Souwayd ibn as-Samit, le Parfait, premier converti des Ansar

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Les délégations des Ansar : Souwayd ibn as-Samit, dit al-Kamil, cousin d’Abd al-Muttalib, sa rencontre avec le Prophète Mohamed face à la sagesse de Louqman, sa conversion et sa mort avant Bou’ath, d’après Ibn Ishaq et al-Bayhaqi.

Mis à jour le 07 septembre 2026 à 23h07

L’appel aux tribus, saison après saison

Tel est le chapitre des délégations des Ansar, année après année, jusqu’à ce qu’elles prêtassent serment au messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) serment après serment ; après quoi le messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) vint les rejoindre à Médine et s’établit parmi eux, comme viendra son explication, si Allah le veut. Mohamed ibn Ishaq a dit : le messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) en était là dans sa mission : chaque fois que les gens se rassemblaient à la saison, il venait à eux, appelait les tribus à Allah et à l’Islam, leur offrait sa personne et ce qu’il apportait de guidée et de miséricorde. Il ne parvenait pas à son oreille qu’un homme de nom et d’honneur des Arabes arrivât à la Mecque sans qu’il s’en occupât et l’appelât à Allah le Très-Haut, lui offrant ce qu’il avait.

Souwayd ibn as-Samit, dit « le Parfait »

Il s’agit de Souwayd ibn as-Samit ibn Khalid ibn Atiyya ibn Hawt ibn Habib ibn Amr ibn Awf ibn Malik ibn al-Aws ; sa mère était Layla bint Amr an-Najjariyya, sœur de Salma bint Amr, mère d’Abd al-Muttalib ibn Hachim : ce Souwayd était donc le cousin germain d’Abd al-Muttalib, le grand-père du messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui). Ibn Ishaq a dit : ses gens l’appelaient, parmi eux, « al-Kamil » (le Parfait), pour sa vigueur, sa poésie, son honneur et sa lignée, et il est l’auteur de ces vers :

« Écoute : combien d’hommes tu appelles ami, et si tu voyais … ses propos tenus en ton absence, tu détesterais ses mensonges ; »

« Ses propos sont du miel tant qu’il est présent, … et en ton absence il déverse sur le gosier le fiel ; »

« Sa présence te réjouit, et sous sa peau se cache … une médisance trompeuse qui dévore le dos des absents ; »

« Ses deux yeux te dévoilent ce qu’il cache … de rancune et de haine par le regard furtif ; »

« Traite-moi bien tant que tu m’as bien taillé : … le meilleur des alliés est celui qui étoffe sans couper. »

Ibn Ishaq a dit : le messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) s’occupa de lui lorsqu’il l’apprit, l’appela à Allah et à l’Islam. Souwayd dit : « Peut-être que ce que tu as ressemble à ce que j’ai. » Le messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) dit : « Et qu’as-tu ? » Souwayd répondit : « Le journal de Louqman », c’est-à-dire sa sagesse. Le messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) dit : « Présente-la-moi. » Il la lui présenta, et il dit : « Ces paroles sont bonnes ; mais ce que j’ai est meilleur que cela : un Coran qu’Allah a révélé sur moi, qui est guidée et lumière. » Le messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) lui récita le Coran et l’appela à l’Islam, et Souwayd ne s’éloigna point, disant : « Ces paroles sont bonnes. » Puis il s’en retourna à Médine auprès de son peuple, et peu après, les Khazraj le tuèrent. Des hommes de son peuple disaient : « Nous le voyons bien tué alors qu’il était Musulman » ; sa mort eut lieu avant Bou’ath. al-Bayhaqi le rapporta, d’après al-Hakim, d’après al-Asamm, d’après Ahmad ibn Abd al-Jabbar, d’après Younous ibn Boukayr, d’après Ibn Ishaq, en une version plus brève que celle-ci.

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