معنى «خنفس»

خُنْفَساءُ/ خُنْفُساءُ [مفرد]: ج خُنْفساوات وخَنافِسُ: (حن) حشرة سوداء مُغْمدة الأجنحة، أصغر من الجُعَل منتنة الرِّيح، تتغذى بالحشرات الصغيرة والرّخويّات، وتقتنصها بالجري السريع وراءها، تُطلق على الذَّكر والأنثى "الخنفساء إذا مُسَّت نتَّنت [مثل]: يُضرب لمن ينطوي على خَبَث أو سوء".

• خنفساء الماء: (حن) خنفساء مائية ذات جسم بَيْضويّ ناعِم وأرجل خلفيّة مُسطَّحة وأهداب تأقلمت للسباحة تعيش في المياه العذبة، وتتنفَّس الهواء الجوِّي بواسطة فتحاتها التنفسيّة، تتميز بمجموعة من التحوّرات تجعلها متكيِّفة تمامًا مع البيئة المائية.

• خُنفساء البطاطا: (حن) حشرة كثيرة الانتشار، تتغذّى في جميع مراحل حياتها على أوراق النباتات، وخصوصًا البطاطا.

• الخَنافس العملاقة: (حن) خنافس تعيش في المناطق الاستوائيَّة، تتميز بوجود درع به خطوط تشبه خطوط حمار الوحش على سطحها العلوي، لها ذراعان أماميّان طويلان وقويَّان، يوجد في مقدمة الرَّأس زوجان من القرون تستطيع بهما أن تقذف أعداءها بعيدًا.

خُنْفَس/ خُنْفُس [مفرد]: ج خَنافِسُ، مؤ خُنْفسَة وخُنْفساء وخُنْفساءة: (حن) ذَكَر الخُنْفساء، وهي حشرة سوداء منتنة الريح "قرصه خُنْفس" ° شابٌّ خُنْفُس: مخنَّث يتشبَّه بالنساء في إطالة الشعر وألوان الثياب.

خنفس)عَن الْقَوْم كرههم وَيُقَال خنفس عَن الْأَمر(الخنفساء) حشرة سَوْدَاء مغمدة الأجنحة أَصْغَر من الْجعل مُنْتِنَة الرّيح وَفِي الْمثل (الخنفساء إِذا مست نتنت) يضْرب لمن ينطوي على خبث (ج) خنفساوات وخنافس(الخنفس) الذّكر من الخنافس وَالْأُنْثَى (الْخصْلَة) خلق فِي الْإِنْسَان يكون فَضِيلَة أَو رذيلة وَفِي الحَدِيث (كَانَت فِيهِ خصْلَة من خِصَال النِّفَاق) والعنقود وعود فِيهِ شوك وطرف الْعود الرطب اللين (ج) خِصَال(الْخصْلَة) الشّعْر الْمُجْتَمع والعنقود وعود فِيهِ شوك وكل غُصْن ناعم من أَغْصَان الشّجر وطرف الشّجر المتدلي والقطعة من اللَّحْم (ج) خصل(الْخصْلَة) طرف الْغُصْن الرطب وَمَا نعم من قضبان العرفط وعود فِيهِ شوك (ج) خصل(الخصيل) الذَّنب(الخصيلة) كل قِطْعَة من لحم عظمت أَو صغرت واللفيفة من الشّعْر (ج) خصيل وخصائل(المخصال) المنجل (ج) مخاصيل(المخصل) القطاع من السيوف وَغَيرهَا (ج) مخاصل(

خُنْفَساءُ بفتح الفاء ممدودة.

والأنثى خُنْفَساءَةٌ.

والخُنْفَسُ لغة فيه.

والانثى خنفسة.

خَنْفَسَ عن القومِ: كَرِهَهُم، وعَدَلَ عنهم.

والخُنافِسُ، بالضم: الأسَدُ،وبالفتح: ع قربَ الأَنْبَارِ.

ودَيْرُ الخَنَافِسِ: على طَوْدٍ شاهِقٍ غَرْبِيَّ دَِجْلَةَ، تَسْوَدُّ في كلِّ سنةٍ ثلاثةَ أيامٍ حيطانُهُ وسُقُوفُهُ بالخَنافِسِ الصِّغَارِ، وبعدَ الثلاثةِ لا تُوجَدُ واحدةٌ البَتَّةَ.

