Que veut dire Al-wrqaʾ ?

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Découvrez la signification du terme Al-wrqaʾ (ورقاء) dans le vocabulaire islamique.

Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05

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Définition Al-wrqaʾ

Al-wrqaʾ selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

L'âme universelle, qui est la Tablette Préservée, la tablette du décret, et l'esprit insufflé dans les formes harmonisées après l'achèvement de leur harmonisation. Elle est la première entité existante issue d'une cause, et cette cause est le premier intellect qui a existé sans autre cause que la sollicitude et la grâce divine. Il possède ainsi une orientation particulière vers le Vrai par laquelle il a reçu l'existence de la part du Vrai. L'âme possède deux orientations : une orientation particulière vers le Vrai, et une orientation vers l'intellect qui est la cause de son existence. Chaque être existant possède une orientation qui lui est propre avant son existence, que son existence ait une cause ou non. Et puisque l'âme possède la subtilité de descendre des enceintes de sa sainteté vers les corps harmonisés, elle a été nommée la colombe pour la beauté de sa descente depuis le Vrai et la subtilité de son rayonnement vers la terre. Certains sages l'ont appelée : les âmes partielles.

Al-wrqaʾ selon At-Tawqif (Al-Munawi)

L'âme universelle, qui est la Tablette Préservée, la tablette du décret, et l'esprit insufflé dans les formes harmonisées après l'achèvement de leur harmonisation, ainsi que la première entité existante issue d'une cause. Cette cause est le premier intellect qui a existé sans autre cause que la sollicitude et la grâce divine, et il possède une orientation particulière vers le Vrai par laquelle il a accepté l'existence existante de la part du Vrai.

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