Accueil > Sira > Keutamaan Madinah setelah Hijrah Nabi
Keutamaan Madinah setelah Hijrah: iman yang berlindung ke sana, kota yang melahap kota-kota lain, doa Nabi Muhammad saat berangkat dari Makkah, dan pendapat para ulama dalam memilih antara Madinah dan Makkah, dari al-Bukhari, Muslim, Malik, dan al-Baihaqi.
Diperbarui pada 05 Oktober 2026 pukul 10.56
Madinah juga dimuliakan dengan hijrahnya (shallallahu 'alaihi wa sallam) ke sana: ia menjadi tempat perlindungan bagi para wali Allah dan hamba-hamba-Nya yang saleh, benteng dan kubu yang tak tertembus bagi kaum Muslimin, serta negeri petunjuk bagi seluruh alam. Hadis-hadis tentang keutamaannya sangat banyak: tempatnya di bagian lain, yang akan kami kutip di sana insya Allah.
Telah tetap dalam dua kitab Shahih, melalui jalur Khubaib bin Abdurrahman, dari Hafsh bin Ashim, dari Abu Hurairah: Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: « Iman itu akan berlindung di Madinah sebagaimana ular berlindung ke dalam lubangnya. » Muslim juga meriwayatkannya, dari Muhammad bin Rafi', dari Syababah, dari 'Ashim bin Muhammad, dari ayahnya, dari Ibnu Umar, dari Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) dengan lafaz yang serupa.
Dalam dua kitab Shahih itu pula, dari Malik, dari Yahya bin Sa'id, yang mendengar Abu al-Habab Sa'id bin Yasar berkata, dari Abu Hurairah: Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: « Aku diperintahkan kepada sebuah kota yang melahap kota-kota lain; mereka menyebutnya Yatsrib, dan ia adalah Madinah: ia menghalau manusia sebagaimana perapian menghalau kotoran besi. » Imam Malik adalah satu-satunya di antara empat imam yang memilih Madinah di atas Makkah.
al-Baihaqi berkata: sang hafizh Abu Abdillah mengabarkan kepada kami: Abu al-Walid dan Abu Bakr bin Abdullah mengabarkan kepada kami: al-Hasan bin Sufyan menyampaikan kepada kami: Abu Musa al-Anshari menyampaikan kepada kami: Sa'id bin Sa'id menceritakan kepadaku bahwa saudaranya menceritakan kepadanya, dari Abu Hurairah: Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: « Ya Allah, Engkau telah membuatku berpindah dari negeri yang paling aku cintai; tempatkanlah aku di negeri yang paling Engkau cintai. » Maka Allah menempatkannya di Madinah. Dan hadis ini sangat gharib.
Telah tetap dari mayoritas ulama bahwa Makkah lebih utama daripada Madinah, kecuali tempat di mana jasad Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) dimakamkan. Mereka berpegang pada dalil-dalil yang rinciannya termasuk bagian kitab fikih haji: yang paling termasyhur adalah yang diriwayatkan imam Ahmad: Abu al-Yaman menyampaikan kepada kami: Syu'aib menyampaikan kepada kami, dari az-Zuhri: Abu Salamah bin Abdurrahman mengabarkan kepada kami bahwa Abdullah bin 'Adi bin al-Hamra mengabarkan kepadanya bahwa ia mendengar Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam), berdiri di al-Hazwarah, di pasar Makkah, bersabda: « Demi Allah, engkau adalah tanah terbaik di antara tanah-tanah Allah dan yang paling Allah cintai; dan jika aku tidak diusir dari sisimu, niscaya aku tidak akan keluar darimu. »
Ahmad juga meriwayatkannya melalui jalur Ya'qub bin Ibrahim, dari ayahnya, dari Shalih bin Kaisan, dari az-Zuhri; demikian pula at-Tirmidzi, an-Nasa'i, dan Ibnu Majah, dari al-Laits, dari 'Uqail, dari az-Zuhri. at-Tirmidzi berkata: hasan shahih. Yunus juga meriwayatkannya, dari az-Zuhri, dan Muhammad bin 'Amr, dari Abu Salamah bin Abdurrahman, dari Abu Hurairah; dan riwayat az-Zuhri adalah yang paling sahih menurutku.
Imam Ahmad juga meriwayatkannya, dari Abdurrazzaq, dari Ma'mar, dari az-Zuhri, dari Abu Salamah bin Abdurrahman, dari Abu Hurairah: Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) singgah di al-Hazwarah dan bersabda: « Aku mengetahui bahwa engkau adalah tanah terbaik di antara tanah-tanah Allah dan yang paling Allah cintai, dan seandainya kaumku tidak mengusirkanku darimu, niscaya aku tidak akan keluar darimu. » an-Nasa'i meriwayatkannya juga dari Ma'mar; tetapi al-Baihaqi mencatat bahwa itu adalah kesalahan Ma'mar, dan bahwa sebagian meriwayatkannya dari Muhammad bin 'Amr, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, yang juga sebuah kesalahan: riwayat yang benar adalah riwayat jamaah perawi. Ahmad juga meriwayatkannya, dari Ibrahim bin Khalid, dari Rabah, dari Ma'mar, dari Muhammad bin Muslim bin Syihab az-Zuhri, dari Abu Salamah, dari sebagian mereka, bahwa Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda, di pasar al-Hazwarah: « Demi Allah, engkau adalah tanah terbaik di antara tanah-tanah Allah dan yang paling Allah cintai; dan jika aku tidak diusir dari sisimu, niscaya aku tidak akan keluar darimu.
» Dan at-Thabarani meriwayatkannya, dari al-Humaidi, dari ad-Darawardi, dari keponakan az-Zuhri, dari az-Zuhri, dari Muhammad bin Jubair bin Mut'im, dari Abdullah bin 'Adi bin al-Hamra. Demikianlah jalur-jalur hadis ini, dan yang paling sahih adalah apa yang telah lalu: Allah Yang Maha Tahu.