Glossaire Tasawwuf التصوف

الأدب

Al-adb

عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ....

›

الأرش

Al-arsh

هو اسمٌ للمال الواجب على ما دون النفس....

›

الأرْش

Al-arsh

اسم للواجب على ما دون النفس....

›

الأسف

Al-asf

الحزن والغضب معا، وقد يقال لكل منهما منفردا. وحقيقته ثوران د...

›

الأغلف

Al-aghlf

المغشى الذكر بالقلفة التي هي جلدته كأن القلفة في طرفي المرء:...

›

الأفق الأعلى

Al-afq al-aʿlā

نهاية مقام الروح، وهو الحضرة الواحدية، وحضرة الألوهية....

›

الأفق المبين

Al-afq al-mbyn

هي نهاية مقام القلب....

›

الأم

Al-am

كان لها ولد ترضعه. وفي القرآن المجيد: ﴿وَاَلْوالِداتُ يُرْضِ...

›

الأمر بالمعروف

Al-amr bal-mʿrwf

الإرشاد إلى المراشد المنجية، والنهي عن المنكر: الزجر عما لا ...

›

الأمل

Al-aml

توقع حصول الشيء، وأكثر ما يستعمل فيما يبعد حصوله، فمن عزم عل...

›

الأمن

Al-amn

عدم توقع مكروه في الزمان الآتي....

›

الأنثى

Al-anthā

أدنى نوعي الحيوان المتناكح، ذكره الحرالي. وقال الراغب (١): خ...

›

الأنس

Al-ans

بالضم، عيش السر من غير ملاحظة البر، وقيل حياة القلب بنسيم ال...

›

الإحسان

Al-iḥsan

هو التحقق بالعبودية على مشاهدة حضرة الربوبية بنور البصيرة، أ...

›

الإخبات

Al-ikhbat

الخضوع لله وحضور القلب له....

›

الإخلاص

Al-ikhlaṣ

في اللغة ترك الرياء في الطاعات، وفي الاصطلاح: تخليص القلب عن...

›

الإدراك

Al-idrak

إحاطة الشيء بكماله....

›

الإذعان

Al-idhʿan

عزم القلب. والعزم: جزم الإرادة بغير تردد....

›

الإرادة

Al-irada

صفة توجب للحي حالًا يقع منه الفعل على وجهٍ دون وجه، وفي الحق...

›

الإسلام

Al-islam

الخضوع والانقياد لما أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم. وفي ...

›

الإضمار قبل الذكر

Al-iḍmar qbl al-dhkr

جائز في خمسة مواضع: الأول في ضمير الشأن، مثل: هو زيد قائم، و...

›

الإعجاب

Al-iʿjab

الترفع والتكبر، وقيل تذكار العمل ونسيان الزلل، وقيل الغفلة ع...

›

الإقرار

Al-iqrar

هو في الشرع إخبارٌ بحقٍّ لآخر عليه....

›

الإلهام

Al-ilham

ما يلقى في الروع بطريق الفيض. وقيل: الإلهام: ما وقع في القلب...

›

الإلياس

Al-ilyas

يعبر به عن القبض، فإنه إدريس، ولارتفاعه إلى العالم الروحاني ...

›

الإمامان

Al-imaman

الشخصان اللذان أحدهما عن يمين الغوث، أي القطب، ونظره في المل...

›

الإنابة

Al-inaba

إخراج القلب من ظلمات الشبهات. وقيل: الإنابة: الرجوع من الكل ...

›

الإنسان الكامل

Al-insan al-kaml

هو الجامع لجميع العوالم الإلهية والكونية؛ الكلية والجزئية وه...

›

الإنكار

Al-inkar

ضد العرفان وأصله أن يرد على القلب ما لا يتصوره وذلك ضرب من ا...

›

الإيحاء

Al-iyḥaʾ

إلقاء المعنى في النفس بخفاءٍ وسرعة....

›

الإيمان

Al-iyman

في اللغة: التصديق بالقلب، وفي الشرع: هو الاعتقاد بالقلب والإ...

›

الاجتهاد

Al-ajthad

في اللغة بذل الوسع، وفي الاصطلاح: استفراغ الفقيه الوسع ليحصل...

›

الاحتمال

Al-aḥtmal-

إتعاب النفس للحسنات....

›

الاحتياط

Al-aḥtyaṭ

في اللغة هو الحفظ، وفي الاصطلاح: حفظ النفس عن الوقوع في المآ...

›

الاستدراج

Al-astdraj

أن يجعل الله تعالى العبد مقبول الحاجة وقتا فوقتا إلى أقصى عم...

›

الاستعارة المكنية

Al-astʿara al-mknya

هي تشبيه الشيء على الشيء في القلب....

›

الاستقامة

Al-astqama

هي كون الخط بحيث تنطبق أجزاؤه المفروضة بعضها على بعض على جمي...

›

الاصطلام

Al-aṣṭlam

عند الصوفية: نعت وَلَه يرد على القلب تحت سلطان القهر....

›

الاعتذار

Al-aʿtdhar

محو أثر الذنب....

›

الاعتزال

Al-aʿtzal-

طلب العزل، وهو الانفراد عما شأنه الاشتراك. والاعتزال تجنب ال...

