معنى بلعث وتعريفُها مجموعةً من 1 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«بلعث»: [بلث]: كأَمِيرٍ: نَبْتٌ، قَالَ الشَّاعِر:رَعَيْنَ بَلِيثاً ساعَةً ثمَّ إِنَّناقَطَعْنا عَلَيْهِنَّ الفِجاجَ الطَّوامِسَاوَهُوَ بَلِيثٌ وسيأْتي. بِفَتْح فَسُكُون: اسمٌ، وَ…
محتويات صفحة بلعث
[بلث]: كأَمِيرٍ: نَبْتٌ، قَالَ الشَّاعِر:رَعَيْنَ بَلِيثاً ساعَةً ثمَّ إِنَّناقَطَعْنا عَلَيْهِنَّ الفِجاجَ الطَّوامِسَاوَهُوَ بَلِيثٌ وسيأْتي.
بِفَتْح فَسُكُون: اسمٌ، وَهُوَ بن حُمَيْنٍ الأَسَدِيّ الهَالِكيّ، لَهُ صُحْبَةٌ، وَقَالَ الحافِظ: كَانَ فِي زَمَنِ عليّ بن أَبي طَالب، رَضِي الله عَنهُ.
[بلعث]: بِالْعينِ الْمُهْملَة قبل المثلَّثة، أَهمله الجوهريّ، وصاحبُ اللّسان، وَقَالَ ابْن دُريد: هِيَ امْرَأَةٌ بَلْعَثَةٌ، وَهِي: .
لغاية ص ١٧٥[بلكث]: ، أَهمله الجَوْهَرِيّ، وضَمُّه بِنَاء على أَنه لَيْسَ عندَهم فَعْلُولٌ، بِالْفَتْح، غير صَعْفُوق، وَهُوَ اسْم وَهُوَ: بُلْكُوثُ بن طَرِيف، وإِيّاه عَنَى الأَخْطَلُ بقوله:سَرَيْنَ لبُلْكُوثٍ ثَلاثاً عوامِلاًويَوْمَيْنِ لَا يَطْعَمْنَ إِلاّ الشَّكائِمَا قَالَ بعض القرشيين هُوَ أَبُو بَكْرِ بنُ عبدِ الرَّحْمانِ بنِ المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمَةَ، كَانَ مُتَوجِّهاً إِلى الشَّام، فَلَمَّا كَانَ ببعضِ الطَّرِيق تَذَكَرَّ زَوْجَتَه، وَكَانَ مَشْغُوفاً بهَا، فَكَرَّ راجِعاً:بَيْنَمَا نَحْنُ بالبَلاكِثِ فالقَاعِ سِرَاعاً والعِيسُ تَهْوِى هُويَّاخَطَرَتْ خَطْرَةٌ على القَلْبِ من ذِكْرَاكِ وَهْناً فَمَا اسْتَطَعْتُ مُضِيَّاقُلْتُ لَبَّيْكِ إِذْ دَعَانِي لَكِ الشَّوْقُ وللحَادِيَيْنِ حُثَّا المَطِيَّا : (البَلْعَثَةُ) بِالْعينِ الْمُهْملَة قبل المثلَّثة، أَهمله الجوهريّ، وصاحبُ اللّسان، وَقَالَ ابْن دُريد: هِيَ (الرَّخَاوَةُ فِي غلَظِ جهسْمٍ وسِمَنٍ، و) امْرَأَةٌ بَلْعَثَةٌ، وَهِي: (الغَلِيظَةُ المُسْتَرْخِيَةُ، وَهُوَ بَلْعَثٌ) .
لغاية ص ١٧٥[بلكث]: (بُلْكُوثٌ، كزُنْبُورٍ) ، أَهمله الجَوْهَرِيّ، وضَمُّه بِنَاء على أَنه لَيْسَ عندَهم فَعْلُولٌ، بِالْفَتْح، غير صَعْفُوق، وَهُوَ اسْم (رَجُل) وَهُوَ: بُلْكُوثُ بن طَرِيف، وإِيّاه عَنَى الأَخْطَلُ بقوله:سَرَيْنَ لبُلْكُوثٍ ثَلاثاً عوامِلاًويَوْمَيْنِ لَا يَطْعَمْنَ إِلاّ الشَّكائِمَا (وبَلاكِثُ: ع) قَالَ بعض القرشيين هُوَ أَبُو بَكْرِ بنُ عبدِ الرَّحْمانِ بنِ المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمَةَ، كَانَ مُتَوجِّهاً إِلى الشَّام، فَلَمَّا كَانَ ببعضِ الطَّرِيق تَذَكَرَّ زَوْجَتَه، وَكَانَ مَشْغُوفاً بهَا، فَكَرَّ راجِعاً:بَيْنَمَا نَحْنُ بالبَلاكِثِ فالقَاعِ سِرَاعاً والعِيسُ تَهْوِى هُويَّاخَطَرَتْ خَطْرَةٌ على القَلْبِ من ذِكْرَاكِ وَهْناً فَمَا اسْتَطَعْتُ مُضِيَّاقُلْتُ لَبَّيْكِ إِذْ دَعَانِي لَكِ الشَّوْقُ وللحَادِيَيْنِ حُثَّا المَطِيَّانَقَلْتُهُ من الحَمَاسَة لأَبِي تَمّام.
(وَبَلْكَثَةُ: قَارَةٌ عَظِيمةٌ) .
[بنكث]وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:بِنْكَثٌ، كدرْهَم: قَصَبَةُ الشّاش، مِنْهَا: الهَيْثَمُ بنُ كُلَيْبٍ البِنْكَثِيّ، مَعْروفٌ، ضَبَطَه الحافِظُ هاكذا.
جذورٌ تشترك مع «بلعث» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
[بلث]: كأَمِيرٍ: نَبْتٌ، قَالَ الشَّاعِر:رَعَيْنَ بَلِيثاً ساعَةً ثمَّ إِنَّناقَطَعْنا عَلَيْهِنَّ الفِجاجَ الطَّوامِسَاوَهُوَ بَلِيثٌ وسيأْتي. بِفَتْح فَسُكُون: اسمٌ، وَهُوَ بن حُمَيْنٍ الأَسَدِيّ الهَالِكيّ، لَهُ صُحْبَةٌ، وَقَالَ الحافِظ: كَانَ فِي زَمَنِ عليّ بن أَبي طَالب، رَضِي الله عَنهُ.[بلع
جذر بلعث هو (بلعث)، وقد ورد في 1 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
بلعث تتكوّن من 4 أحرف: ب، ل، ع، ث؛ تبدأ بحرف ب وتنتهي بحرف ث.