Que veut dire Aladdyat almtqarba ?

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Découvrez la signification du terme Aladdyat almtqarba (عدديات المتقاربة) dans le vocabulaire islamique.

Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05

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Définition Aladdyat almtqarba

Aladdyat almtqarba selon Al-Qamus al-Fiqhi

Dans la Mejelle (art. 147) : ce sont les quantités dénombrées entre les individus et unités desquelles il n’y a pas de différence de valeur : elles relèvent toutes des éléments interchangeables (al-mithliyat). Al-’adid : celui qui n’a pas de groupe de dix, s’attache à un clan et se compte parmi eux ; on dit : il est au compte des fils d’un tel et dans leur nombre, c’est-à-dire compté parmi eux. Al-’udda (avec dhamma) : la préparation ; ce que l’on a préparé contre les aléas du temps, en biens et en armes (pluriel : ’uddad). Al-’idda (avec kasra) : la quantité de ce qui est compté et son montant ; dans le Coran : « le mois de Ramadan... quiconque d’entre vous atteint le mois, qu’il jeûne ; qui est malade ou en voyage, un nombre équivalent (’iddatun) d’autres jours ; Dieu veut pour vous la facilité... et afin que vous complétiez le nombre (al-’idda) » (al-Baqara, 185). Le groupe, petit ou nombreux. La femme répudiée ou dont l’époux est décédé : les jours de ses pareilles, et les jours de grossesse après le mari ; dans le Coran : « ô Prophète, quand vous répudiez les femmes, répudiez-les pour leur période d’attente (’iddatihinna) et comptez la période (al-’idda) » (at-Talaq, 1). Les grammairiens ont dit : le lam dans « li-’iddatihinna » a le sens de « dans » : dans leur période d’attente (pluriel : ’uddad) ; la femme est ’idda (en période d’attente). Dans la Loi : le délai d’attente imposé à la femme, ou à l’homme, quand sa cause existe (al-Haskafi). En terminologie : le délai d’attente imposé à la femme à la fin du mariage ou de ce qui lui ressemble (at-Tamartashi). Al-ma’dud : tout nombre, petit ou grand.

Aladdyat almtqarba selon At-Ta'rifat al-Fiqhiyya (Al-Barkati)

Ce sont celles entre les individus et les unités desquelles il n’y a aucune différence de valeur : elles relèvent toutes des éléments interchangeables (al-mithliyat).

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