›

الاعتقاد

Al-aʿtqad

عقد القلب على الشيء وإثباته في نفسه....

›

الاعتكاف

Al-aʿtkaf

هو في اللغة المقام والاحتباس. وفي الشرع: لبث صائم في مسجد جم...

›

الانزعاج

Al-anzʿaj

تحرك القلب إلى الله بتأثير الوعظ والسماع فيه....

›

البخع

Al-bkhʿ

الانقياد والإذعان مع كراهة شديدة وقتل النفس غما....

›

البر

Al-br

بالفتح خلاف البحر، وتصور منه فاشتق منه، البر بالكسر أي التوس...

›

البرودة

Al-brwda

كيفية من شأنها تفريق المتشكلات وجمع المتخلفات....

›

البسيط

Al-bsyṭ

ثلاثة أقسام: بسيط حقيقي، وهو ما لا جزء له أصلًا؛ كالبارئ تعا...

›

البشرى

Al-bshrā

إظهار غيب المسرة بالقول، ذكره الحرالي، البشارة كل خبر صادق ت...

›

البغض

Al-bghḍ

نفور النفس عن الشيء الذي يرغب عنه، وهو ضد الحب فإنه انجذاب ا...

›

البلبلة

Al-blbla

حركة القلب من حزن أو حب....

›

البواده

Al-bwadh

عند أهل الحقيقة ما يفجأ القلب من الغيب على سبيل الوهلة إما م...

›

البوارق

Al-bwarq

ما يفجأ القلب من الأنوار....

›

البيت

Al-byt

موضع المبيت من الدار المخصوصة من المنزل المختص من البلد قاله...

›

التابوت

Al-tabwt

وعاء ما يعز قدره ذكره الراغب. وسمي القلب تابوت الحكمة، وسفط ...

›

التجريد

Al-tjryd

إماطة السوي والكون على السر والقلب؛ إذ لا حجاب سوى الصور الك...

›

التجلِّي

Al-tjliy

ما ينكشف للقلوب من أنوار الغيوب، وإنما جمع الغيوب باعتبار تع...

›

التخييل

Al-tkhyyl

تصوير خيال الشيء في النفس، والتخيل تصور ذلك....

›

التدبر

Al-tdbr

عبارة عن النظر في عواقب الأمور، وهو قريب من التفكر؛ إلا أن ا...

›

التدليس

Al-tdlys

من الحديث قسمان: أحدهما: تدليس الإسناد، وهو أن...

›

الترفه

Al-trfh

إراحة النفس والتمتع بالنعمة وسعة العيش....

›

التروي

Al-trwy

والتروية التفكر في الشيء والإمالة بين خواطر النفس في تحصيل ا...

›

التزكية

Al-tzkya

إكساب الزكاة وهي نماء النفس بما هو لها بمنزلة الغذاء للجسم. ...

›

التسويل

Al-tswyl

تزيين النفس لما تحرص عليه، وتصوير القبيح بصورة الحسن....

›

التعجب

Al-tʿjb

انفعال النفس عما خفي سببه....

›

التعليم

Al-tʿlym

تنبيه النفس لتصور المعاني. والتعلم تنبه النفس لتصور ذلك. ورب...

›

التفكر

Al-tfkr

تصرف القلب في معاني الأشياء؛ لدرك المطلوب....

›

التقوى

Al-tqwā

في اللغة: بمعنى الاتقاء، وهو اتخاذ الوقاية، وعند أهل الحقيقة...

›

التمني

Al-tmny

طلب حصول الشيء سواء كان ممكنًا أو ممتنعًا....

›

التناسخ

Al-tnaskh

عبارة عن تعلق الروح بالبدن بعد المفارقة من بدن آخر، من غير ت...

›

التنفس

Al-tnfs

إدخال النفس بالتحريك أي نسيم الهواء إلى الباطن وإخراجه....

›

التواضع

Al-twaḍʿ

تحقير النفس وإهانتها بالنسبة إلى عظمة الله وقبول الحق بحسن ا...

›

التوبة

Al-twba

الرجوع إلى الله بحل عقدة الإصرار عن القلب، ثم القيام بكل حقو...

›

التوبة النصوح

Al-twba al-nṣwḥ

هي توثيق بالعزم على ألا يعود لمثله، قال ابن عباس، رضي الله ع...

›

التودع

Al-twdʿ

ترك النفس عن المشاهدة، والتوديع أصله من الدعة، وهو أن يدعو ل...

›

التوقي

Al-twqy

جعل النفس في وقاية مما يخاف، هذا حقيقته ثم يسمى الخوف تارة ت...

›

التَّسْبِيح

Al-tasbiyḥ

إِذا أُرِيد بِهِ التَّنْزِيه وَالذكر الْمُجَرّد لَا يتَعَدَّ...

›

الثبات

Al-thbat

ضد الزوال، والثبات والثبوت ضد التزلزل، وثبت الأمر صح، وأثبت ...

›

الثوب

Al-thwb

تشقق. - فلان: اتخذ سرية. - بنت فلان: تزوجها لكثرة ماله وقلة ...

›

الجحد

Al-jḥd

ما انجزم بلم لنفي الماضي، وهو عبارة عن الإخبار عن ترك الفعل ...

›

الجحمة

Al-jḥma

شدة تأجج النار ومنه الجحيم. وجحم وجهه من شدة الغضب استعارة م...

