Accueil > Sira > Pernikahan Nabi Muhammad dengan Khadijah bint Khuwailid
Bagaimana Nabi Muhammad menikahi Khadijah bint Khuwailid: perdagangan ke Syam, Maysarah dan si rahib, lamaran Khadijah, mahar dua puluh ekor unta betina muda, usia kedua mempelai dan anak-anak mereka, menurut Ibnu Ishaq, Ibnu Hisyam, dan al-Baihaqi.
Diperbarui pada 05 Oktober 2026 pukul 10.56
Ibnu Ishaq berkata: Khadijah bint Khuwailid adalah seorang perempuan pedagang yang mulia dan berkecukupan, yang mempekerjakan para laki-laki untuk menggandakan modalnya. Ketika sampai kepadanya kabar tentang Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam): kebenaran ucapannya, besarnya amanahnya, dan keluhuran akhlaknya, ia mengajaknya berdagang untuknya ke Syam. Ia memberinya imbalan yang lebih besar daripada yang ia berikan kepada para pedagang lainnya, bersama hamba sahayanya, Maysarah. Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) menerimanya dan berangkat dengan hartanya, ditemani Maysarah.
Setibanya di Syam, ia duduk dalam naungan sebatang pohon di dekat biara seorang rahib. Sang rahib bertanya kepada Maysarah: « Siapakah laki-laki yang duduk di bawah pohon itu? » Maysarah menjawab: « Ia seorang lelaki dari Quraisy, penduduk Tanah Suci. » Sang rahib berkata: « Tidak seorang pun yang duduk di bawah pohon ini melainkan seorang nabi. »
Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) menjual barang dagangannya dan membeli apa yang ia kehendaki, lalu berangkat kembali ke Makkah bersama Maysarah. Pada jam-jam ketika terik membakar segalanya, Maysarah melihat, menurut yang diriwayatkan, dua malaikat yang menaungi Nabi selagi ia menunggangi kendaraannya.
Kembali ke Makkah, harta Khadijah terjual dengan keuntungan dua kali lipat atau mendekati dua kali lipat. Maysarah menceritakan kepada Khadijah ucapan sang rahib dan apa yang ia lihat tentang dua malaikat itu. Khadijah, perempuan yang teguh, mulia, dan cermat, yang Allah kehendaki baginya sebagian kemuliaan, mengajaknya dan berkata kepadanya, menurut yang diriwayatkan: « Wahai putra pamanku, aku menginginkanmu karena kedudukan keluargamu, kedudukanmu di tengah kaummu, amanahmu, akhlakmu yang indah, dan kebenaran ucapamu. » Kemudian ia menawarkan dirinya untuk dinikahi.
Ia adalah yang paling mulia nasabnya di antara perempuan-perempuan Quraisy, paling terhormat dan paling kaya: seluruh kaumnya akan mengharapkan pernikahan ini seandainya mereka mampu. Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) mengabarkannya kepada para pamannya. Pamannya, Hamzah, keluar bersamanya hingga keduanya masuk menemui Khuwailid bin Asad, yang menikahkannya kepada Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam).
Ibnu Hisyam berkata: ia memberinya mahar dua puluh ekor unta betina muda; ia adalah perempuan pertama yang dinikahinya, dan ia tidak menikahi perempuan lain hingga ia wafat. Ibnu Ishaq berkata: ia melahirkan untuk Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) seluruh anaknya, kecuali Ibrahim: al-Qasim, yang darinya beliau mengambil kunyahnya, kemudian at-Thayyib, at-Thahir, Zainab, Ruqayyah, Ummu Kulthum, dan Fatimah.
Ibnu Hisyam berkata: yang tertua adalah al-Qasim, kemudian at-Thayyib kemudian at-Thahir; yang tertua di antara para putrinya adalah Ruqayyah, kemudian Zainab, kemudian Ummu Kulthum, kemudian Fatimah. al-Baihaqi meriwayatkan, dari al-Hakim, bahwa Mus'ab bin Abdullah az-Zubairi berkata: yang tertua adalah al-Qasim, kemudian Zainab, kemudian Abdullah, kemudian Ummu Kulthum, kemudian Fatimah, kemudian Ruqayyah; yang pertama wafat dari keturunannya adalah al-Qasim, kemudian Abdullah.
Khadijah mencapai enam puluh lima tahun menurut sebagian, lima puluh menurut sebagian lain, dan itulah yang paling tepat. Diriwayatkan bahwa al-Qasim telah mencapai usia mampu menunggangi kendaraan sebelum ia wafat setelah dimulainya kenabian, sementara sebagian lain berkata ia wafat dalam usia kecil; Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda saat itu: « Ia akan mendapatkan seorang perawat di Surga yang akan menyempurnakan penyusuannya. » Ucapan yang termasyhur dalam hal ini menyangkut Ibrahim.
Yunus bin Bukair meriwayatkan, dari Ibrahim bin Utsman, dari al-Hakam, dari Miqsam, dari Ibnu Abbas: Khadijah melahirkan untuk Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) dua putra dan empat putri: al-Qasim dan Abdullah, kemudian Fatimah, Ummu Kulthum, Zainab, dan Ruqayyah. az-Zubair bin Bakkar berkata: Abdullah adalah at-Thayyib dan ia adalah at-Thahir, dinamakan demikian karena ia lahir setelah kenabian; keduanya wafat sebelum kerasulan, sedangkan para putri mencapai masa kerasulan, masuk Islam, dan berhijrah bersamanya (shallallahu 'alaihi wa sallam), sebagaimana diriwayatkan Ibnu Hisyam.
