Keislaman Dimam bin Tsa'labah

Sang penyembuh yang mencari « orang gila dari Makkah »

Muslim dan al-Baihaqi meriwayatkan dari Dawud bin Abi Hind, dari Amr bin Sa'id, dari Sa'id bin Jubair, dari Ibnu Abbas: Dimam datang ke Makkah; ia seorang lelaki dari Azd Syanu'ah yang mencari obat untuk penyakit itu. Ia mendengar orang-orang bodoh di antara penduduk mengatakan bahwa Muhammad gila. Ia berkata: « Di mana laki-laki itu? Mudah-mudahan Allah menyembuhkannya melalui tanganku. » Aku menemui Muhammad dan berkata: « Aku menyembuhkan penyakit ini, dan Allah menyembuhkan melalui tanganku siapa yang Dia kehendaki: marilah. » Muhammad berkata: « Segala puji bagi Allah, kami memuji-Nya dan memohon pertolongan-Nya: siapa yang diberi hidayah Allah, tak seorang pun yang dapat menyesatkannya, dan siapa yang Dia sesatkan, tak seorang pun yang dapat memberinya hidayah. Aku bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah, Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya », tiga kali.

« Belum pernah aku mendengar ucapan seperti ini »

Dimam berkata: « Demi Allah, aku telah mendengarkan ucapan para peramal, ucapan para dukun dan ucapan para penyair, tetapi belum pernah aku mendengar ucapan seperti ini. Ulurkan tanganmu: aku berbaiat kepadamu atas Islam. » Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) mengulurkan tangannya dan berkata kepadanya: « Dan atas kaummu? » Ia menjawab: « Dan atas kaumku. » Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) kemudian mengirimkan pasukan yang melewati kaum Dimam: panglimanya bertanya apakah ada sesuatu yang diambil dari orang-orang ini; seorang lelaki menjawab telah mengambil suatu barang, dan ia memerintahkan mengembalikannya kepada mereka: « Mereka itu kaum Dimam. » Dalam satu riwayat: Dimam berkata: « Ulangilah ucapkan itu untukku, karena ia telah sampai hingga ke dayung-dayung lautan. »

Para mualaf awal yang disebutkan Ibnu Ishaq

Abu Nu'aim mengabdikan dalam ad-Dala'il an-Nabuwwah sebuah bab panjang bagi para tokoh yang telah masuk Islam, yang ia uraikan dengan saksama. Ibnu Ishaq juga menyebutkan para Sahabat awal yang masuk Islam (shallallahu 'alaihi wa sallam): kemudian masuk Islam Abu Ubaidah, Abu Salamah, al-Arqam bin Abi al-Arqam, Utsman bin Mazh'un, Ubaidah bin al-Harits, Sa'id bin Zaid dan istrinya Fatimah binti al-Khaththab, Asma binti Abi Bakar, 'Aisyah binti Abi Bakar yang saat itu masih kanak-kanak, Qudamah bin Mazh'un, Abdullah bin Mazh'un, Khabbab bin al-Aratt, Umair bin Abi Waqqash, Abdullah bin Mas'ud, Mas'ud bin al-Qari, Shalit bin Amr, 'Ayyasy bin Abi Rabi'ah dan istrinya Asma binti Salamah bin Mukharribah at-Tamimiyyah,

Khunais bin Hudhaifah, Amir bin Rabi'ah, Abdullah bin Jahsy, Abu Ahmad bin Jahsy, Ja'far bin Abi Thalib dan istrinya Asma binti Umais, Hathib bin al-Harits dan istrinya Fatimah binti al-Mudzallil, saudaranya Hattab bin al-Harits dan istrinya Fukaihah binti Yasar, Ma'mar bin al-Harits al-Jumahi, as-Sa'ib bin Utsman bin Mazh'un, al-Muthalib bin Azhar bin Abd Auf dan istrinya Ramlah binti Abi Auf, an-Nahham yang bernama Nu'aim bin Abdullah bin Ashid, Amir bin Fuhairah, bekas budak Abu Bakar, Khalid bin Sa'id, Umainah binti Khalaf bin As'ad, dari Khuza'ah, Hathib bin Amr bin Abd Syams, Abu Hudhaifah bin Utbah bin Rabi'ah, Waqid bin Abdullah at-Tamimi, sekutu Bani Adi, Khalid, Amir, 'Aqil dan Iyas bin al-Bukair, dengan 'Aqil bernama Ghafil sebelum Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) menamainya 'Aqil, Ammar bin Yasir dan Shuhaib bin Sinan. Kemudian manusia masuk Islam secara berkelompok, laki-laki dan perempuan, hingga agama itu tersebar di Makkah dan dibicarakan di mana-mana.

Perintah menyerukan (Islam) dan darah pertama yang tumpah dalam Islam

Ibnu Ishaq berkata: tiga tahun setelah dimulainya kerasulan, Allah memerintahkan Rasul-Nya (shallallahu 'alaihi wa sallam) untuk menyerukan apa yang diperintahkan kepadanya dan bersabar terhadap kezaliman kaum musyrikin. Para Sahabat, ketika salat, menjauh ke lembah-lembah dan menyembunyikan salat mereka dari kaumnya. Sa'd bin Abi Waqqash sedang bersama sekelompok salat di sebuah lembah di Makkah ketika kaum musyrikin menemukan mereka: mereka mencela dan menghinanya atas apa yang mereka kerjakan, hingga terjadi perkelahian. Sa'd memukul salah seorang musyrik dengan tulang rahang unta hingga kepalanya terluka: itulah darah pertama yang tumpah dalam Islam. al-Umawi meriwayatkan dalam maghazi-nya, melalui jalur al-Waqqashi, dari az-Zuhri, dari Amir bin Sa'd, dari ayahnya, kisah lengkapnya, dan di sana ditegaskan bahwa yang terluka adalah Abdullah bin Khathal, semoga Allah melaknatnya.