمٌ نُكُرْمِثْلِي على مِثْلِك يَحِمي ويكُرّ مِحَاج أَيضاً: اسْم تَعَالَى.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:مَحَجَ مَحْجاً: أَسْرَعَ.

ومَحَجَ الدَّلْوَ مَحْجاً: خَضَخَضَها كمَخَجَها، عَن اللِّهيانيّ، والإِعجامُ أَعْرَف وأَشْهَرُ.

ومَحَاج: اسمُ موضعٍ.

أَنشد ثَعْلَب:لَعَنَ اللَّهُ بَطْنَ لَقْفٍ مَسِيلاًومَحَاجاً فَلَا أُحِبُّ مَحَاجَا[مخج]: بالدَّلْوِ وغيرِها مَخْجاً ومَخَجَها: خَضْخَضَها.

وَقيل: مَخَجَ (الدَّلْوَ، كمَنَعَ: جَذَبَ بهَا ونَهَزَها : (مَخَجَ) بالدَّلْوِ وغيرِها مَخْجاً ومَخَجَها: خَضْخَضَها.

وَقيل: مَخَجَ (الدَّلْوَ، كمَنَعَ: جَذَبَ بهَا ونَهَزَهاحتّى تَمتلِىءَ) ، وهاذا نَقله الجوهريّ عَن أَبي الْحسن اللِّحيانيّ، وأَنشد:فَصبَّحَتْ قَلَيْذَماً هَمُومَايَزِيدُها مَخْجُ الدِّلَا جُمُومَا (و) عَن الأَصمعيّ: مَخَجَ (المَرأَةَ) يَمْخَجُها مَخْجاً: (جامَعَها) .

(و) عَن الأَصمعيّ: مَخَجَ (المَرأَةَ) يَمْخَجُها مَخْجاً: (جامَعَها) .

(و) عَن أَبي عُبيد: (تَمخَّجَ الماءَ: حَرَّكَه) قَالَ:صافِي الجِمامِ لم تَمَخَّجْه الدِّلَاأَي لم تُحرِّكْه.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:تَمخَّجَ بالدَّلْوِ وتَمَاخَجَ، وتَمخَّجَها وتَماخَجَها: مثلُ مَخَجَها.

ومَخَجَ البِئْرَ ومَخَضَها بِمَعْنى واحدٍ.

ومَخَجَ البِئْرَ يَمْخَجُها مَخْجاً: أَلَحَّ عَلَيْهَا فِي الغَرْب.