حديث عن الإيمان

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الإيمان

تجمعُ هذه الصفحةُ 719 حديثًا في موضوعِ «الإيمان» من 6 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الإيمان

صحيح مسلم - حديث ٧٩عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ! تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ(٣٤) باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات وبيان إطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله، ككفر النعمة والحقوقصحيح مسلم - حديث ٨٠عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ح وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حجر. قالوا: (٣٤) باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات وبيان إطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله، ككفر النعمة والحقوقصحيح مسلم - حديث ٨١قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ، اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِ(٣٥) باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاةصحيح مسلم - حديث ٨٢سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تر(٣٥) باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاةصحيح مسلم - حديث ٨٣(٣٦) بَاب بَيَانِ كَوْنِ الإِيمَانِ بِاللَّهِ تَعَالَى أَفْضَلُ الأَعْمَالِ ١٣٥ - (٨٣) وحَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي (٣٦) باب بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمالصحيح مسلم - حديث ٨٤عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. بِنَحْوِهِ. غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: "فَتُعِينُ الصَّانِعَ أَوْ تصنع لأخ(٣٦) باب بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمالصحيح مسلم - حديث ٨٥عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَفْضَلُ الأَعْمَالِ (أَوِ الْعَمَلِ) الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا، (٣٦) باب بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمالصحيح مسلم - حديث ٨٦(٣٧) بَاب كَوْنِ الشِّرْكِ أَقْبَحُ الذُّنُوبِ وَبَيَانِ أَعْظَمِهَا بَعْدَهُ ١٤١ - (٨٦) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي(٣٧) باب كون الشرك أقبح الذنوب وبيان أعظمها بعدهصحيح مسلم - حديث ٨٧انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ. فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا: لَيْ(٣٨) باب بيان الكبائر وأكبرهاصحيح مسلم - حديث ٨٨عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الْكَبَائِرِ قَالَ: "الشِّرْكُ بِاللَّهِ. وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْن(٣٨) باب بيان الكبائر وأكبرهاصحيح مسلم - حديث ٨٩رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ" قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَمَا هُن(٣٨) باب بيان الكبائر وأكبرهاصحيح مسلم - حديث ٩٠رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مِنَ الْكَبَائِرِ شَتْمُ الرَّجُلِ وَالِدَيْهِ" قَالُوا: يَا رَسُولَ ال(٣٨) باب بيان الكبائر وأكبرهاصحيح مسلم - حديث ٩١عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ(٣٩) باب تحريم الكبر وبيانهصحيح مسلم - حديث ٩٢قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ (٤٠) باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النارصحيح مسلم - حديث ٩٣سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَل(٤٠) باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النارصحيح مسلم - حديث ٩٤عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ قَالَ: "أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام. فَبَشَّرَنِي أ(٤٠) باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النارصحيح مسلم - حديث ٩٥قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "لَا تَقْتُلْهُ قَالَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّهُ قَد(٤١) باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال: لا إله إلا اللهصحيح مسلم - حديث ٩٦قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَقَتَلْتَهُ؟ " قَالَ قُلْت(٤١) باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال: لا إله إلا اللهصحيح مسلم - حديث ٩٧قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم " أقتلته؟ " قال: نعم " فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (٤١) باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال: لا إله إلا اللهصحيح مسلم - حديث ٩٨عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ح وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ. قَالَ: قَرَأْتُ (٤٢) باب قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم "من حمل علينا السلاح فليس منا"صحيح مسلم - حديث ٩٩عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " مَنْ سَلَّ عَلَيْنَا السَّيْفَ فليس منا" .(٤٢) باب قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم "من حمل علينا السلاح فليس منا"صحيح مسلم - حديث ١٠٠عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا" .(٤٢) باب قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم "من حمل علينا السلاح فليس منا"صحيح مسلم - حديث ١٠١رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا. وَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِن(٤٣) باب قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم " من غشنا فليس منا"صحيح مسلم - حديث ١٠٢أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أبي هريرة؛ أن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ. فَأَدْخَلَ(٤٣) باب قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم " من غشنا فليس منا"صحيح مسلم - حديث ١٠٣قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "لَيْسَ مِنَّا من ضرب الخدود. أو شق الجيوب. أودعا بِدَعْوَى الْج(٤٤) باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهليةصحيح مسلم - حديث ١٠٤رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وَسَلَقَ وخرق" . (١٠٤) حَدَّثَنَا (٤٤) باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهليةصحيح مسلم - حديث ١٠٥سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ " لَا يَدْخُلُ الجنة نمام" . ١٦٩ - (١٠٥) حدثنا عَلِيّ(٤٥) باب بيان غلظ تحريم النميمةصحيح مسلم - حديث ١٠٦عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا(٤٦) باب بيان غلظ تحريم إسبال الإزار والمن بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف وبيان الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليمصحيح مسلم - حديث ١٠٧قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ⦗١٠٣⦘ (٤٦) باب بيان غلظ تحريم إسبال الإزار والمن بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف وبيان الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليمصحيح مسلم - حديث ١٠٨قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ثَلَاثٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَ(٤٦) باب بيان غلظ تحريم إسبال الإزار والمن بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف وبيان الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم

أبواب الإيمان في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الإيمان» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المستدرك على الصحيحين: كتاب الإيمان259 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الإيمان215 حديثًا المصنف: [٣٠] كتاب الإيمان149 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الإيمان51 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الإيمان39 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الإيمان6 حديثًا
بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 18.7 / 29.5
الإضاءة 84%
الهلال الجديد بعد 11 يوم
لا إله إلا الله