Adapun Ibrahim, ibunya adalah Maria al-Qibthiyah, yang diberikan kepada Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) oleh Muqawqis, penguasa Iskandariyah, dari sebuah desa di distrik Ansina. Kami akan membahas para istrinya dan anak-anaknya dalam sebuah bab yang khusus bagi mereka pada akhir sirah, insya Allah: kepada-Nyalah ketergantungan.
Ibnu Hisyam berkata: Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) berusia dua puluh lima tahun ketika menikahi Khadijah, menurut yang diriwayatkan lebih dari seorang ulama, di antaranya Abu 'Amr al-Madani. Ya'qub bin Sufyan menulis, dari Ibrahim bin al-Mundzir, bahwa lebih dari satu perawi berkata bahwa 'Amr bin Asad menikahkan Khadijah dengan Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) ketika beliau berusia dua puluh lima tahun, dan bahwa Quraisy saat itu sedang membangun Ka'bah.
al-Baihaqi juga meriwayatkan, dari al-Hakim, bahwa Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) berusia dua puluh lima tahun ketika menikahi Khadijah, dan bahwa Khadijah saat itu berusia tiga puluh lima tahun; sebagian lain berkata dua puluh lima tahun.
al-Baihaqi mengabdikan sebuah bab pada pekerjaan yang dilakukan Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) sebelum menikahi Khadijah. Di sana ia meriwayatkan, dari Abu Hurairah:
« Allah tidak mengutus seorang nabi pun kecuali ia pernah menggembalakan kambing domba. » Para sahabatnya bertanya: « Lalu engkau, wahai Rasulullah? » Ia menjawab: « Benar, aku pernah menggembalakan kambing domba penduduk Makkah dengan imbalan beberapa qirath. »
Diriwayatkan oleh al-Bukhari, dari Abu Hurairah
Selanjutnya al-Baihaqi meriwayatkan, melalui jalur ar-Rabi' bin Badr, jalur yang ia nilai lemah, dari Abu az-Zubair, dari Jabir: « Aku pernah bekerja untuk Khadijah dalam dua kali perjalanan, dengan imbalan sandal-sandal. » Ia juga meriwayatkan, melalui jalur Hammad bin Salamah, dari Ali bin Zaid, dari Ammar bin Abi Ammar, dari Ibnu Abbas, sebuah kisah di mana ayah Khadijah menikahkannya dengan Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) ketika ia sedang mabuk.
al-Baihaqi meriwayatkan melalui sanad yang panjang kisah Ammar bin Yasir: setiap kali ia mendengar orang-orang memperbanyak pembicaraan tentang pernikahan Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) dengan Khadijah, ia berkata: « Aku adalah orang yang paling tahu di antara manusia tentang pernikahannya dengannya: aku adalah teman busurnya, sahabat dekatnya, dan orang kepercayaannya. » Suatu hari ia keluar bersama Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam); tiba di al-Hazwarah, mereka melewati saudari Khadijah yang sedang duduk menjual sebuah kulit. Ia memanggilku, aku berhenti di dekatnya, dan Nabi menunggu.
Ia bertanya: « Mungkinkah temanmu ini tidak berniat menikahi Khadijah? » Ammar melanjutkan: aku menyampaikan ucapannya kepada Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam), yang bersabda: « Ada, demi nyawaku. » Aku menyampaikan jawabannya, dan ia berkata: « Datanglah kepada kami esok pagi. » Kami pun datang: mereka telah menyembelih seekor sapi, mengenakan pakaian indah kepada ayah mereka, dan mewarnai jenggotnya dengan za'faran.
Saudarinya berbicara kepada saudaranya, dan saudaranya kepada ayah mereka, yang telah diberi minum khamr: disebutkan kepada mereka Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) dan kedudukannya, lalu ayah mereka meminta agar Khadijah dinikahkan kepadanya, dan hal itu dilakukan. Mereka menyiapkan hidangan dari sapi itu dan kami memakannya, kemudian ayah mereka tertidur dan terbangun dalam keadaan sadar. Ia berseru: « Apa ini, pakaian ini, za'faran ini, dan hidangan ini? »
Putrinya menjawab: « Ini adalah pakaian yang diberikan kepadamu oleh Muhammad bin Abdullah, menantumu, dan seekor sapi yang ia berikan kepadamu dan kami sembelih ketika ia menikahi Khadijah. » Ia membantah telah menikahkannya dan keluar sambil berteriak hingga ke area Hijr. Bani Hasyim keluar bersama Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) dan mendatanginya. Ia bertanya: « Di mana teman kalian yang kalian tuduh telah kunikahi dengan Khadijah? » Nabi maju: orang itu memandangnya dan berkata: « Jika sungguh aku telah menikahkannya, itu lebih baik; jika tidak, maka sekarang telah jadi: aku menikahkan ia kepadamu. »
az-Zuhri menyebutkan dalam sirahnya bahwa ayahnya menikahkan ia kepada Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) ketika ia sedang mabuk, dan as-Suhaili meriwayatkan kisah sejenis. Namun kesepakatan para ulama jatuh pada pamannya, 'Amr bin Asad: dialah yang menikahkan ia kepada Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam), dan itulah yang dipilih as-Suhaili, yang ia riwayatkan dari Ibnu Abbas. Aisyah juga berkata bahwa Khuwailid wafat sebelum perang al-Fijar.
Dalam perang itulah Khuwailid pernah berhadapan dengan Tubba, ketika ia hendak membawa Hajar Aswad ke Yaman: ia menghadangnya bersama sekelompok Quraisy, hingga Tubba melihat dalam mimpi apa yang membuatnya gentar, lalu ia mundur dan membiarkan Hajar Aswad di tempatnya. Terakhir, Ibnu Ishaq menyebutkan di akhir sirah bahwa yang menikahkan Khadijah kepada Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) adalah saudaranya, 'Amr bin Khuwailid: Allah Yang Maha Tahu.