ويومُ الخَنْفَسِ، بالفتح: من أيامِ العَرَبِ.

والخُنْفَسَةُ، كقُرْطَقَةٍ وعُلَبِطَةٍ، من الإِبِلِ: الراضيَةُ بأدْنَى مَرْتَعٍ.

والخُنْفَساءُ والخُنْفَسُ، كجُنْدَبٍ وخِنْدِفٍ وقُنْبُعَةٍ وقُرْطَقَةٍ: هذه الدُّوَيبَّةُ السَّوْداءُ.

• خَاسَ به

خنفس: الخُنْفَساءُ: دويبة سوداء تكون في أصول الحيطان.

يقال: هو ألح «٤» من الخُنْفَساء.

لرجوعها إليك كلما رميت بها.

وثلاث خنفساوات، والجميع خَنافِسُ.

وفي لغة: خُنْفَساء وخُنْفَساءة واحدة، وثلاث خنفساوات.

خنفس: وَقَالَ اللَّيْث: الْخُنْفَساءُ: دُوَيْبَةٌ سوداءُ تكونُ فِي أصُول الحِيطَانِ.

يُقَال: هُوَ أَلجُّ من الخُنْفَسَاءِ .

لرجوعها إليكَ كلّما رميتَ بهَا _ وثلاثُ خُنْفَسَاوَاتٍ.

والجميعُ: الْخَنَافِسُ.

وَفِي لُغَةٍ: خُنْفُسَاءُ وَاحِدَة، وثَلَاثُ خُنْفُسَاواتٍ.

أَبُو عبيد: عَن أبي عَمْرو _: هُوَ الْخُنْفَسُ للذّكر من الْخَنَافِسِ.

أَبُو حَاتِم _ عَن الأصمعيِّ _ هِيَ الْخُنْفَسُ، والْخُنْفَسَاء.

وَلَا يُقَال _ بِالْهَاءِ _: خُنْفَساءة.

قَالَ ابْن كَيْسَانَ: إِذا كَانَت ألِفُ التأنِيث خَامِسَة: حُذِفَتْ _ إِذا لم تكن ممدودَةً فِي التصغير، كَقَوْلِك: خُنْفُسَاءُ وخُنَيْفِساءُ.

قَالَ: وَالَّتِي تُسْقَط من ذَلِك: ألِفُ ((حُبارَى)) .

تَ

٢٤١٩ - خُنفُسَاءالجذر:خ ن ف سمثال:قتل الخُنْفُساءالرأي:مرفوضةالسبب:لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.

المعنى:حشرة سوداء مُنْتنة الريحالصواب والرتبة:-قتل الخُنْفَساء [فصيحة]-قتل الخُنْفُساء [فصيحة] التعليق:وردت كلمة «خُنْفسَاءُ» في المعاجم، بفتح الفاء مَمْدودة، وذكر التاج أن ضم الفاء لغة فيها.

خُنْفَسُ: الْكَبِيرُ مِنَ الخَنافِس.

وَحَكَى ثَعْلَبٌ: هَؤُلَاءِ ذَوَاتُ خُنْفَسٍ قَدْ جَاءَنِي، إِذا جَعَلْتُ خُنْفَساً اسْمًا لِلْجِنْسِ، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ، قَالَ: وأُراه لَقَبًا لِرَجُلٍ.

غَيْرُهُ: الخُنْفَساءُ دُوَيبَّة سَوْدَاءُ تَكُونُ فِي أُصول الْحِيطَانِ.

وَيُقَالُ: هُوَ أَلَحُّ مِنَ الخُنْفُساء لِرُجُوعِهَا إِليك كُلَّمَا رَمَيْتَ بِهَا، وَثَلَاثُ خُنْفُسَاواتٍ.

أَبو عَمْرٍو: هُوَ الخُنْفَس لِلذَّكَرِ مِنَ الخَنافِس، وَهُوَ العُنْظُبُ والحُنْظُبُ.

