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Découvrez la signification du terme Al-tamaniy (تَّمَنِّي) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lectureLe mensonge ; forme tafa''ala de « mana yamni » (il a estimé), lorsqu'il évalue ; car le menteur évalue d'abord le propos en lui-même, puis le prononce.
C'est la parole souhaitée par elle ou sa prononciation ; l'auteur du « Kashshaf » a dit : le tamanni n'est pas des actes
Lorsque l'instrument est une particule, comme « layta », elle met son régime à l'accusatif ; mais lorsqu'il est un verbe, comme « wadda » (souhaiter), on ne l'a pas entendu chez les Arabes, et les grammairiens ne l'ont pas mentionné.
Dans « al-Mutawil » : c'est la demande de l'obtention d'une chose par amour. La différence entre l'offre (arid) et le tamanni tient en deux points : la première, que l'offre suppose un interlocuteur sur lequel l'on offre, tandis que le tamanni ne le suppose pas, car l'homme seul peut dire « si seulement j'avais de l'eau à boire », comme l'on dit « plût à Allah que j'eusse de l'eau à boire » ; la deuxième, que l'offre ne porte que sur l'utilité de l'interlocuteur, tandis que le tamanni ne l'exige pas, car l'on peut souhaiter ce dont l'utilité se borne à soi. Le tamanni s'emploie pour les impossibles et les possibles dont la réalisation n'est pas espérée, contrairement au taraji (l'espoir), qui s'emploie pour les possibles dont on n'est pas assuré de l'obtention. Sache que la définition du tamanni par ce qui précède est une définition au sens le plus général, parce qu'elle y inclut la demande d'une chose par amour avec l'attente ou l'espérance de sa réalisation, alors que cela n'est pas du tamanni ; mais ils l'ont admise dans les définitions imparfaites, parce qu'il ne s'agit pas de distinguer le défini de tout ce qui est autre que lui. La différence entre l'attente (tawaqqu') et l'espérance (tama') est que l'attente est l'attente d'une chose sur le point de se réaliser ou proche de sa réalisation ; l'espérance est le désir d'une chose en considération de sa réalisation.
La demande de l'obtention d'une chose, qu'elle soit possible ou impossible.
La demande de l'obtention d'une chose, possible ou impossible ; ainsi l'a mentionné Ibn Kamal (al-Ta'rifat, p. 69). Al-Raghib a dit (al-Mufradat, p. 475) : « le fait d'estimer une chose en l'âme et de se la représenter ; cela procède tantôt d'une conjecture et d'une opinion, tantôt d'une réflexion fondée sur un fondement ; mais comme la conjecture en est le plus souvent le support, le mensonge y trouve plus de place. Le tamanni est donc le plus souvent la représentation de ce qui n'a pas de réalité ».