Découvrez la signification du terme Aljan (جان) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 4 min de lectureAl Jinn. Et dans le Noble Coran : (Ce jour-là, nul homme ni djinni ne sera interrogé au sujet de son péché) (Al Rahman : 39). Al Jinn : le contraire des humains. Son singulier est Jinni et le féminin Jinniyyah. Et dans le Noble Coran : (Dis : Si les hommes et les djinns s'unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne produiraient rien de semblable, même s'ils se soutenaient les uns les autres) (Al Isra : 88). Ils ont une existence réelle, et ils sont sujets aux obligations religieuses. Et beaucoup de philosophes, d'hérétiques et de Qadariyyah ont nié leur existence. Cela n'a aucun fondement, et il est impossible de les voir sous leur forme originelle, excepté pour les prophètes. C'est pourquoi Al Shafi'i a dit : Quiconque prétend voir les djinns, nous invalidons son témoignage, à moins qu'il ne soit prophète. De toute chose : son début, son activité et son intensité. On dit : la jeunesse a atteint son paroxysme. Al Jannah : le jardin doté de palmiers et d'arbres. Pluriel : Jinan. Et dans le Noble Coran : (Et il entra dans son jardin, se trouvant injuste envers lui-même, disant : Je ne pense point que tout ceci périsse jamais) (Al Kahf : 35). Et : la demeure des bienfaits dans l'au-delà. Et dans le Noble Coran : (Et il leur fut crié : Voilà le Paradis dont vous avez hérité pour ce que vous faisiez) (Al A'raf : 43). Al Junnah : la protection. Pluriel : Junun. Et dans le noble hadith : Le jeûne est une protection. Qadi Iyad a dit : Cela signifie une protection contre les péchés, ou contre le Feu, ou contre tout cela. Et : tout ce qui protège comme une arme ou autre. Et dans le Noble Livre : (Ils ont pris leurs serments pour bouclier et ont ainsi obstrué le chemin d'Allah. Ils auront donc un châtiment avilissant) (Al Mujadilah : 16). Al Jinnah : la folie. Et dans le Noble Coran : (Disent-ils qu'il a une folie ? Mais c'est plutôt avec la vérité qu'il leur est venu, et la plupart d'entre eux détestent la vérité) (Al Muminoon : 70). Et : les djinns. Et dans le Noble Livre : (Et ils ont établi un parentage entre Lui et les djinns, et les djinns savent bien qu'ils seront ammenés) (Al Saffat : 158). Al Junun : la vanité. Et dans le noble hadith : Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre la vanité dans l'action, c'est-à-dire l'admiration excessive de soi pour celle-ci. Et : la disparition de la raison ou son altération. Et chez les Hanafites : l'altération de la faculté de discernement entre les choses bonnes et mauvaises, et de celle qui perçoit les conséquences, de sorte que ses effets n'apparaissent pas et ses actions sont paralysées, soit par un déficit inné dans sa constitution cérébrale dès l'origine, soit par la sortie du tempérament du cerveau de son juste équilibre en raison d'un mélange ou d'une affection, soit par l'emprise du diable sur lui et la projection de vaines imaginations en lui au point qu'il se réjouit et s'effraie sans raison valable. Et : une affection qui prive de la raison. Et chez les Shafi'ites : un attribut qui supprime la conscience du cœur tout en maintenant le mouvement et la force dans les membres.