Accueil > Sira > Kemusuhan Quraisy setelah wafatnya Abu Thalib
Kemusuhan Quraisy setelah wafatnya Abu Thalib: debu yang dilempar ke wajah Nabi Muhammad, Abu Lahab pelindung sementara lalu musuh terang-terangan, para tetangga yang melempar kotoran ketika shalat, berdasarkan Ibnu Ishaq, al-Baihaqi dan Ibnu al-Jauzi.
Diperbarui pada 05 Oktober 2026 pukul 10.56
Wafatnya Abu Thalib, paman Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam), telah disinggung sebelumnya: ia adalah pembelanya, berdiri di barisannya, melindunginya dengan segala kekuatannya, dengan dirinya, hartanya dan perbuatannya. Ketika ia wafat, orang-orang bodoh Quraisy pun berani menyakiti Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) dan menimpakan kepadanya apa yang tidak dapat mereka dekati dan tidak memiliki kekuatan untuk melakukannya sebelumnya.
al-Baihaqi meriwayatkan, dari al-Hakim, dari al-Asamm, melalui sanad yang bersambung ke ‘Urwah bin az-Zubair, dari ‘Abdullah bin Ja’far: ketika Abu Thalib wafat, seorang bodoh dari Quraisy maju ke hadapan Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) dan melempar debu ke wajahnya. Ia masuk ke rumahnya, dan salah seorang putrinya datang menyeka debu dari wajahnya sambil menangis. Beliau bersabda: “Wahai anakku kecil, jangan engkau menangis: Allah melindungi ayahmu.” Dan beliau berkata sementara itu: “Quraisy tidak pernah menimpakan kepadaku apa yang aku benci, hingga wafatnya Abu Thalib.
” Ziyad al-Bakkai juga meriwayatkan ucapan ini dari Muhammad bin Ishaq, dari Hisyam bin ‘Urwah, dari ayahnya, secara marsul: Allah Yang Maha Mengetahui. Dan al-Baihaqi meriwayatkan, dari al-Hakim dan selainnya, dari al-Asamm, dari Ahmad bin ‘Abdul Jabbar, dari Yunus bin Bukair, dari Hisyam bin ‘Urwah, dari ayahnya, bahwa Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) bersabda: “Quraisy tidak berhenti menyakitiku hingga wafatnya Abu Thalib.” Kemudian beliau meriwayatkannya, dari al-Hakim, dari al-Asamm, dari ‘Abbas adh-Dhuri, dari Yahya bin Ma’in, dari ‘Uqbah al-Mujaddir, dari Hisyam bin ‘Urwah, dari ayahnya, dari ‘Aisyah, dari Nabi (shallallahu ‘alaihi wa sallam): “Quraisy tidak berhenti menyakitiku hingga wafatnya Abu Thalib.”
Hafizh Abu al-Faraj Ibnu al-Jauzi meriwayatkan melalui sanadnya sendiri, dari Tsa’labah bin Su’air dan Hakim bin Hizam, bahwa keduanya berkata: ketika wafat Abu Thalib dan Khadijah, di antara keduanya terdapat satu bulan dan lima hari, dua musibah bergabung menimpa Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam): ia tinggal di rumahnya dan mengurangi keliarannya, dan Quraisy menimpakan kepadanya apa yang belum pernah ditimpakan dan diharapkan sebelumnya. Kabar itu sampai kepada Abu Lahab, maka ia datang kepadanya dan berkata: “Wahai Muhammad, pergilah ke mana engkau mau dan lakukanlah apa yang engkau lakukan semasa hidup Abu Thalib: demi al-Lat, tidak ada yang dapat mengganggumu sebelum aku wafat.” Putra Ghaitalah menghina Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam); Abu Lahab maju ke arahnya dan memukulnya, lalu pergi sambil berseru: “Wahai golongan Quraisy, Abu ‘Utbah telah sesat!” Quraisy mendatangi Abu Lahab, dan ia berkata: “Aku tidak meninggalkan agama ‘Abdul Muthallib, tetapi aku melindungi keponakanku agar tidak dizalimi, dan ia akan pergi ke mana ia mau.
