Découvrez la signification du terme Al-iydaʿ (إيداع) dans le vocabulaire islamique.
Sommaire :
Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lectureL'installation d'autrui à la garde de son bien.
Linguistiquement : l'installation d'autrui à la garde de quoi que ce soit, bien ou autre ; on dit : « j'ai confié à Zayd un bien et je l'ai mis en dépôt chez lui » quand on le remet pour qu'il le garde. Terminologiquement : al-Jurjani a dit : l'installation d'autrui à la garde de son bien. Al-Nasafi a dit : « al-iyda' et al-isti'da' » ont le même sens ; on dit : « je l'y ai déposé » (awda'tuhu), c'est-à-dire qu'il a accepté le dépôt, comme dit dans le Diwan al-Adab, où il est dit que ce mot est des contraires. On l'a défini aussi comme un mandat de garde d'un bien, et comme l'installation d'autrui à la garde de son bien (al-Ta'rifat, p. 34 ; Talbat al-Talaba, p. 217 ; Fath al-Rahim 2/177 ; al-Tawqif, p. 105 ; Dustur al-'Ulama 1/215).
Un mandat de garde d'un bien, de même.
L'installation d'autrui à la garde de son bien (al-Ta'rifat, p. 42).
Le fait de laisser. En droit : le mandat donné par le propriétaire, ou son mandataire, à autrui de garder un bien et d'en avoir la charge exclusive (al-Bajirmi). Dans la Mejelle (art. 764) : le fait pour le propriétaire de placer son bien chez autrui pour le faire garder ; le gardien est appelé wadi' (avec le dal bref), et celui qui accepte le dépôt wadi' ou mustawda' (avec le dal long). Al-da'a : l'aisance ; l'abondance et le mode de vie modeste. Al-mustawda' : le lieu du dépôt ; dans le Coran : « C'est Lui qui vous a fait naître d'une âme unique, puis un séjour et un dépôt : Nous avons détaillé les signes pour des gens qui comprennent » (al-An'am 6:98) : le séjour est dans les matrices, le dépôt dans les reins. Al-wada' : l'accompagnement au départ. Al-wida' : la réconciliation. Al-wadi'a : ce qui est déposé ; pluriel : wada'i'. En droit : le contrat impliquant la garde ; ou la chose confiée, réalité dans les deux sens (al-Bajirmi). Chez les hanafites : un dépôt confié à autrui pour garde, avec intention. Dans la Mejelle (art. 763) : le bien placé chez quelqu'un pour être gardé. Al-wadak : la graisse ; la graisse de la viande et l'onguent qu'on en tire ; la graisse de la croupe et des flancs du mouton et du veau.