›

الجدي

Al-jdy

بالفتح وقد يكسر، الذكر من ولد المعز إذا كان في السنة الأولى،...

›

الجرح المجرد

Al-jrḥ al-mjrd

هو ما يفسق به الشاهد، ولم يوجب حقًا للشرع، كما إذا شهد أن ال...

›

الجرس

Al-jrs

إجمال الخطاب الإلهي الوارد على القلب بضرب من القهر ولذلك شبه...

›

الجن

Al-jn

بالفتح ستر الشيء عن الحاسة، والجنان القلب لستره عنها، والجنة...

›

الجناية

Al-jnaya

هو كل فعل محظور يتضمن ضررًا على النفس أو غيرها....

›

الجهد

Al-jhd

بالفتح، الطاقة والمشقة؟ وبالضم، الوسع. والجهاد استفراغ الوسع...

›

الجهل البسيط

Al-jhl al-bsyṭ

هو عدم العلم عما من شأنه أن يكون عالمًا....

›

الجوع

Al-jwʿ

ألم ينال الحيوان من الخلو عن الطعام، ذكره الراغب. وقال الحرا...

›

الجوهر

Al-jwhr

ماهية إذا وجدت في الأعيان كانت لا في موضوع، وهو مختصر في خمس...

›

الحال

Al-ḥal-

في اللغة نهاية الماضي وبداية المستقبل، وفي الاصطلاح: ما يبين...

›

الحجاب

Al-ḥjab

كل ما يستر مطلوبك، وهو عند أهل الحق: انطباع الصور الكونية في...

›

الحزن

Al-ḥzn

عبارة عما يحصل لوقوع مكروه، أو فوات محبوب في الماضي....

›

الحس المشترك

Al-ḥs al-mshtrk

هو القوة التي ترتسم فيها صور الجزئيات المحسوسة، فالحواس الخم...

›

الحسرة

Al-ḥsra

هي بلوغ النهاية في التلهف حتى يبقى القلب حسيرًا لا موضع فيه ...

›

الحضور

Al-ḥḍwr

عند القوم حضور القلب عند الحق بعد الغيبة....

›

الحفظ

Al-ḥfẓ

ضبط الصور المدركة....

›

الحقد

Al-ḥqd

هو طلب الانتقام، وتحقيقه: أن الغضب إذا لزم كظمه لعجز عن التش...

›

الحلقوم

Al-ḥlqwm

الحلق وميمه زائدة ذكره ابن الأنباري. وقال الزجاج (٦): الحلقو...

›

الحلم

Al-ḥlm

هو الطمأنينة عند سَوْرة الغضب، وقيل: تأخير مكافأة الظالم....

›

الحمد الحالي

Al-ḥmd al-ḥal-y

هو الذي يكون بحسب الروح والقلب، كالاتصاف بالكمالات العلمية و...

›

الحملة

Al-ḥmla

خروج النفس الإنسانية إلى كمالها الممكن بحسب قوتها النطقية وا...

›

الحمى

Al-ḥmā

حرارة غريبة ضارة بالأفعال تنبعث من القلب إلى الأعضاء، سميت ب...

›

الحمية

Al-ḥmya

المحافظة على المحرم والدين من التهمة....

›

الحوب

Al-ḥwb

الإثم، والحوبة حاجة تحصل صاحبها على ارتكاب الإثم، والحوباء ا...

›

الحياء

Al-ḥyaʾ

انقباض النفس من شيء وتركه حذرًا عن اللوم فيه، وهو نوعان: نفس...

›

الحياة

Al-ḥyaa

هي صفة توجب للموصوف بها أن يعلم ويقدر....

›

الخاطر

Al-khaṭr

ما يرد على القلب من الخطاب، أو الوارد الذي لا عمل للعبد فيه،...

›

الخاطر عند الصوفية

Al-khaṭr ʿnd al-ṣwfya

ما يرد على القلب من الخطاب من غير إقامة دليل. وقيل كل وارد ل...

›

الخبر نوعان

Al-khbr nwʿan

مرسل، ومسند، فالمرسل منه: ما أرسله الراوي إرسالًا من غير إسن...

›

الخدر

Al-khdr

بالتحريك، استرخاء العضو فلا يطيق الحركة ويقال علة تحدث في ال...

›

الخشوع

Al-khshwʿ

الانقياد للحق، وقيل الخوف الدائم في القلب. وقال أبو البقاء: ...

›

الخشوع والخضوع والتواضع

Al-khshwʿ wal-khḍwʿ wal-twaḍʿ

بمعنى واحد، وفي اصطلاح أهل الحقيقة: الخشوع: الانقياد للحق، و...

›

الخشية

Al-khshya

تألم القلب بسبب توقع مكروه في المستقبل، يكون تارة بكثرة الجن...

›

الخضر

Al-khḍr

يعبر به عن البسط، واليأس عن القبض، فإن قواه المزاجية مبسوطة ...

›

الخفيّ

Al-khfy

هو ما خفي المراد منه بعارضٍ في غير الصيغة، لا ينال إلا بالطل...

›

الخمول

Al-khmwl

خفاء القدر والذكر، وأصله السكون والخفاء، ومنه، خمل البساط لأ...