” Mereka berkata: “Engkau telah berbuat baik, berbuat mulia, dan menunaikan silaturahmi.”
Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) demikian adanya selama beberapa hari, pergi dan datang, tanpa ada orang Quraisy yang mendekatinya, karena mereka sangat takut kepada Abu Lahab, hingga ‘Uqbah bin Abi Mu’aith dan Abu Jahal datang kepada Abu Lahab dan berkata kepadanya: “Keponakanmu telah memberitahumu di mana ayahmu berada?” Maka Abu Lahab bertanya: “Wahai Muhammad, di mana ‘Abdul Muthallib?” Ia menjawab: “Bersama kaumnya.” Kedua laki-laki itu keluar, dan Abu Lahab berkata: “Aku bertanya kepadanya, dan ia berkata: bersama kaumnya.
” Mereka berkata: “Ia mengaku bahwa ia berada di dalam neraka.” Abu Lahab bertanya: “Wahai Muhammad, apakah ‘Abdul Muthallib akan masuk neraka?” Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) menjawab: “Siapa yang wafat di atas agama yang dipertahankan ‘Abdul Muthallib, ia akan masuk neraka.” Abu Lahab, semoga Allah melaknatnya, berkata: “Demi Allah, aku tidak akan berhenti menjadi musuhmu selamanya: engkau mengaku ‘Abdul Muthallib berada di dalam neraka.
” Sejak saat itulah kemusuhan Abu Lahab dan seluruh Quraisy kepadanya semakin memuncak.
Ibnu Ishaq berkata: kelompok yang menyakiti Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) di rumahnya sendiri terdiri dari Abu Lahab, al-Hakam bin Abi al-‘Ash bin Umayyah, ‘Uqbah bin Abi Mu’aith, ‘Adi bin al-Hamra dan Ibnu al-Asda’ al-Hudzali, yang semuanya adalah tetangganya: tidak seorang pun dari mereka masuk Islam kecuali al-Hakam bin Abi al-‘Ash. Salah seorang dari mereka, menurut apa yang diriwayatkan kepadaku, melempar ke atasnya rahim (kotoran) seekor kambing ketika beliau shalat; yang lain melemparkannya ke dalam panci beliau ketika terpasang di hadapannya, hingga Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) mengambil sebuah sekat di belakangnya ia berlindung dari mereka untuk shalat. Ketika mereka melemparkan sesuatu semacam itu, beliau mengangkatnya dengan tongkat, berdiri di pintunya dan berkata: “Wahai kaum Bani ‘Abd Manaf, apakah begini sikap tetangga?” Kemudian ia melemparkannya ke jalan.
Ibnu Katsir berkata: apa yang diriwayatkan dari mayoritas kisah-kisah ini: lemparan kotoran unta betina di antara kedua bahunya ketika shalat, sebagaimana diriwayatkan Ibnu Mas’ud, dengan Fatimah yang datang melepasnya dan melaknat mereka; kemudian doa Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) atas tujuh orang dari mereka; begitu pula apa yang diberitakan ‘Abdullah bin ‘Amr bin al-‘Ash tentang upaya mereka mencekiknya dengan cekikan yang keras, hingga Abu Bakar ash-Shiddiq maju mencegah sambil berkata: “Apakah kalian akan membunuh laki-laki yang berkata: Tuhanku adalah Allah?”; begitu pula tekad Abu Jahal, semoga Allah melaknatnya, untuk menginjak tengkuknya ketika shalat, dan ia terhalang darinya, dan hal-hal semisalnya: semua itu terjadi setelah wafatnya Abu Thalib, dan Allah Yang Maha Mengetahui; di sinilah tempat paling tepat untuk menyebutkannya.