Que veut dire Al-ilham ?

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Découvrez la signification du terme Al-ilham (إلهام) dans le vocabulaire islamique.

Définition Al-ilham

Al-ilham selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

Ce qui est déposé dans le cœur par voie d'effusion. On a dit : l'ilham est ce qui tombe dans le cœur comme savoir, appelant à l'agir, sans preuve textuelle ni examen d'argument ; il ne vaut pas argument auprès des savants, sinon auprès des soufis. La différence entre lui et l'il'am : l'ilham est plus spécifique, car l'il'am peut se faire par voie d'acquisition ou par voie d'incitation.

Al-ilham selon Mufradat (Ar-Raghib)

C'est déposer dans le cœur un savoir appelant à l'agir, sans preuve complète ni examen d'argument légal ; il peut se produire par voie de dévoilement, et peut venir du Vrai sans médiation du royaume, de la façon spéciale qui est la Sienne à l'égard de tout existant.

Al-ilham selon Dustur al-'Ulama (Al-Ahmadnagari)

En langue : l'il'am en général. En usage technique : l'effusion du bien dans le cœur ; par le bien se dissipe la tentation, et par l'effusion la pensée ; car l'obtention du recherché ne se fait que par voie de transition et de mouvement, non par voie d'effusion et de versement. Celle-ci vient uniquement du côté de Celui qui répand, et par elle sort l'intuition, car elle vient du côté de Celui qui est répandu.

Al-ilham selon Maqalid al-'Ulum (As-Suyuti)

Déposer un sens dans le cœur par voie d'effusion.

Al-ilham selon At-Tawqif (Al-Munawi)

Ce qui est déposé dans le cœur par voie d'effusion (At-Ta'rifat, p. 35) ; il est réservé au côté de Dieu et du monde supérieur ; on dit : déposer dans le cœur une chose qui apaise la poitrine, Dieu distinguant par elle certains de Ses élus.

Al-ilham selon At-Ta'rifat al-Fiqhiyya (Al-Barkati)

Ce qui est déposé dans l'esprit par voie d'effusion.

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