›

الخوف

Al-khwf

توقع حلول مكروه، أو فوات محبوب....

›

الخيال

Al-khyal-

هو قوة تحفظ ما يدركه الحسن المشترك من صور المحسوسات بعد غيبو...

›

الدية

Al-dya

المال الذي هو بدل النفس....

›

الدِيَة

Al-diyaa

مصدر وَدَى القاتل المقتول إذا أعطى وليه المال الذي هو بدل ال...

›

الذبذب

Al-dhbdhb

الذكر لأنه يتذبذب أي يتحرك، من الذبذبة وهو نوس الشيء المعلق ...

›

الذكر

Al-dhkr

تارة يراد به هيئة للنفس بها يمكن الإنسان أن يحفظ ما يقتنيه م...

›

الذوق

Al-dhwq

هي قوة منبثة من العصب المفروش على جرم اللسان تدرك بها الطعوم...

›

الرأفة

Al-rafa

ألطف الرحمة وأبلغها، فالمرءوف به تقيمة عناية الرأفة حتى تحفظ...

›

الرأي

Al-ray

اعتقاد النفس أحد النقيضين عن غلبة ظن، وقيل استخراج صواب العا...

›

الرؤية

Al-rʾya

المشاهدة بالبصر حيث كان في الدنيا والآخرة....

›

الران

Al-ran

هو الحجاب الحائل بين القلب وعالم القدس، وباستيلاء الهيئات ال...

›

الربو

Al-rbw

عسر في النفس يشبه نفس المتعب لخلط غليظ لزج أو غير ذلك....

›

الرتق

Al-rtq

الضم والالتحام خلقة كان أم لا. والرتقاء: الجارية المنضمة الش...

›

الرجاء

Al-rjaʾ

في اللغة: الأمل، وفي الاصطلاح: تعلق القلب بمحصول محبوب في ال...

›

الرضا

Al-rḍa

سرور القلب بِمُرِّ القضاء....

›

الرضى

Al-rḍā

طيب النفس بما يصيبه ويفوته مع عدم التغير. وقول الفقهاء: يشهد...

›

الرعونة

Al-rʿwna

الوقوف مع حظوظ النفس ومقتضى طباعها....

›

الرغبة

Al-rghba

إرادة الشيء، والرغبى السعة في الإرادة، فإذا قيل رغب فيه وإلي...

›

الرفع

Al-rfʿ

يقال تارة في الأجسام الموضوعة إذا أعليتها عن مقرها، وتارة في...

›

الرق

Al-rq

في اللغة: الضعف، ومنه رقة القلب، وفي عرف الفقهاء: عبارة عن ع...

›

الرقيقة

Al-rqyqa

هي اللطيفة الروحانية، وقد تطلق على الواسطة اللطيفة الرابطة ب...

›

الروح

Al-rwḥ

بالفتح، ما تلتذ به النفس. وبالضم، جعل اسما للنفس لكون النفس ...

›

الروح الأعظم

Al-rwḥ al-aʿẓm

الذي هو الروح الإنساني مظهر الذات الإلهية من حيث ربوبيتها، و...

›

الروح الإنساني

Al-rwḥ al-insany

هو اللطيفة العالمة المدركة من الإنسان، الراكبة على الروح الح...

›

الروح الحيواني

Al-rwḥ al-ḥywany

جسم لطيف منبعه تجويف القلب الجسماني، وينتشر بواسطة العروق ال...

›

الرياء

Al-ryaʾ

ترك الإخلاص في العمل بملاحظة غير الله فيه....

›

الرياضة

Al-ryaḍa

عبارة عن تهذيب الأخلاق النفسية؛ فإن تهذيبها تمحيصها عن خلطات...

›

الريب

Al-ryb

التردد بين موقعي تهمة بحيث يمتنع من الطمأنينة على كل منهما. ...

›

الرَّحْمَة

Al-raḥmaa

هِيَ حَالَة وجدانية تعرض غَالِبا لمن بِهِ رقة الْقلب، وَتَكو...

›

الزفير

Al-zfyr

ترديد النفس حتى تنتفخ الضلوع منه....

›

الزكاة

Al-zkaa

في اللغة: الزيادة، وفي الشرع: عبارة عن إيجاب طائفة من المال ...

›

الزمرد

Al-zmrd

النفس الكلية، لما تضاعفت الإمكانية من حيث العقل الذي هو سبب ...

›

الزمردة

Al-zmrda

في اصطلاح القوم: النفس الكلية، فلما تضاعفت فيها الإمكانية من...

›

الزهد

Al-zhd

في اللغة ترك الميل إلى الشيء، وفي اصطلاح أهل الحقيقة: هو بغض...

›

الزيتون

Al-zytwn

هو النفس المستعدة للاشتعال بنور القدس لقوة الفكر....

›

السر

Al-sr

لطيفة مودعة في القلب كالروح في البدن، وهو محل المشاهدة كما أ...

›

السر عند الصوفية

Al-sr ʿnd al-ṣwfya

لطيفة إنسانية مودعة في القلب كالروح في البدن. وهو ألطف من ال...

›

السرائر

Al-sraʾr

جمع سريرة، وهي خاطر النفس، وما تسره أي تكتمه....

