Home > Gebed voor de Profeet > Hoe bidt u voor de Profeet
De Profeet heeft zijn gemeenschap zelf de uit te spreken formule onderwezen. Toen de metgezellen hem zeiden: "Wij weten hoe we u moeten groeten; maar hoe moeten wij over u bidden?", dicteerde hij hun de formule die sindsdien bekendstaat als de salat ibrahimiya, want zij vraagt Allah om over de Profeet Mohammed (sallallahu 'alayhi wa sallam) te bidden en hem te zegenen zoals Hij dat voor Ibrahim (Abraham) heeft gedaan.
Op deze pagina
Bijgewerkt op 05 oktober 2026 om 13h13
📖 5 min leestijdDe minimale vorm die aan het algemene gebod voldoet is:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ
Allahumma salli 'ala Muhammad: "O Allah, bid over Mohammed". Vaak maakt men haar compleet met wa sallim ("en groet hem"). In deze korte vorm kondigen de teksten de beloning van tien gebeden aan (Muslim, 408).
Ka'b ibn Ujra verhaalt: de Profeet kwam naar hen toe en zij zeiden: "Wij hebben geleerd hoe we u moeten groeten (de salam); hoe moeten wij over u bidden?" Hij antwoordde:
Zeg: "O Allah, bid over Mohammed en over de familie van Mohammed, zoals U over de familie van Ibrahim hebt gebeden; en zegen Mohammed en de familie van Mohammed, zoals U de familie van Ibrahim hebt gezegend; voorwaar, U bent de Prijzenswaardige, de Glorievolle."
Muslim in zijn Sahih (406); zelfde betekenis bij al-Bukhari en Muslim, overgeleverd door Abu Humayd as-Sa'idi (405)
De Arabische tekst van de volledige formule:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Uitspraak: Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad, kama sallayta 'ala ali Ibrahim, innaka Hamidun Majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad, kama barakta 'ala ali Ibrahim, innaka Hamidun Majid.
Een door Muslim overgeleverde versie (405) voegt op het einde toe: wa as-salamu kama qad alimtum ("en de salam: u weet al hoe die luidt"), want de Profeet had de salam van de tashahhud al onderwezen. Zij wordt overgeleverd van al-Bukhari en Muslim in de Riyad as-Salihin (1405, 1406).
De metgezellen hebben de formule doorgegeven met lichte verschillen, alle authentiek:
Deze varianten tonen dat het wezenlijke is Allah vragen om over Mohammed (sallallahu 'alayhi wa sallam) en zijn familie te bidden, zoals Hij dat voor Ibrahim en zijn familie heeft gedaan; alle gedetailleerde formuleringen zijn geldig.
De vaste plaats van dit gebed is de tashahhud. De geleerden zijn het eens over de toegelatenheid ervan in de tashahhud; over haar rang zijn ze het oneens: ash-Shafi'i houdt haar voor verplicht (wajib) in het laatste zitgedeelte, terwijl de hanafieten, de malikieten en Ahmad in één overlevering haar houden voor een soenna van het gebed, geen verplichting; hun bewijs is dat de hadith die de tashahhud onderwijst zegt "dan hebt u uw gebed voltooid" zonder de salat ibrahimiya tot voorwaarde van geldigheid te maken (overgeleverd door Abu Dawud, 968, en Ahmad, 4006). In beide gevallen reciteert men haar na de tweede zin van de tashahhud, vóór de slotgroet. Zie de pagina de tashahhud voor de volledige tekst.
Buiten de tashahhud zegt men de formule na de adhan (met het vragen van de Wasila), op vrijdag in grote hoeveelheid, en bij het openen en het afsluiten van de smeekbedes. De Profeet onderwees het aan Fudala ibn Ubayd:
Wanneer een van u smeekt, beginne hij met het loven van zijn Heer en Hem prijzen, dan bidde hij voor de Profeet, en smeke hij daarna zoals hij wil.
Abu Dawud (1481) en at-Tirmidhi, die hem "hasan sahih" noemt; Riyad as-Salihin (1404)
Het detail van de momenten en hun bewijzen staat in onze pagina wanneer bidt u voor de Profeet.
Lees ook
"Allahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad, kama sallayta 'ala ali Ibrahim, innaka Hamidun Majid; Allahumma barik 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad, kama barakta 'ala ali Ibrahim, innaka Hamidun Majid." Onderwezen door de Profeet aan Ka'b ibn Ujra, overgeleverd door Muslim (406).
De smeekbede buiten het gebed kan in het Nederlands ("O Allah, bid over Mohammed en zegen hem"); in de tashahhud leert men de formule in het Arabisch, zoals de andere delen van het rituele gebed.
ash-Shafi'i houdt hem voor verplicht in de laatste tashahhud; de hanafieten, de malikieten en Ahmad in één overlevering maken er een soenna van. Eens over de toegelatenheid, oneens over de rang.
Men herhaalt de oproep, dan bidt men voor de Profeet, dan vraagt men de Wasila: "wie de Wasila voor mij vraagt, verkrijgt mijn voorspraak" (Muslim, 384).