Perjalanan Nabi Muhammad ke Thaif

Mengapa Nabi Muhammad berangkat ke Thaif

Demikianlah bab tentang keberangkatan beliau shallallahu 'alaihi wa sallam kepada penduduk Thaif untuk mengajak mereka kepada agama Allah dan kepada bantuan mereka untuk agama itu: mereka menolak dan tidak menerima apa pun darinya, dan beliau kembali ke Makkah. Ibnu Ishaq berkata: setelah wafatnya Abu Thalib, kaum Quraisy menimpa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dengan keburukan-keburukan yang tidak mereka timpa padanya semasa hidup pamannya Abu Thalib. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam lalu berangkat ke Thaif, mencari kepada kaum Tsaqif bantuan dan perlindungan terhadap kaumnya, dan berharap mereka menerima darinya apa yang beliau bawa dari sisi Allah. Beliau berangkat kepada mereka seorang diri.

Ketiga pemimpin kaum Tsaqif dan jawaban mereka

Yazid bin Abu Ziyad meriwayatkan, dari Muhammad bin Ka'b al-Quradzi: ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tiba di Thaif, beliau menghadap sekelompok kaum Tsaqif, para pemimpin dan pembesar kabilah. Mereka adalah tiga saudara: Abd Yalail, Mas'ud dan Habib, anak-anak 'Amr bin 'Umair bin 'Auf bin 'Uqdah bin Ghiyarah bin 'Auf bin Tsaqif; salah seorang dari mereka memiliki seorang wanita Quraisy di rumahnya, dari Bani Jumah. Beliau duduk di samping mereka, mengajak mereka kepada Allah dan berbicara kepada mereka tentang apa yang beliau bawa: kemenangan agama-Nya, Islam, dan untuk berdiri bersama beliau terhadap siapa pun dari kaumnya yang menyelisihi.

Salah seorang dari mereka menjawab: "Jika Allah mengutusmu, aku akan merobek kiswah Ka'bah." Yang kedua berkata: "Apakah Allah tidak menemukan siapa pun selain engkau untuk diutus?" Yang ketiga berkata: "Demi Allah, aku tidak akan pernah berbicara kepadamu: jika engkau benar-benar utusan Allah seperti yang engkau katakan, engkau terlalu agung untuk aku jawab; dan jika engkau berdusta atas Allah, bukan hakku untuk berbicara kepadamu." Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bangkit dari sisi mereka, putus asa dari kebaikan kaum Tsaqif. Beliau telah berkata kepada mereka, menurut yang diriwayatkan kepadaku: "Jika kalian melakukan apa yang kalian lakukan ini, sembunyikanlah hal itu dariku." Beliau tidak suka kaumnya mengetahuinya, karena takut mereka menjadi murka terhadap beliau.

Pelemparan batu di Thaif dan doa Nabi

Mereka tidak menyimpan rahasia itu dan mendorong orang-orang bodoh dan para pembantunya terhadap beliau: mereka mencela dan berteriak mengejarnya, hingga manusia berkumpul melawannya dan beliau berlindung di kebun 'Utbah bin Rabi'ah dan Shaibah bin Rabi'ah, yang kebetulan berada di sana. Orang-orang bodoh dari Tsaqif yang mengikuti beliau berbalik pulang. Musa bin 'Uqbah meriwayatkan kisah ini dengan sejenis itu, tanpa menyebut doa di dalamnya, dan ia menambahkan: penduduk Thaif telah duduk dalam dua barisan di jalannya; ketika beliau lewat, mereka tidak membiarkannya mengangkat atau meletakkan kaki tanpa menghajarnya dengan batu, hingga beliau berlumur darah karenanya. Beliau lolos dari mereka, kedua kakinya mengalir darah, lalu menuju naungan sebuah kebun anggur, dalam keadaan berat. Di kebun itu berada 'Utbah dan Shaibah, anak-anak Rabi'ah, dan beliau tidak suka tinggal di dekat mereka, karena permusuhan mereka kepada Allah dan Rasul-Nya.

Ibnu Ishaq meriwayatkan doa ini dalam kitab sirahnya tanpa sanad, dengan lafaz "menurut yang diriwayatkan kepadaku", sedangkan hafiz Ibnu Asakir meriwayatkannya dalam biografi al-Qasim bin al-Laits ar-Ras'ani, guru an-Nasa'i dan ath-Thabarani, melalui sanadnya sendiri yang bersambung kepada Abdullah bin Ja'far: setelah wafatnya Abu Thalib, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berangkat ke Thaif dengan berjalan kaki, beliau mengajak mereka kepada Islam, mereka tidak menjawab, dan beliau berlindung di naungan sebuah pohon, lalu salat dua rakaat, kemudian berdoa:

"Ya Allah, kepada-Mu aku mengadukan lemahnya kekuatanku, sedikitnya helahku, dan hinaan manusia terhadapku, wahai Yang Maha Penyayang di antara para penyayang: Engkaulah Tuhan bagi orang-orang lemah, dan Engkaulah Tuhanku. Kepada siapa Engkau serahkan aku? Kepada orang jauh yang memusuhiku, atau kepada musuh yang Engkau serahkan urusanku kepadanya? Jika tidak ada kemarahan-Mu atasku, maka aku tidak peduli apa pun; tetapi kesejahteraan-Mu lebih luas bagiku. Aku berlindung dalam cahaya wajah-Mu yang dengannya gelap-gelap menjadi terang dan dengannya terselenggara urusan dunia dan akhirat, dari kemarahan-Mu yang Engkau turunkan atasku atau ketidaksenangan-Mu yang Engkau timpakan atasku. Kepada-Mu (aku terus bergerak) hingga Engkau ridha, dan tidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan-Mu."

