معنى تيل

تِيل [جمع]: جج أتيال: (نت) نبات من الفصيلة الخبّازيّة يستخرج من سيقانه ألياف تصنع منها الحبال الغليظة والأكياس، يُزرع عادة حول القطن "حبل تيل".

تِيلة [مفرد]: ج تيل، جج أتيال: ليفة "تِيلة القطن".

تيل (التنتالة) التنتال (ج) تناتل (التنتل) التنتال (ج) تناتل (التنتيل) التنتال (ج) تناتيل (تنتن) ترك أصدقاءه وَصَاحب غَيرهم (التن

تيل: سَحاةٌ في شَقِّ النَّواة.

وتَفَتَّلَ الشِّعْرُ أي التَوَى بعضُه ببعض.

والفَتْل: لَيُّ الشيءِ كلَيِّكَ الحَبل، وفَتَلَ الفَتيلةَ فَتْلاً.

قَالَ ابنُ الْأَعرَابِي: {تالَ} يَتُولُ: إِذا عالَجَ {التُّوَلَةَ أَي السِّحْرَ.

قَالَ غَيره:} التَّالُ: صِغارُ النَّخْلِ وفُسْلانُها، واحِدَتُها: تالَةٌ.

ومحمّدُ بنُ أحمدَ بنِ {تَوْلَةَ، مُحدِّثٌ رَوى عَنهُ سُليمانُ بن إِبْرَاهِيم الأَصْبَهانيُّ الحافِظ.

قَالَ أَبُو صاعِدٍ:} تَوِيلَةٌ مِن النّاسِ كسَفِينةٍ: أَي جَماعَةٌ جَاءَت مِن بُيوتٍ وصِبيانٍ ومالٍ.

وعبدُ اللَّهِ بنُ {تَوْلَى، كسَكْرَى وَقَالَ ابنُ أبي حاتِمٍ: بَولَى، بالمُوحَّدة، كَمَا فِي العُباب تابِعِيٌّ عَن عُثمانَ بنِ عَفّانَ، وَعنهُ عبدُ الرَّحْمَن بن إِسْحَاق، إِن كَانَ سَمِع مِنْهُ، قَالَه ابنُ حِبَّان.

} وتَوِيلٌ، كأمِيرٍ: جَدُّ حَنْظَلَة بنِ صَفْوانَ وأخيه بِشْرِ بن صَفْوانَ من أُمَرَاء مِصْرَ.

وكزُبَيرٍ: قَيسُ بنُ {تُوَيْلٍ نَقلَه الصاغانيُّ.

قَالَ أَبُو عَمْرو:} التَّاوِيلَةُ: نَبتٌ يَنْبُت فِي أَلْوِيَةِ الرَّمْل.

يُقال: جَاءَ بِدُولاهُ {وتُولاهُ عَن أبي مالِكٍ ودُولاتِه} وتُولاتِه بضَمَّتيْن: أَي بالدَّواهِي.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:) إنّ فُلاناً لَذو {تُولاتٍ: إِذا كَانَ ذَا لطفٍ وتَأَتٍّ، حَتَّى كَأَنَّهُ يَسحَرُ صاحِبَه، عَن ابْن الْأَعرَابِي.

وَقَالَ أَبُو عَمْرو:} تُلْتُ بِه: إِذا مُنِيتَ ودُهِيتَ بِهِ، وأنشَد:!

تُلْتُ بِساقٍ صادِقِ المَرِيسِ[ت ي ل]تِيلٌ، بِالْكَسْرِ: جَبَلٌ أحْمرُ عظيمٌ فِي ديارِ عامِرِ بن صَعْصَعَةَ، مِن وَراءِ تُرْبَةَ، وَإِلَيْهِ يُنْسَبُ دارُ تِيل، قَالَه نَصْرٌ.

وتِيلٌ: نَهْرٌ.

وَأَيْضًا شَيْء شِبهُ الكَتَّان، يَخْرُج من البَحْرِ، تُنْسَجُ مِنْهُ الثِّيابُ.