Islam > Glossaire > Mawla al-muwalat
Découvrez la signification du terme Mawla al-muwalat (مولى الموالاة) dans le vocabulaire islamique.
Sommaire :
Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 4 min de lectureDans le clientélisme (wala).
Son énoncé : une personne de lignée inconnue se lie de fraternité avec une personne de lignée connue et conclut un pacte avec lui, en disant : si ma main commet une infraction, sa diya incombe à ton clan ; et si j’acquiers un bien, il sera à toi après ma mort. Le client accepte ces termes ; cette parole s’appelle moualat, et la personne connue est le mawla al-moualat, mentionné dans les Ta’rifat. Dans le Mo’jam al-Moughni : celui qui se lie à un homme en lui cédant sa fidélité et son secours.
Son énoncé : une personne de lignée inconnue fraternise avec une personne de lignée connue et conclut un pacte avec lui : si ma main commet une infraction, sa diya incombe à ton clan ; si un bien m’advient, il sera à toi après ma mort. Le client accepte ces termes ; cette parole s’appelle moualat, et la personne connue, mawla al-moualat.
Chez les hanafites : la personne de lignée connue dans le contrat de clientèle. Chez les hanbalites : se lier à un homme pour lui céder sa fidélité et son secours. Chez les ja’farites : celui qui prête allégeance à un homme et se lie à lui, devenant ainsi son client. Al-mawla : le soutien, pluriel mawali ; dans le Livre généreux : « voici que l’allégeance appartient à Allah, au Vrai : il est meilleur client des croyants et pire client des mécréants » (Mouhammad 11). Le propriétaire. L’associé. L’allié, appelé mawla al-moualat. Le compagnon. Le voisin. Le cousin paternel ; dans le Coran puissant : « il invoque hors d’Allah ce qui ne lui nuit ni ne lui profite : voilà l’égarement lointain. Il invoque celui dont le mal est plus proche que le profit : quel mauvais client et quel mauvais parent ! » (al-Hajj 12-13), c’est-à-dire quel mauvais cousin et compagnon ; choix d’Ibn Jarir. Moujahid a dit : quel mauvais celui qu’il invoque hors d’Allah comme protecteur et soutien. Le gendre. L’affranchissant, dit mawla an-ni’ma, et la femme mawlat an-ni’ma. L’affranchisseur, dit mawla al-’atiqa ; de là : les clients des Banu Hashim, c’est-à-dire leurs affranchis. Al-wali : participe actif. Chez les hanafites : celui entre les mains de qui se trouve l’investiture des juges, c’est-à-dire leur désignation. Al-wala’ : la propriété. La proximité. La parenté. La protection. L’amour. Dans la Loi : une osiba dont la cause est la cessation de la propriété sur l’esclave par la liberté. En terminologie : les bienfaits de la liberté ou de la direction vers l’islam, à titre qui sauve du meurtre ou de l’esclavage.
Celui que rejoint un homme de lignée inconnue, avec qui il conclut un pacte en disant : tu es mon héritier quand je meurs, et tu paies ma diya si je commets une infraction.