حديث عن الزكاة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الزكاة

تجمعُ هذه الصفحةُ 2,419 حديثًا في موضوعِ «الزكاة» من 11 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الزكاة

موطأ مالك - حديث 756بَابُ النَّهْيِ عَنِ التَّضْيِيقِ عَلَى النَّاسِ فِي الصَّدَقَةِباب النهي عن التضييق على الناس في الصدقة موطأ مالك - حديث 757«مَا هَذِهِ الشَّاةُ؟» فَقَالُوا: شَاةٌ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ عُمَرُ: «مَا أَعْطَى هَذِهِ أَهْلُهَا وَهُمْ طَائِعُونباب النهي عن التضييق على الناس في الصدقة موطأ مالك - حديث 758«أَخْرِجْ إِلَيَّ صَدَقَةَ مَالِكَ. فَلَا يَقُودُ إِلَيْهِ شَاةً فِيهَا وَفَاءٌ مِنْ حَقِّهِ إِلَّا قَبِلَهَا» ⦗٢٦٨⦘ قَاباب النهي عن التضييق على الناس في الصدقة موطأ مالك - حديث 759«الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي قَسْمِ الصَّدَقَاتِ أَنَّ ذَلِكَ لَا يَكُونُ إِلَّا عَلَى وَجْهِ الِاجْتِهَادِ مِنَ الْوَالِي، باب أخذ الصدقة ومن يجوز له أخذها موطأ مالك - حديث 760بَابُ مَا جَاءَ فِي أَخْذِ الصَّدَقَاتِ وَالتَّشْدِيدِ فِيهَاباب ما جاء في أخذ الصدقات والتشديد فيها موطأ مالك - حديث 761«لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا لَجَاهَدْتُهُمْ عَلَيْهِ»باب ما جاء في أخذ الصدقات والتشديد فيها موطأ مالك - حديث 762«مِنْ أَيْنَ هَذَا اللَّبَنُ؟» فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ وَرَدَ عَلَى مَاءٍ، قَدْ سَمَّاهُ، فَإِذَا نَعَمٌ مِنْ نَعَمِ الصَّدباب ما جاء في أخذ الصدقات والتشديد فيها موطأ مالك - حديث 763«أَنْ دَعْهُ وَلَا تَأْخُذْ مِنْهُ زَكَاةً مَعَ الْمُسْلِمِينَ» . قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ. فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ.باب ما جاء في أخذ الصدقات والتشديد فيها موطأ مالك - حديث 764بَابُ زَكَاةِ مَا يُخْرَصُ مِنْ ثِمَارِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِباب زكاة ما يخرص من ثمار النخيل والأعناب موطأ مالك - حديث 765«فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ، وَالْبَعْلُ، الْعُشْرُ. وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ»باب زكاة ما يخرص من ثمار النخيل والأعناب موطأ مالك - حديث 766«لَا يُؤْخَذُ فِي صَدَقَةِ ⦗٢٧١⦘ النَّخْلِ الْجُعْرُورُ وَلَا مُصْرَانُ الْفَارَةِ وَلَا عَذْقُ ابْنِ حُبَيْقٍ» ، قَالَ:باب زكاة ما يخرص من ثمار النخيل والأعناب موطأ مالك - حديث 767بَابُ زَكَاةِ الْحُبُوبِ وَالزَّيْتُونِباب زكاة الحبوب والزيتون موطأ مالك - حديث 768«وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ مِنَ الزَّيْتُونِ الْعُشْرُ، بَعْدَ أَنْ يُعْصَرَ وَيَبْلُغَ زَيْتُونُهُ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ. فَمَا لباب زكاة الحبوب والزيتون موطأ مالك - حديث 769«وَقَدْ فَرَّقَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَيْنَ الْقِطْنِيَّةِ وَالْحِنْطَةِ فِيمَا أُخِذَ مِنَ النَّبَطِ. وَرَأَى أَنَّ باب ما لا زكاة فيه من الثمار ٣٦ - قال مالك: " إن الرجل إذا كان له ما يجد منه أربعة أوسق من التمر، وما يقطف منه أربعة أوسق من الزبيب، وما يحصد منه أربعة أوسق من الحنطة، وما يحصد منه أربعة أوسق من القطنية إنه لا يجمع عليه بعض ذلك إلى بعض. وإنه ليس عليه في موطأ مالك - حديث 770بَابُ مَا لَا زَكَاةَ فِيهِ مِنَ الْفَوَاكِهِ وَالْقَضْبِ وَالْبُقُولِ قَالَ مَالِكٌ: " السُّنَّةُ الَّتِي لَا اخْتِلَافباب ما لا زكاة فيه من الفواكه والقضب والبقول قال مالك: " السنة التي لا اختلاف فيها عندنا، والذي سمعت من أهل العلم، أنه