›

السفر

Al-sfr

في اللغة: قطع المسافة، وشرعًا: فهو الخروج على قصد سيرة ثلاثة...

›

السفر الأول

Al-sfr al-awl

هو رفع حجب الكثرة عن وجه الوحدة، وهو السير إلى الله من منازل...

›

السقم

Al-sqm

والسقم تأثير المرض في البدن، ذكره أبو البقاء وقال الراغب (٤)...

›

السكر

Al-skr

هو الذي من ماء التمر، أي الرطب، إذا غُلِي واشتد وقذف بالزبد،...

›

السكينة

Al-skyna

ما يجده القلب من الطمأنينة عند تنزل الغيب، وهي نور في القلب ...

›

السكينة عند القوم

Al-skyna ʿnd al-qwm

ما يجده القلب من الطمأنينة عند تنزل الغيب....

›

السلاطة

Al-slaṭa

التمكن من القهر، ومنه سمي السلطان وتسمى الحجة سلطانا لما يلح...

›

السلام

Al-slam

تجرد النفس عن المحنة في الدارين....

›

السوء

Al-swʾ

كل ما يغم الإنسان من الأمور الدنيوية والأخروية، ومن الأحوال ...

›

السياق

Al-syaq

سوق الروح من أرجاء البدن إلى الخروج منه....

›

السَّرِقة لغة

Al-sariqa lgha

أخذ الشيء من الغير خفية أي شيء كان، وشرعاً: أخذ مكلف عاقل با...

›

السِّرّ

Al-sir

هُوَ مَا يكتم كالسريرة وَالْجِمَاع وَالذكر وَالنِّكَاح والإف...

›

الشاهد

Al-shahd

هو في اللغة عبارة عن الحاضر، وفي اصطلاح القوم: عبارة عما كان...

›

الشجرة

Al-shjra

الإنسان الكامل، مدبر هيكل الجسم الكلي؛ فإنه جامع الحقيقة، من...

›

الشحناء

Al-shḥnaʾ

عداوة امتلأت منها النفس. وقال أبو البقاء: البغض المالئ للقلب...

›

الشق

Al-shq

تصيير الشيء في شقين أي ناحيتين متقابلتين، ذكره الحرالي. وقال...

›

الشك

Al-shk

هو التردد بين النقيضين بلا ترجيح لأحدهما على الآخر عند الشاك...

›

الشكر

Al-shkr

عبارة عن معروف يقابل النعمة، سواء كان باللسان أو باليد أو با...

›

الشلل

Al-shll

بطلان حركة اليد لفساد عروقها واستعمله الفقهاء في الذكر أيضًا...

›

الشهامة

Al-shhama

هي الحرص على مباشرة أمور عظيمة تستتبع الذكر الجميل....

›

الشهوة

Al-shhwa

حركة للنفس؛ طلبًا للملائم....

›

الشوق

Al-shwq

نزاع القلب إلى لقاء المحبوب....

›

الشيء

Al-shyʾ

في اللغة هو ما يصلح أن يعلم ويخبر عنه، عند سيبويه، وقيل الشي...

›

الشِّعر

Al-shiʿr

في اللغة: العلم، وفي الاصطلاح: كلام مقفًى موزون على سبيل الق...

›

الصدر

Al-ṣdr

هو أول جزء من المصراع الأول في البيت....

›

الصوم

Al-ṣwm

في اللغة مطلق الإمساك، وفي الشرع: عبارة عن إمساك مخصوص، وهو ...

›

الصيت

Al-ṣyt

بالكسر، انتشار الذكر وقيل الذكر الجميل....

›

الضحك

Al-ḍḥk

كيفية غير راسخة تحصل من حركة الروح إلى الخارج دفعة، بسبب تعج...

›

الضر

Al-ḍr

بالفتح والضم، ما يؤلم الظاهر من الجسم وهو ما يتصل بمحسوسه في...

›

الضروري

Al-ḍrwry

ما اتصلت الحاجة إليه إلى حد الضرورة كحفظ الدين فالنفس فالعقل...

›

الضعف

Al-ḍʿf

وهن القوة حسا أو معنى ذكره الحرالي. وقال غيره: خلاف القوة، و...

›

الضمير

Al-ḍmyr

ما ينطوي عليه القلب ويدق الوقوف عليه، وقد تسمى القوة التي تح...

›

الضياء

Al-ḍyaʾ

رؤية الأغيار بعين الحق، فإن الحق بذاته نور لا يدرك ولا يدرك ...

›

الطب الروحاني

Al-ṭb al-rwḥany

هو العلم بكمالات القلوب وآفاتها وأمراضها وأدوائها وبكيفية حف...

›

الطبيب الروحاني

Al-ṭbyb al-rwḥany

هو الشيخ العارف بذلك الطب القادر على الإرشاد والتكميل....

›

الطبيعة

Al-ṭbyʿa

عبارة عن القوة السارية في الأجسام بها يصل الجسم إلى كماله ال...

›

الطرف

Al-ṭrf

بالتحريك، جانب الشيء، ويستعمل في الأجسام والأوقات وغيرهما. و...

›

الطمع

Al-ṭmʿ

تعلق البال بالشيء من غير تقدم سبب له، قاله الحرالي. وقال الر...

›

العامل المعنوي

Al-ʿaml al-mʿnwy

هو الذي لا يكون للسان فيه حظ، وإنما هو معنى يعرف بالقلب....

