معنى جذواي

(ذَروا التخاجؤَ وامشوا مِشيةً سُجُحاً .

إنّ الرِّجَال أُولو عَصْبٍ وتذكيرِ) العَصْب: الصلابة.

والجَوْخ: مصدر جاخ السيلُ الواديَ يَجُوخه جَوْخاً، إِذا اقتلع جِرَفته.

وناقة خَجَوْجاة وخَجَوْجَى: طَوِيلَة.

)[جدواي]نَاقَة أُجُد: صُلبة شَدِيدَة.

وإجْدْ: زجر من زجر الْخَيل.

ودَجا الليلُ يدجو وأدجى يُدجي، لُغَتَانِ فصيحتان، إِذا اشتدّت ظلمته.

قَالَ الشَّاعِر:(إِذا الليلُ أدجَى واستقلَّت نجومُه .

وصاحَ من الأفراط بومٌ جَواثمُ) الأفراط: الآكام.

وأدهم دَجُوجيّ: أشدّ مَا يكون سواداً.

وناقة دَجْواء، إِذا كَانَت سابغة الوَبَر فِي سَواد، وَكَذَلِكَ عنز دَجْواء، إِذا كَانَت سابغة الشَّعَر.

والجَداء، مَمْدُود: الغَناء.

يُقَال: مَا يُجدي هَذَا عَنْك، أَي مَا يُغني.

قَالَ الشَّاعِر:(لقلَّ جَداءٌ على مالكٍ .

إِذا الحربُ شُبَّت بأجذالِها) وَيُقَال: هَذَا مطر جَداً على الأَرْض، إِذا أرواها.

وأجديتُ على الرجل أُجدي إجداءً، إِذا أَعْطيته أَو كفيتَه مؤونةً.

والجَداية: الظبية الفتيّة السنّ.

والجَديَّة: الْقطعَة من الدَّم على الثَّوْب أَو على الأَرْض كقَدْر التُّرس الصَّغِير، وَالْجمع جَدايا.

وجَدِيَّتا السَّرج: مَا كَانَ تَحت دفَتّيه.

والجِداء: جمع جَدي، وَقَالُوا أَجْدٍ فِي أدنى الْعدَد.

والجاديّ: الزَّعْفَرَان.

ومطر جَوْد: كثير.

وَفرس جَواد بيِّن الْجَوْدَة، بضّم الْجِيم.

وَشَيْء جيِّد بيِّن الجَودة، بِفَتْح الْجِيم.

ودابّة جَواد من خيل جِياد، وَرجل جَواد من قوم أجواد، وَرُبمَا قَالُوا أجاود.

وجَوْدان: اسْم.

وأجياد: مَوضِع بمكّة.

والجُواد: الْعَطش، غير مَهْمُوز.

جِيدَ الرجلُ فَهُوَ مَجُود.

قَالَ الشَّاعِر:(وَإِذ هِيَ عذبة الأنيابِ خَوْدٌ .

تُعيش بِرِيقها العَطِشَ المَجُودا) والجِيد: مَجال القِلادة على النَّحْر، وَالْجمع أجياد.

وَرجل أُجْيَدُ وَامْرَأَة جَيْداءُ، إِذا كَانَت طَوِيلَة العُنق فِي اعْتِدَال.

والجادَّة: جادّة الطَّرِيق، وَالْجمع جَوَادُّ.

والدَّجاجة: مَعْرُوفَة، والدِّجاجة أَيْضا، بِكَسْر الدَّال: الكُبَّة من الْغَزل.

والدُّوّاج أحسِبه أعجمياً معرَّباً.

والوَدَجانِ: عِرقان معروفان، الْوَاحِد وَدَج، وَالْجمع أوداج.

وَيَقُولُونَ: جعلت فلَانا وَدَجي إليكَ، أَي سببي.

والوِداج من قَوْلهم: ودَجْتُ الفرسَ أَدِجه وَدْجاً ووِداجاً، إِذا أخرجتَ الدمَ.

قَالَ ابْن حسّان:)(فَأَما قولُك الخُلَفاءُ منّا .

فهم منعُوا وَريدَكَ من وِداجي)[جذواي]الجاذي: المُقْعي منتصبَ الْقَدَمَيْنِ، جذا يجذو جَذْواً وجُذُوّاً.

وَرُبمَا جُعل الجاذي والجاثي سَوَاء.

وكل ثَابت على شَيْء فقد جذا عَلَيْهِ يجذو جَذْواً وجُذُوّاً.