الأَصمعي: لَا يُقَالُ خُنْفُساءة بِالْهَاءِ: وَقَالَ ابْنُ كَيْسَانَ: إِذا كَانَتْ أَلف التأْنيث خَامِسَةً حُذِفَتْ إِذا لَمْ تَكُنْ مَمْدُودَةً فِي التَّصْغِيرِ كَقَوْلِكَ خُنْفُساء وخُنَيْفِساء، قَالَ: وَالَّذِي أُسقط مِنْ ذَلِكَ حُبارى تَقُولُ حُبَيْر كأَنك صَغَّرْتَ حُبار، قَالَ: وَرُبَّمَا عوَّضوا مِنْهَا الْهَاءَ فَقَالُوا حُبَيْرَة، ذَكَرَهُ فِي بَابِ التَّصْغِيرِ، وَيُقَالُ: خِنْفِسٌ للخُنْفُساء لُغَةُ أَهل الْبَصْرَةِ؛

قال الشاعر:والخِنْفِسُ الأَسْوَدُ من تَجُرُّه .

مَوَدَّةُ العَقْرَبِ فِي السِّرِّوَقَالَ ابْنُ دارَةَ:وَفِي البَرِّ مِنْ ذئبٍ وسِمْعٍ وعَقْرَبٍ، .

وثُرْمُلَةٍ تَسْعَى وخِنْفِسَةٍ تَسْري

(ولَوْلَا أَمِيرِي عاصِمٌ لَتَثَوَّرَتْ .

مَعَ الصُّبْحِ عَنْ قُوْرِ ابنِ عَيْسَاءَ خَنْعَسُ)وقالَ الأَوّلُ: هُوَ الخَتْعَسُ، بالتاءِ.

وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: خَنْعَسٌ، كجَعْفَرٍ: جَبَلٌ قُرْبَ قرّ فِي دِيَارِ غَنيِّ بنِ أَعْصُر.

خَ ن ف سخَنْفَسَ الرَّجُلُ عَن القَوْمِ خَنْفَسَةً، إِذا كَرِهَهُم وعَدَل عَنهُم، عَن أَبِي زَيْدٍ، وَكَذَا خَنْفَسَ عَن الأَمْرِ، إِذا عَدَلَ عَنهُ، والنُّونُ زَائِدَةٌ، ولِذا ذَكَرَ الصّاغَانِي غالِبَ هذِه المادّة فِي خَ ف س.

والخُنَافِس، بالضَّم: الأَسَد، نَقَلَه الصَّاغَانِيُّ، كَأَنَّهُ من الخَفْسِ، وَهُوَ الغَلَبَةُ فِي الصِّراعِ.

والخَنَافِسُ، بالفَتْح: ع.

قُرْبَ الأَنْبَارِ.

كَانَ يُقَامُ بهَا سُوقٌ للعَرَبِ، وقِيل: هُوَ اسمُ ماءٍ.

ودَيْرُ الخَنَافِسِ عل طُوْدٍ شاهِقٍ غَرْبِيَّ دِجْلَةَ، وَفِيه طِلَّسْم، وَهُوَ أَنَّهُ تَسْوَدُّ فِي كُلِّ سَنَةٍ ثلاثةَ أَيّامٍ حِيطانُه وسُقُوفُه، وأَرْضُه بالخَنَافِسِ الصِّغَارِ، وبعدَ، انْقِضَاءِ تلكَ الأَيَّامِ الثَّلاثَةِ لَا تُوجَدُ ثَمَّ وَاحِدَةٌ الْبَتَّةَ، هَكَذَا نَقَلَه الصاغَانِيُّ.

ويَوْمُ الخَنْفَسِ، بالفَتْحِ: مِنْ أَيَّامِ العَرَبِ، نَقله الصّاغانِيُّ أَيضاً، قلتُ: وَهُوَ ناحِيَةٌ باليَمَامَةِ قَرِيبَةٌ من خَزَالا، ومُرَيْفِقٍ، بَين جُرَادٍ وَذي طُلُوحٍ، وبينَها وبينَ حَجْر سَبْعَةُ أَيّامٍ أَو ثَمَانِيَةٌ.

والخُنفسةُ، كقُرْطَقَةٍ وعُلَبِطَةٍ، من الإِبِلِ: الرّاضِيَةُ بأَدْنَى مَرْتَعٍ، وَهُوَ مأْخُوذٌ من الخِفْسِ، وَهُوَ الأَكلُ القليلُ، كَمَا مرَّ عَن أَبي عَمْرٍ و.

والخُنْفَسَاءُ، بفَتْح الفاءِ