›

العجب

Al-ʿjb

هو عبارة عن تصور استحقاق الشخص رتبة لا يكون مستحقًا لها....

›

العدالة

Al-ʿdal-a

في اللغة: الاستقامة، وفي الشريعة: عبارة عن الاستقامة على طري...

›

العداوة

Al-ʿdawa

هي ما يتمكن في القلب من قصد الإضرار والانتقام....

›

العدو

Al-ʿdw

ترك ما بينه وبينه من الموادعة....

›

العذاب

Al-ʿdhab

كل مؤلم للنفس إذا كان جزاء على سوء، واشتقاقه من عذب الشيء إذ...

›

العذر

Al-ʿdhr

ما يتعذر عليه المعنى على موجب الشرع إلا بتحمل ضرر زائد....

›

العزم

Al-ʿzm

عقد القلب على إمضاء الأمر، ومنه ﴿وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ ال...

›

العقل

Al-ʿql

هو حذف الحرف الخامس المتحرك من "مفاعلتن"، وهي اللام، ليبقى: ...

›

العقل الهيولاني

Al-ʿql al-hywlany

هو الاستعداد المحض لإدراك المعقولات، وهي قوة محضة خالية عن ا...

›

العقل بالملكة

Al-ʿql bal-mlka

هو علم بالضروريات، واستعداد النفس بذلك لاكتساب النظريات....

›

العلم

Al-ʿlm

هو الاعتقاد الجازم المطابق للواقع، وقال الحكماء: هو حصول صور...

›

العمرية

Al-ʿmrya

مثل الواصلية إلا أنهم فسقوا الفريقين في قضية عثمان بن عفان و...

›

العمل الصالح

Al-ʿml al-ṣal-ḥ

هو العمل المراعى من الخلل، وأصله الإخلاص في النية وبلوغ الوس...

›

الغرور

Al-ghrwr

هو سكون النفس إلى ما يوافق الهوى، ويميل إليه الطبع....

›

الغشاوة

Al-ghshawa

ما يتركب على وجه مرآة القلب من الصدأ، ويكل عين البصيرة، ويعل...

›

الغشي

Al-ghshy

تعطل القوى المتحركة والأوردة الحساسة لضعف القلب بسبب وجع شدي...

›

الغضب

Al-ghḍb

تغير يحصل عند غليان دم القلب؛ ليحصل عنه التشفي للصدر....

›

الغفلة

Al-ghfla

متابعة النفس على ما تشتهيه، وقال سهل: الغفلة إبطال الوقت بال...

›

الغلة

Al-ghla

ما يرده بيت المال، ويأخذه التجار، من الدراهم....

›

الغيبة

Al-ghyba

غيبة القلب عن علم ما يجري من أحوال الخلق، بل من أحوال نفسه ب...

›

الغين

Al-ghyn

دون الرين، وهو الصدأ؛ فإن الصدأ حجاب رقيق يزول بالتصفية ونور...

›

الفؤاد

Al-fʾad

كالقلب، لكن يقال له فؤاد إذا اعتبر فيه معنى التفاؤد، أي التو...

›

الفرح

Al-frḥ

لذة في القلب؛ لنيل المشتهى....

›

الفساد

Al-fsad

زوال الصورة عن المادة بعد أن كانت حاصلة، والفساد عند الفقهاء...

›

الفشل

Al-fshl

ضعف مع جبن. والفشيل: الجبان الضعيف القلب....

›

الفطنة

Al-fṭna

ذكاء القلب، وقيل سرعة هجوم النفس على حقائق معاني ما تورده ال...

›

الفكاهة

Al-fkaha

بالضم: المزاح لانبساط النفس به....

›

الفكر

Al-fkr

ترتيب أمور معلومة للتأدي إلى مجهول....

›

القبيح

Al-qbyḥ

هو ما يكون متعلق الذم في العاجل والعقاب في الآجل....

›

القتل

Al-qtl

هو فعل يحصل به زهوق الروح....

›

القدرة الميسرة

Al-qdra al-mysra

ما يوجب اليسر على الأداء، وهي زائدة على القدرة الممكنة بدرجة...

›

القسوة

Al-qswa

غلظ القلب، ذكره الراغب (٣). وقال الحرالي: اشتداد المتصلب وال...

›

القطب

Al-qṭb

وقد يسمى غوثا باعتبار التجاء الملهوف إليه، وهو عبارة عن الوا...

›

القلب

Al-qlb

لطيفة ربانية لها بهذا القلب الجسماني الصنوبري الشكل المودع ف...

›

القوامع

Al-qwamʿ

كل ما يقمع الإنسان من مقتضيات الطبع والنفس والهوى ويردعه عنه...

›

القوة

Al-qwa

هي تمكن الحيوان من الأفعال الشاقة، فقوى النفس النباتية تسمى:...

›

القول

Al-qwl

هو اللفظ المركب في القضية الملفوظة، أو المفهوم المركب العقلي...

›

القَرَن

Al-qaran

في الفرج مانع يمنع سلوك الذكر فيه إما غدة غليظة أو لحمة مرتت...

›

الكابوس

Al-kabws

عند الأطباء: أن يتخيل النائم في النوم خيالا يقع عليه ويعصره،...

