معنى حتا

حتات اللَّحْم فِي أَسْفَل الْقدر وَيُقَال فلَان من الحتفل من سفلَة النَّاس (

وأُمَّ عِيالٍ قد شهدْتُ تقُوتَهم … إذا أطعَمَتْهم أحْتَرَتْ وأقلّتِ (١ - ١١٠)) ويقال الحُتْرَة الوَكِيرة (هى طعام يصنع عند بناء البيت) يقال حَتِّرْ لنا.

وليس ببعيد؛

لأنَّ الوَكيرة أقلُّ الولائم والدّعوات.

ويقولون: إنّ الحَتْرَة رضْعَة («الرضعة الواحدة».

وفى المجمل: ويقال إن الحترة رضعة كافية»).

ويقولون: ما حَتَرْتُ اليومَ شيئاً أى ما ذُقْت قال الشاعر:أنتمُ السّادة الغُيوث إذا البا … زِلُ لم يُمْسِ سَقْبُها محتُورا (البيت فى المجمل (حتر)) يقول: لم يكن لها لبنٌ كثير، ولا لها لبنٌ قليل ترضعُه سَقْبَها.

[حتا]الحاء والتاء والهمزة كلمةٌ واحدة ليست أصلاً، وأظنُّها من باب الإبدال وأنها مبدلة من كافٍ.

يقولون أَحْتَأْتُ الثَّوبَ إحتاءً، إذا فَتَلْتَه («إذا فتلته فتل الأكسية»).

ظنا أنه من الإبدال (كذا وردت هذه العبارة) فمن أحكَأْت العُقدة.

وقد مضى تفسير ذلك.

ويقول …[حتم]الحاء والتاء والميم، ليس عندى أصلاً، وأكثر ظنِّى أنه أيضاً من باب إبدال التاء من الكاف، إلاّ أنّ الذى فيه من إحكام الشئ.

يقال: حتم عليه، وأصله على ما ذكرناه حَكَم، وقد مضى تفسيره.

والحاتم: الذى يقضى الشَّئ.

فأمّا تسميتُهم الغُرَابَ حاتِماً فمن هذا، لأنّهم يزعمون أنه يَحتِم بالفراق.

وهو كالحُكْم منه.

قال: