Que veut dire Al-adb ?

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Découvrez la signification du terme Al-adb (أدب) dans le vocabulaire islamique.

Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05

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Définition Al-adb

Al-adb selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

Il désigne la connaissance de ce par quoi l'on se préserve de toutes les espèces d'erreur.

Al-adb selon Dustur al-'Ulama (Al-Ahmadnagari)

(Observer la limite de chaque chose) ; son pluriel est adab (adaab). Celui qui est éduqué (mu'addab) est celui qui réunit la Charia prophétique et les belles mœurs. L'a dit le gnostique Jalal al-Rumi, qu'Allah lui fasse miséricorde, dans le Masnavi.

Al-adb selon Mu'jam al-Mustalahat al-Fiqhiyya

Nom verbal de « addaba » avec le dal sans voyelle et avec le dal en u. Dans la langue : lorsqu'il devient adib (lettré) en caractère ou en science ; « addaba adaban » : il a accoutumé son âme aux qualités excellentes. Le sens premier du mot « adab » dans la langue est « la réunion » ; de là l'adab au sens de bonne tenue (zharf) et de belle prestance dans la manière d'agir. On l'a appelé adab parce qu'il éduque (yuadibu) les gens, c'est-à-dire qu'il les réunit sur les qualités louables ; son pluriel est adaab. Celui qui est mu'addab (éduqué) est celui qui réunit la Charia prophétique et les belles mœurs. L'adab est : se façonner par les beaux caractères et les vertus dans le commerce des gens. L'adab du juge : s'obliger à ce que la Loi recommande : déployer la justice, lever l'injustice, abandonner la partialité, préserver les limites de la Charia et suivre les voies de la Sunna ou les vertus recommandées et encouragées.

Al-adb selon Al-Qamus al-Fiqhi

« Adaba » : il a donné un banquet, et il est « idb » (hôte). « Adaba al-qawm » : il a invité le peuple à son banquet. « Adaba fulanan » : il l'a accoutumé aux belles mœurs et coutumes. « Adaba », et il est « adib » : lorsqu'il est devenu lettré en caractère ou en science. « Adaba fulanan » : il l'a accoutumé aux belles mœurs. « Adaba » : il lui a inculqué les arts du savoir-vivre. « Adaba » : il l'a châtié pour sa faute. Al-idba : le banquet.

Al-adb selon Al-Qamus al-Fiqhi

À l'origine : l'invitation. (Pluriel) : adaab. : La discipline de l'âme par l'enseignement et l'éducation à ce qui convient. : L'usage de ce qui est louable en parole et en acte. : L'adoption des nobles caractères. : L'ensemble de ce que les gens d'un métier ou d'un art doivent observer, comme l'adab de l'écrivain. : Le beau en poésie et en prose. : Chez les hanafites : la connaissance de ce par quoi l'on se préserve de toutes les espèces d'erreur. : Chez les chaféites : c'est ce qui est requis, qu'il soit recommandé ou obligatoire. Adab al-bahth (la discipline de la recherche) : art théorique grâce auquel l'homme apprend la manière de disputer et ses conditions, qui le préserve de se fourvoyer dans la recherche, et qui contraint l'adversaire et le réduit au silence.

Al-adb selon Maqalid al-'Ulum (As-Suyuti)

Le maintien de ce qu'il faut préserver dans une chose, en vue de l'accomplir et de s'y engager.

Al-adb selon At-Tawqif (Al-Munawi)

La discipline de l'âme et les belles mœurs ; il s'applique à toute discipline louable par laquelle l'homme s'élève vers une vertu parmi les vertus.

Al-adb selon At-Ta'rifat al-Fiqhiyya (Al-Barkati)

Al-Sayyid a dit : « L'adab désigne la connaissance de ce par quoi l'on se préserve de toutes les espèces d'erreur. »

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