Diriwayatkan oleh Ibnu Asakir, dari Abdullah bin Ja'far; dan Ibnu Ishaq, tanpa sanad

Addas dari Niniwe dan Yunus bin Matta

Ibnu Ishaq berkata: ketika 'Utbah dan Shaibah, anak-anak Rabi'ah, melihat keadaan beliau, hati mereka tersentuh. Mereka memanggil seorang pembantu Nasrani bernama Addas dan berkata kepadanya: "Ambillah anggur dari kebun ini, letakkan dalam wadah ini dan bawakan kepada laki-laki itu, dan katakan kepadanya agar memakannya." Addas berbuat demikian, meletakkan wadah itu di hadapan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan berkata kepadanya: makanlah. Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengulurkan tangan, beliau bersabda: "Bismillah (dengan nama Allah)", kemudian makan.

Addas memandang wajah beliau dan berkata: "Demi Allah, penduduk negeri ini tidak mengucapkan perkataan seperti itu!" Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bertanya kepadanya: "Dari negeri mana engkau, wahai Addas, dan apa agamamu?" Ia menjawab: "Aku seorang Nasrani, dari kaum penduduk Niniwe." Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Dari kampung laki-laki saleh Yunus bin Matta?

" Addas berkata: "Bagaimana engkau mengenal Yunus bin Matta?" Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Ia adalah saudaraku: ia seorang nabi, dan aku seorang nabi." Addas melompat ke atas beliau dan mencium kepalanya, kedua tangannya dan kedua kakinya.

Salah satu dari kedua anak Rabi'ah berkata kepada saudaranya: "Pembantumu kini telah hilang darimu." Ketika Addas kembali kepada mereka, mereka berkata kepadanya: "Celakalah engkau, wahai Addas: mengapa engkau mencium kepala laki-laki ini, kedua tangannya dan kedua kakinya?" Ia menjawab: "Wahai tuanku, tidak ada di bumi ini yang lebih baik daripada laki-laki ini: ia telah mengabarkan kepadaku suatu hal yang tidak diketahui kecuali oleh seorang nabi." Mereka berkata kepadanya: "Celakalah engkau, wahai Addas: jangan sampai ia memalingkanmu dari agamamu, karena agamamu lebih baik daripada agamanya."

Surah At-Thariq yang didengar di kaum Tsaqif

al-Baihaqi menyebutkan pula bahwa imam Ahmad meriwayatkan, dari Abu Bakar bin Abu Syaibah, dari Marwan bin Mu'awiyah al-Fazari, dari Abdullah bin Abdurrahman ath-Thaifi, dari Abdurrahman bin Khalid bin Abu Jabal al-'Adwani, dari ayahnya: ia melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam di timur wilayah Tsaqif, berdiri di atas busur, atau tongkat, ketika beliau datang menemui mereka mencari bantuan (perlindungan). "Aku mendengar beliau membaca:

"Demi langit dan (bintang) yang datang pada waktu malam,"

QS. At-Thariq: 1

" hingga akhir surah. Aku hafal surah itu pada zaman jahiliah ketika aku masih musyrik, kemudian aku membacakannya setelah masuk Islam. Kaum Tsaqif memanggilku dan bertanya: apa yang engkau dengar dari laki-laki ini? Aku membacakannya kepada mereka, dan orang yang berada di antara mereka dari kaum Quraisy berkata: kami lebih mengetahui tentang teman kami: jika kami tahu bahwa apa yang ia katakan benar, kami akan mengikutinya."

Hari yang paling berat: hadits Aisyah

Telah tetap dalam Shahihain, melalui jalur Abdullah bin Wahb, dari Yunus bin Yazid, dari Ibnu Syihab, bahwa Urwah bin az-Zubair mengabarkan kepadanya bahwa Aisyah menceritakan kepadanya bahwa ia bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam: "Apakah engkau pernah mengalami hari yang lebih berat daripada hari Uhud?" Beliau menjawab:

"Aku telah menerima dari kaummu apa yang aku terima, dan yang paling berat dari apa yang aku terima dari mereka adalah hari al-'Aqabah, ketika aku menawarkan diri kepada bin Abd Yalail bin Abd Kulail dan ia tidak menjawabku sebagaimana aku harapkan. Aku berangkat, hati berat menutupi wajahku, dan aku tidak tenang kembali kecuali di Qarn ats-Tsa'alib. Aku mengangkat kepalaku dan tiba-tiba sebuah awan menaungiku: aku memandang dan di dalamnya kulihat Jibril 'alaihissalam, yang memanggilku. Ia berkata: Allah telah mendengar ucapan kaummu terhadapmu dan apa yang mereka jawab kepadamu, dan Dia mengutus kepadamu malaikat gunung."

Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim, dari Aisyah

Jawaban Nabi kepada malaikat gunung

Jibril lalu memanggil malaikat gunung, yang menyapanya dan berkata: "Wahai Muhammad, Allah telah mendengar ucapan kaummu terhadapmu dan apa yang mereka jawab kepadamu. Aku adalah malaikat gunung: Tuhanmu mengutusku kepadamu agar engkau memerintahku apa yang engkau kehendaki. Aku ingin menimpa mereka dengan kedua gunung itu." Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menjawab: "Aku lebih berharap Allah akan mengeluarkan dari tulang punggung mereka keturunan yang menyembah Allah semata, tanpa menyekutukan-Nya dengan apa pun."