معنى تيح

تاحَ لـ يَتيح، تِحْ، تَيْحًا، فهو تائِح، والمفعول متيحٌ له • تاحت له الفرصةُ: تهيّأت له وتيَسّرت "تاح له القيام بما طُلِب منه".

• تاح له الأمرُ: قَدَر عليه.

أتاحَ يُتيح، أَتِحْ، إتاحَةً، فهو مُتِيح، والمفعول مُتاح • أتاح له الفرصةَ: قدّرها له وهيّأها، يسّرها له وجعلها في متناول يده "أتاحت له الظروف النجاح في مسعاه- أمرٌ مُتاح للجميع" ° في حدود المُتاح: على قدر الموجود- مبدأ إتاحة الفُرص.

تائِح [مفرد]: اسم فاعل من تاحَ لـ.

إتاحة [مفرد]: مصدر أتاحَ.

تَيْح [مفرد]: مصدر تاحَ لـ.

تيحا تهَيَّأ وَله الْأَمر قدر عَلَيْهِ وَفِي مشيته تمايل (أتاحه) قدره وهيأه (التيحان والتيحان) من الرِّجَال الَّذِي ي

تيح] تاح له الشئ، وأتيح له الشئ، أي قدر له.

وأتاح الله له الشئ، أي قَدَّرَهُ له.

ورجلٌ مِتْيَحٌ، أي يَعْرِض فيما لا يَعْنيه.

قال الراعي: أَفي أَثَرِ الأَظْعانِ عَيْنُك تَلْمَحُ * نَعَمْ لاتَ هَنَّا إنَّ قلبك متيحوالتيحان (يروى بكسر الياء وفتحها) مثله.

وقال سوار بن المضرب السعدى: بذبى الذم عن حسبى بمالى * وزبونات أشوس تيحان وتاح في مَشْيِهِ، إذا تَمايَلَ.

وفَرَسٌ مِتْيَحٌ وتَيَّاحٌ وتَيّحانٌ، إذا اعْتَرَض في مِشْيِهِ نَشاطاً ومال على قطريه.

تِيحُ، وأتاحَهُ اللهُ تعالى فَأُتِيحَ.

والمِتْيَحُ، كمِنْبَرٍ: من يَعْرِضُ فيما لا يَعْنيهِ، أو يَقَعُ في البَلايا، وفَرَسٌ يَعْتَرِضُ في مِشْيَتِهِ نَشاطاً،كالتَّيَّاحِ والتِّيحانِ والتِّيَّحانِ في الكُلِّ.

والمِتْياحُ: الكثيرُ الحَرَكَةِ، العِرّيضُ، والأَمْرُ المُقَدَّرُ،

لَا دَرَّ دَرِّىَ إِن أطعمتُ نازِلَكُم .

قِرْفَ الحَتِيِّ وعِنْدي البُرُّ مَكنوزُوَقَالَ أَبُو حنيفَة: الحتيُّ مَا حَتَّ عَن الْمقل إِذا أدْرك فَأكل.

وَقيل: الحَتِيُّ، قشر الشهد، عَن ثَعْلَب وَأنْشد:وأتَتْه بزَغْدبٍ وحَتِي .

بعد طِرْمٍ وتامِكٍ وثُمالِالحَتِيُّ، مَتَاع الْبَيْت.

وَهُوَ أَيْضا عرق الزبيل وكفافه الَّذِي فِي شفته.

[مقلوبه: (ت ي ح)]تاحَ الشَّيْء يَتيحُ: تهَيَّأ، قَالَ:تاحَ لَهَا بعْدك حِنزابٌ وأَيوأتاحَه الله، هيأه.

وأتاح الله لَهُ خيرا وشرا وأتاحه، قدره لَهُ.

وتاحَ لَهُ الْأَمر، قدر عَلَيْهِ.

وَأمر مِتيَاحٌ: مُتاحٌ مُقَدّر، قَالَ:مَا هاجَ مِتياح الهَوَى المُتاحِوَرجل مِتْيَحٌ: لَا يزَال يَقع فِي بلية.

وقلب مِتيَحٌ، كَذَلِك.

قَالَ:أفِي أثرِ الأظعانِ عينُك تلمَحُ .

نعم لاتَ هَنَّا إِن قَلبَكَ مِتْيَحُوَرجل مِتْيَحٌ: يعرض فِي كل شَيْء وَيدخل فِيمَا لَا يعنيه، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ، قَالَ:إنَّ لنا لكنَّهْمِبَقَّةٌ مِفَنَّهْمِتْيَحَةٌ مِعَنَّهوَكَذَلِكَ تَيَّحَان، وتِيَّحان، قَالَ:

تيح: تقول: وقع فلان في مَهْلَكَةٍ فتاحَ له رجلٌ فأَنْقَذه، وأَتاحَ اللهُ له من أَنْقَذه.

قال: (نسبه التهذيب إلى الأغلب) تاحَ لها بَعُدك حِنْزابٌ وَأَيوقال (المحكم ٣/ ٣٣٠) :ما هاج مِتْياح الهوى المُتَاحِوأتيح له الشَيْءُ،

تيح:أَتَاحَ اللهُ لِفُلانٍ مَنْ أنْقَذَه، وتاحَ له أيضاً.

وأُتِيْحَ الشَّيْءُ: هُيِّئَ له.

ورَجُلٌ مِتْيَحٌ: لا يَزالُ يَقَعُ في بَليَّةٍ، وقَلْبٌ مِتْيَحٌ، ورِجالٌ مَتائحُ.

ورَجُلٌ تَيِّحَانٌ: أي يَقَعُ في كلِّ أمْرٍ، وابْنُ التَّيِّحَانِ مُشْتَقٌّ منه.

توح:مُهْمَلٌ عنده (واستُدرك عليه في التكملة والقاموس).

تاحَ له كذا يَتُوْحُ تَوْحاً -بمعنى تاحَ يَتِيْحُ-: إِذا أشْرَفَ له وطَلَعَ.

تيح: قَالَ اللَّيْث: يُقَ