Que veut dire Al-khbr nwʿan ?

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Découvrez la signification du terme Al-khbr nwʿan (خبر نوعان) dans le vocabulaire islamique.

Définition Al-khbr nwʿan

Al-khbr nwʿan selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

Mursal (détaché) et Musnad (relié). Le Mursal est ce que le rapporteur a transmis directement sans l'attribuer par une chaîne à un autre rapporteur; il constitue une preuve chez nous au même titre que le Musnad, contrairement à l'avis d'al-Shafi'i concernant les transmissions détachées de Sa'id ibn al-Musayyib, car il a rapporté d'Abu Bakr de manière détachée. Le Musnad est ce que le rapporteur a relié à un autre rapporteur jusqu'à atteindre le Prophète, qu'Allah le bénisse et le salue. Ensuite, le Musnad se divise en plusieurs catégories : Mutawatir (notoire par voies multiples), Mashhur (célèbre) et Ahad (isolé). Le Mutawatir est ce qu'un groupe a transmis d'un autre groupe dont la collusion sur le mensonge est inconcevable, et c'est le récit continu jusqu'au Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et le salue; son statut juridique impose de manière absolue la connaissance et la pratique, au point que celui qui le nie devient mécréant. Le Mashhur est celui qui relevait des récits isolés au cours de la première époque, puis s'est répandu au cours de la deuxième époque jusqu'à ce qu'il soit rapporté par un groupe dont la collusion sur le mensonge est inconcevable et que les savants l'aient accueilli avec assentiment; il constitue l'une des deux catégories du Mutawatir, et son statut juridique impose la quiétude du cœur sans procurer la certitude absolue, de sorte que celui qui le nie est égaré sans être mécréant, et ceci est la position correcte. Le récit isolé (Ahad) est ce qu'un individu a rapporté d'un autre individu, et c'est celui qui n'a pas atteint le degré de la notoriété; son statut juridique impose la pratique mais non la certitude, et c'est pourquoi il ne constitue pas une preuve dans les questions doctrinales.

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