ليس في شيء من الفواكه كلها صدقة: الرمان، والفرسك والتين، وما أشبه ذلك وما لم يشبهه. إذا كان من الفواكه. -[٢٧٧]- قال: ولا في القضب ولا موطأ مالك - حديث 771بَابُ مَا جَاءَ فِي صَدَقَةِ الرَّقِيقِ وَالْخَيْلِ وَالْعَسَلِباب ما جاء في صدقة الرقيق والخيل والعسل موطأ مالك - حديث 772«لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ»باب ما جاء في صدقة الرقيق والخيل والعسل موطأ مالك - حديث 773«إِنْ أَحَبُّوا فَخُذْهَا مِنْهُمْ. وَارْدُدْهَا عَلَيْهِمْ، وَارْزُقْ رَقِيقَهُمْ» قَالَ مَالِكٌ: مَعْنَى قَوْلِهِ رَحِباب ما جاء في صدقة الرقيق والخيل والعسل موطأ مالك - حديث 774٣٩ - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَ ⦗٢٧باب ما جاء في صدقة الرقيق والخيل والعسل موطأ مالك - حديث 775٤٠ - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنباب ما جاء في صدقة الرقيق والخيل والعسل موطأ مالك - حديث 776بَابُ جِزْيَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمَجُوسِباب جزية أهل الكتاب والمجوس موطأ مالك - حديث 777«أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِ» ، وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ فَارِسَ، وَأَنَباب جزية أهل الكتاب والمجوس موطأ مالك - حديث 778«مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ فِي أَمْرِهِمْ؟» فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهباب جزية أهل الكتاب والمجوس موطأ مالك - حديث 779«ضَرَبَ الْجِزْيَةَ عَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَرْبَعَةَ دَنَانِيرَ، وَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا، مَعَ ذباب جزية أهل الكتاب والمجوس موطأ مالك - حديث 780«ادْفَعْهَا إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَنْتَفِعُونَ بِهَا» . قَالَ فَقُلْتُ: وَهِيَ عَمْيَاءُ؟ فَقَالَ عُمَرُ: «يَقْطُرُونَهَاباب جزية أهل الكتاب والمجوس موطأ مالك - حديث 781«أَنْ يَضَعُوا ⦗٢٨٠⦘ الْجِزْيَةَ عَمَّنْ أَسْلَمَ مِنْ أَهْلِ الْجِزْيَةِ حِينَ يُسْلِمُونَ» قَالَ مَالِكٌ: «مَضَتِ السُباب جزية أهل الكتاب والمجوس موطأ مالك - حديث 782بَابُ عُشُورِ أَهْلِ الذِّمَّةِباب عشور أهل الذمة موطأ مالك - حديث 783«يَأْخُذُ مِنَ النَّبَطِ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالزَّيْتِ، نِصْفَ الْعُشْرِ. يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَكْثُرَ الْحَمْلُ إِلَى باب عشور أهل الذمة موطأ مالك - حديث 784«نَأْخُذُ مِنَ النَّبَطِ الْعُشْرَ»باب عشور أهل الذمة موطأ مالك - حديث 785«كَانَ ذَلِكَ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَلْزَمَهُمْ ذَلِكَ عُمَرُ»باب عشور أهل الذمة

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الزكاة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الزكاة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المصنف: كتاب الزكاة969 حديثًا السنن الكبرى: كتاب الزكاة613 حديثًا سنن النسائي: [٢٣] كتاب الزكاة184 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الزكاة145 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الزكاة113 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الزكاة98 حديثًا موطأ مالك: كتاب الزكاة82 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الزكاة80 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الزكاة65 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الزكاة62 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الزكاة8 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 9 ربيع الآخر