معنى خان وتعريفُها مجموعةً من 2 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«خان»: خان [مفرد]: ج خانات: مَتْجر، حانوت، وكالة وسوق "باع سِلَعه في خانٍ عتيق".…
خان [مفرد]: ج خانات: مَتْجر، حانوت، وكالة وسوق "باع سِلَعه في خانٍ عتيق".
خانَهُ في كذا يَخونُه خَوْناً وخِيانَةً (١) ومَخانَةً، واخْتانَهُ.
قال الله تعالى: (تَخْتانونَ أَنْفُسَكُمْ) أي يخونُ بعضُكم بعضاً.
ورجلٌ خائِنٌ وخائِنَةٌ أيضاً، والهاء للمبالغة مثل علاّمة ونسّابة.
وأنشد أبو عبيد للكلابى: حدثت نفسك بالوفاء ولم تكن للغَدْر خائِنَةً مُغِلَ الإصْبَعٍ وقومٌ خونة، كما قالوا حوكة.
وقد ذكر وجه ثبوت الواو.
وخونه: نسبه إلى الخِيانَة.
والخَوَّانُ: الأسدُ.
أبو عمرو: التَخَوُّنُ: التعهُّدُ.
يقال: الحُمَّى تَخَوَّنُهُ.
أي تعهَّدُه.
وأنشد لذي الرمّة: لا يَنْعَشُ الطَرْفَ إلا ما تَخَوَّنَهُ داعٍ يناديه باسم الماء مبغوميقول: الغزال ناعسٌ لا يرفع طرفَه إلاّ أن تجئ أمه وهى المتعهدة له.
ويقال: إلاَّ ما تَنَقَّصَ نومَه دعاءُ أُمِّه له.
والتَخَوُّنُ أيضاً: التَنَقُّصُ.
يقال: تَخَوَّنَني فلانٌ حَقِّي، إذا تَنَقَّصَكَ.
قال ذو الرمة: لابل هو الشوق من دارٍ تَخَوَّنَها مَرَّاً سَحابٌ ومرا بارح ترب وقال لبيد: عذافرة تقمص بالردافى تخونها نزولي وارتحالي أي تنقص لحمها وشحمها.
والخوان (١) بالكسر: الذي يؤكل عليه معرَّبٌ.
وثلاثةُ أخونة، والكثير خون، ولا يثقل كراهية الضمة على الواو.
والخان: الذى للتجار.
خان [مفرد]: ج خانات: مَتْجر، حانوت، وكالة وسوق "باع سِلَعه في خانٍ عتيق".
جذر «خان» هو (خان)، وقد ورد في 2 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
جمع «خان»: خانات.