›

الكسوة

Al-kswa

رياش الآدمي الذي يستر ما ينبغي ستره من الذكر والأنثى ذكره ال...

›

الكظم

Al-kẓm

الإمساك على ما في النفس على صفح أو غيظ....

›

الكلمات القولية والوجودية

Al-klmat al-qwlya wal-wjwdya

عبارة عن تعينات واقعة على النفس؛ إذ القولية، واقعة على النفس...

›

الكيف

Al-kyf

هيئة قارة في الشيء لا يقتضي قسمة ولا نسبة لذاته، فقوله: "هيئ...

›

اللطيفة الإنسانية

Al-lṭyfa al-insanya

هي النفس الناطقة المسماة عندهم بالقلب، وهي في الحقيقة تنزل ا...

›

اللغو

Al-lghw

ضم الكلام ما هو ساقط العبرة منه، وهو الذي لا معنى له في حق ث...

›

اللهو

Al-lhw

هو الشيء الذي يتلذَّذ به الإنسان فيلهيه، ثم ينقضي....

›

اللوامع

Al-lwamʿ

أنوار ساطعة تلمع لأهل البدايات من أرباب النفوس الضعيفة الظاه...

›

اللوح

Al-lwḥ

هو الكتاب المبين والنفس الكلية، فالألواح أربعة: لوح القضاء ا...

›

الماء

Al-maʾ

معظمه. (ج) لجج، ولجاج....

›

المجاهدة

Al-mjahda

في اللغة المحاربة، وفي الشرع: محاربة النفس الأمَّارة بالسوء ...

›

المجتهد

Al-mjthd

من يحوي علم الكتاب ووجوه معانيه، وعلم السنة بطرقها ومتونها و...

›

المحادثة

Al-mḥadtha

خطاب الحق للعارفين من عالم الملك والشهادة، كالنداء من الشجرة...

›

المحاضرة

Al-mḥaḍra

حضور القلب مع الحق في الاستفاضة من أسمائه تعالى....

›

المحبة

Al-mḥba

حالة لا يعبر عنها مقالة. وقيل استيلاء المحبوب على السر واسته...

›

المخيلات

Al-mkhylat

هي قضايا يتخيل فيها فتتأثر النفس منها قبضا وبسطا، فتنفر أو ت...

›

المرتبة الإلهية

Al-mrtba al-ilhya

ما إذا أخذت حقيقة الوجود بشرط شيء، فأما أن يؤخذ بشرط جميع ال...

›

المعنوي

Al-mʿnwy

هو الذي لا يكون للسان فيه حظ، وإنما هو معنى يعرف بالقلب....

›

المفاكهة

Al-mfakha

الممازحة لأنها تخفف عن النفوس، وتوجب الروح كما تحصله الفاكهة...

›

المقبولات

Al-mqbwlat

هي قضايا تؤخذ ممن يعتقد فيه، إما لأمر سماوي من المعجزات والك...

›

الملامية

Al-mlamya

هم الذين لم يظهروا مما في بواطنهم على ظواهرهم، وهم يجتهدون ف...

›

الملكة

Al-mlka

صفة راسخة للنفس، وتحقيقه أنه يحصل في النفس هيئة بسبب فعل من ...

›

الملَكة

Al-mlaka

هي صفة راسخة في النفس، وتحقيقه أنه تحصل للنفس هيئة بسبب فعل ...

›

المنافسة

Al-mnafsa

مجاهدة النفس للتشبه بالإفاضل، واللحوق بهم من غير إدخال ضرر ع...

›

الموت

Al-mwt

صفة وجودية خلقت ضدًا للحياة، وباصطلاح أهل الحق: قمع هوى النف...

›

الموت الأبيض

Al-mwt al-abyḍ

الجوع؛ لأنه ينور الباطن، ويبيض وجه القلب، فمن ماتت بطنته حَي...

›

الموت الأحمر

Al-mwt al-aḥmr

مخالفة النفس....

›

النخل

Al-nkhl

مبالغة وتكثير. وتخفيف الماء هو المشهور. وفي الحديث الشريف: "...

›

النزع

Al-nzʿ

رفع الشيء عن غيره مما كان متشابكا له كالقلع والنشط. ذكره الح...

›

النزوع

Al-nzwʿ

الاشتياق الشديد، وذلك هو المعبر عنه بارتحال (٤) النفس مع الح...

›

النسمة

Al-nsma

النفس لأنها التي تحس بالنسم. وهو روح الروح....

›

النسيان

Al-nsyan

هو الغفلة عن معلوم في غير حالة السُّنة، فلا ينافي الوجوب، أي...

›

النظر

Al-nẓr

طلب المعنى بالقلب من جهة الذكر، كما يطلب إدراك المحسوس بالعي...

›

النظري

Al-nẓry

هو الذي يتوقف حصوله على نظر وكسب، كتصور النفس والعقل، وكالتص...

›

النعاس

Al-nʿas

ريح لطيفة تأتي من قبل الدماغ يغطي على العين ولا يصل إلى القل...

›

النعمة

Al-nʿma

هي ما يقصد به الإحسان والنفي لا لغرض ولا لعوض....

›

النفاق

Al-nfaq

إظهار الإيمان باللسان، وكتمان الكفر بالقلب....

›

النفس

Al-nfs

هي الجوهر البخاري اللطيف الحامل لقوة الحياة والحس والحركة ال...

›

النفس الأمارة

Al-nfs al-amara

التي تميل إلى الطبيعة البدنية، وتأمر باللذات والشهوات الحسية...

›

النفس الأمَّارة

Al-nfs al-amaara

هي التي تميل إلى الطبيعة البدنية، وتأمر باللذات والشهوات الح...

›

النفس الإنساني

Al-nfs al-insany

هو كمال أول لجسم طبيعي، آلي من جهة ما يدرك الأمور الكليات وي...

›

النفس الحيواني

Al-nfs al-ḥywany

هو كمال أول لجسم طبيعي، آلي من جهة ما يدرك الجزئيات ويتحرك ب...

›

النفس الرحماني

Al-nfs al-rḥmany

عبارة عن الوجود العام المنبسط على الأعيان عينًا، وعن الهيولي...

›

النفس القدسية

Al-nfs al-qdsya

هي التي لها ملكة استحضار جميع ما يمكن للنوع أو قريبًا من ذلك...

›

النفس اللوامة

Al-nfs al-lwama

هي التي تنورت بنور القلب قدر ما تنبهت به عن سنة الغفلة، كلما...

›

النفس المطمئنة

Al-nfs al-mṭmʾna

هي التي تم تنورها بنور القلب حتى انخلعت عن صفاتها الذميمة، و...

›

النفس الناطقة

Al-nfs al-naṭqa

هي الجوهر المجرد عن المادة في ذواتها مقارنة لها في أفعالها، ...

›

النفس النباتي

Al-nfs al-nbaty

هو كمال أول لجسم طبيعي آلي من جهة ما يتولد ويزيد ويغتذي، وال...

›

النوم

Al-nwm

حالة طبيعية تتعطل معها القوى بسبب ترقي البخارات إلى الدماغ....

›

الهباء

Al-hbaʾ

هو الذي فتح الله فيه أجساد العالم؛ مع أنه لا عين له في الوجو...

›

الهجر والهجران

Al-hjr wal-hjran

مفارقة الإنسان غيره، إما بالبدن أو باللسان أو بالقلب. والهجر...

›

الهم

Al-hm

هو عقد القلب على فعل شيء قبل أن يفعل، من خير أو شر....

›

الهمة

Al-hma

توجه القلب وقصده بجميع قواه الروحانية إلى جانب الحق؛ لحصول ا...

›

الهوى

Al-hwā

ميلان النفس إلى ما تستلذه من الشهوات من غير داعية الشرع....

›

الهيبة

Al-hyba

أثر مشاهدة جلال الله في القلب، وقد تكون عن الجمال الذي هو جم...

›

الوارد

Al-ward

كل ما يرد على القلب من المعاني الغيبية من غير تعمد من العبد....

›

الواقعة

Al-waqʿa

عند أهل الله، ما يرد على القلب من ذلك العالم بأي طريق كان من...

›

الوجد

Al-wjd

ما يصادف القلب ويرد عليه بلا تكلف وتصنع، وقيل: هو بروقٌ تلمع...

›

الوحي

Al-wḥy

إلقاء المعنى في النفس في خفاء، ولا يجوز أن تطلق الصفة بالوحي...

›

الود

Al-wd

محبة الشيء وتمني كونه، ذكره الراغب (١). وقال الحرالي: صحة نز...

›

الورع

Al-wrʿ

هو اجتناب الشبهات خوفًا من الوقوع في المحرمات، وقيل: هي ملاز...

›

الورقاء

Al-wrqaʾ

النفس الكلية، وهو اللوح المحفوظ، ولوح القدر، والروح المنفوخ ...

›

الوصال

Al-wṣal-

شفاء الحشا من داء الضنا. وقيل: غذاء الروح ودواء كل قلب مجروح...

›

الوعظ

Al-wʿẓ

هو التذكير بالخير فيما يرق له القلب....

›

الوفاة

Al-wfaa

استخلاص الحق من حيث وضع أن الله نفخ الروح، وأودع به النفس لي...

›

الياقوتة الحمراء

Al-yaqwta al-ḥmraʾ

هي النفس الكلية؛ لامتزاج نورانيتها بظلمة التعلق بالجسم، بخلا...

›

الياقوته الحمراء

Al-yaqwth al-ḥmraʾ

النفس الكلية لامتزاج نورها بظلمة التعلق بالجسم بخلاف العقل ا...

›

اليتم

Al-ytm

فقد الأب حين الحاجة، ولذلك أثبته مثبت في الذكر إلى البلوغ، و...

›

اليسر

Al-ysr

عمل لا يجهد النفس، ولا يثقل الجسم. والعسر ما يجهد النفس ويضر...

›

اليقين

Al-yqyn

في اللغة: العلم الذي لا شك معه، وفي الاصطلاح: اعتقاد الشيء ب...

›

الْأجر

Al-ajr

الْجَزَاء على الْعَمَل كَالْإِجَارَةِ، وَالذكر الْحسن وَأَجَ...

›

الْأَعْلَى

Al-aaʿlaā

هِيَ من صِفَات الذكران، لِأَنَّهُ (أفعل) ك (الْأَكْبَر) و (ا...

›